名詞解釋
【三途對三毒】 【出慈悲水懺】 一火途對嗔忿火途即地獄道也。謂其處受苦眾生。常為鑊湯爐炭等熱苦所逼。故四解脫經稱為火途。蓋由眾生無慈悲心。常懷嗔忿。致感斯報。故云火途對嗔忿。二刀途對慳貪刀途即餓鬼道也。謂其處受苦眾生。常受刀杖驅逼等苦。故四解脫經稱為刀途。蓋由眾生無惠施心。常懷慳貪。致感斯報。故云刀途對慳貪。三血途對愚痴血途即畜生道也。謂其處受苦眾生。強者伏弱。互相吞啖。飲血食肉。故四解脫經稱為血途。蓋因眾生無智慧心。愚痴不了。致感斯報。故云血途對愚痴。
【三途對三毒】一火途對嗔忿火途即地獄道也。謂其處受苦眾生。常為鑊湯爐炭等熱苦所逼。故四解脫經稱為火途。蓋由眾生無慈悲心。常懷嗔忿。致感斯報。故云火途對嗔忿。二刀途對慳貪刀途即餓鬼道也。謂其處受苦眾生。常受刀杖驅逼等苦。故四解脫經稱為刀途。蓋由眾生無惠施心。常懷慳貪。致感斯報。故云刀途對慳貪。三血途對愚痴血途即畜生道也。謂其處受苦眾生。強者伏弱。互相吞啖。飲血食肉。故四解脫經稱為血途。蓋因眾生無智慧心。愚痴不了。致感斯報。故云血途對愚痴。
【三途對三毒】 【出慈悲水懺】 一火途對嗔忿火途即地獄道也。謂其處受苦眾生。常為鑊湯爐炭等熱苦所逼。故四解脫經稱為火途。蓋由眾生無慈悲心。常懷嗔忿。致感斯報。故云火途對嗔忿。二刀途對慳貪刀途即餓鬼道也。謂其處受苦眾生。常受刀杖驅逼等苦。故四解脫經稱為刀途。蓋由眾生無惠施心。常懷慳貪。致感斯報。故云刀途對慳貪。三血途對愚痴血途即畜生道也。謂其處受苦眾生。強者伏弱。互相吞啖。飲血食肉。故四解脫經稱為血途。蓋因眾生無智慧心。愚痴不了。致感斯報。故云血途對愚痴。
。” 唐 湛然 《止觀輔行傳弘決》卷一之三:“《四解脫經》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷訥 《獅吼記·冥游》:“三途渺渺苦無邊,長夜漫漫幾時曉。” 清 姚鼐 《羅兩峰鬼趣圖》詩:“幻作三途業,何異景罔...
亦作“ 三塗 ”。佛教語 指封建時代取得官職的三條途徑:舉薦、徵辟、科甲。
淵源八難三途,是佛教常用詞語,出自《華嚴經》:“四生九有,同登華藏玄門,八難三途,共入毗盧性海。”釋迦牟尼,得道成佛,最最主要...見佛聞法。三途三途即火途(地獄道)、血途(畜生道)、刀途(餓鬼道...
三途川之嘆息,是一部在起點中文網上連載的網路小說,小說進度連載中。作者是一弦羽音。
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