作品原文
上元縣
南朝三十六英雄，角逐興亡盡此中。
有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。
殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。
止竟霸圖何物在，石麟無主臥秋風。
作品鑑賞
懷古之作，或因古物，或因古事，或因古人為主，各就其事類引發，托古喻今，撫今追昔，表達一定的諷諭勸鑒意義。此詩詠嘆六朝興亡，以歷史人物作題材，花草、節候、物什為之烘托映襯。人生易老，彈指揮間，應是令人悲哀之事；而政治上的風雲人物，隨著歷史的興衰而生死升沉者，為數不少。“三十六英雄”，舉概數以明南朝興亡更替頻繁，“英雄”們爭相角逐，這歷盡滄桑的金陵城就是見證。首聯縱觀南朝歷史，概詠金陵城是歷代英雄競逐之地。然而，英雄們成了歷史陳跡，六朝榮辱只留給後代人無限的嗟嘆感喟。詩先舉三十六英雄稱數其多，次以“角逐”二字概括“英雄”的爭鬥，以及走馬燈似的興亡演繹，最後用“盡”字把一切英雄、一切歷史興亡收結。英雄難覓、往事塵埃，只有古老的石頭城依然向憑弔的人們沉重地訴說著什麼，一種物是人非的滄桑之感湧上心頭。
詩的頷聯緊承“興亡”二字，主要就“亡”字引申——興必有所亡、興必歸於亡，故詩云“有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。”二句互文見義，強調六朝衰亡的急迅、可悲。對於六朝的各代統治者來說，其興旺富強或者僅曇花一現，或者是海市蜃樓，繼之而來的卻是戰亂、屈辱、滅亡，代代相因，概莫能外。因此，有國有家者其短暫若南柯一夢，企圖永遠保有龍虎之威者亦不過幻想而已。
前兩聯總詠六朝興廢，故從歷史的演變代謝著眼，感嘆英雄競逐，終歸泯滅。頸聯具體詠寫歷史人物，故借殘花舊跡、落日青山作渲染，這些無情的景物取代了江淹、謝安的歷史存在。江淹長於辭賦，其《別賦》、《恨賦》常借風光景物抒寫別恨離愁；謝安一生耽愛山林，素有東山之志，功成身退，遊玩自適。而喜悲的江令與愛山的謝公都已成為歷史古蹟，只有殘花舊宅、落日青山依然在目，不能不讓憑弔者潸然悲嘆。詩之悲嘆江、謝，實在詠嘆六朝衰亡，殘花舊宅、落日青山就是這段衰亡史的見證。詩的尾聯以議作結，抒情風格經由前六句的不斷醞釀，達於極致。
元稹《六年春遺懷》云：“止竟悲君須自省，川流前後各風波。”韋莊此詩末二句則謂六朝英雄的霸圖早成過去，唯石麒麟臥仆於草野秋風之中，不知其墓主為何許人。亦物是人非之意，不過結語比前幅更加悲愴淒楚，“天主”二字極淒涼深婉。南朝眾多英雄，有國家為龍虎者，文名政績卓著者，儘管都曾風雲一時，但此時只有那石麟在蕭瑟秋風中惶惶若喪家無主之犬。石麟是墓塋神獸，如果說有主名的石麟還能說明墓主的地位與功業的話，那么，無主的石麟一點也不能讓向後人表達，只能在秋風中空臥。
作者簡介
韋莊（836—910）唐末五代詩人、詞人。字端己，長安杜陵（今西安）人，乾寧進士，此前曾漫遊各地。曾任校書郎、左補闕等職。後入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相，終於蜀。他的詩詞都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間派”重要詞人，有《浣花集》。
