基本介紹
在大埔縣三河鎮有個名叫梓里村的村莊，是原國民黨抗日名將范漢傑的家鄉。村里地理條件得天獨厚，依山傍水，群山環抱，溪流曲繞，風光秀麗。村民住宅依山而建，居住條件優越，全村常住人口7000多人。
每年農曆九月十一至九月十三，是該村傳統的盛大民俗節日，即“三聖公王廟會”。這天，全村家家戶戶都興高采烈地把屋裡屋外打掃得乾乾淨淨，殺雞殺鴨，有的還宰豬宰羊。全村村民、外出鄉賢，各家各戶的四門六親，不論身處何方都能及時趕回來參加這隆重熱烈的民俗節日。村里各大姓，如：范、黃、陳、鄧、張、盧等，都很講究，很鄭重，不但供品多，祭器講究，而且還配有大鑼鼓、八音班。他們抬著豬羊五牲成群結隊地到“三聖公王宮”去祭祀。同時每年還重金聘請江西、福建等地著名的歌舞團前來助興，整個村莊都沉醉在節日氣氛中，成了歡樂的海洋。
為此，村民及外出鄉賢一直以來各盡所能，捐資捐物，出錢出力，修建了規模宏偉的樓台亭閣“三聖公王宮”，在三聖公王宮四周栽上花草樹木，已經綠樹成蔭，古木參天了。在三聖公王宮旁邊還搭建了進行紀念活動的戲台、看台。鋪築了從村里一直到三聖公王宮的水泥公路。三聖公王宮旁邊設有小商品店鋪、小吃店，並設有傳統民俗節三聖公王紀念活動的理事會，以便平時接收村民及外出鄉賢的捐資，管理維護三聖公王宮，主持每年九月十三民俗節紀念活動的有關事宜。
相關傳說
當地人為什麼那么重視大埔三河梓里村九月十三民俗節？據說有這樣一個動人的故事：梓里的“三聖公王”原籍不在梓里，而在梓里進去的源坑村，原來是源坑的“水口公王”。約在三百多年前，有一年農曆九月十二的午夜，在梓里、源坑的上空，忽然烏雲密布，狂風大作，雷電交加，霎時大雨傾盆，山洪暴發，洪水猛漲，漲到了源坑村內。這時水口公王宮成了堵水之物。洪水一被堵，村中受浸便更嚴重。此時，水口公王臨危不懼，決定犧牲自己，以保全村。這樣水口宮立刻被洪水沖走了。水口宮一崩潰，村裡的水馬上退了下來，村裡的房屋莊稼保住了，而公王的塑像則隨波逐流，一直漂到了梓里村。說來也怪，這次山洪對當地沒有造成大的損害。這公王塑像到了梓里下村的回水處，卻在那裡徘徊不走了。有善事者把它打撈上岸，通知源坑的村民出來抬回去。這時卻出現了怪事：原來只有十多斤重的東西，等抬的時候卻似有數百斤重，新的繩索用斷了好幾根，還是抬不走。這時，人們意識到，公王可能想在此定居，梓里、源坑共水源，保佑梓里同樣可以保佑源坑。於是大家便決定，把公王留在梓里，並建宮安置。這天是農曆九月十三。以後梓里村人們把每年農曆九月十三定為三聖公王的祭祀日，並舉行盛大的相關紀念活動，一直延續至今。
因此，大埔縣三河鎮梓里村農曆九月十三 “三聖公王廟會”，不是一個簡簡單單的節日，它更是當地人們慶祝五穀豐登、安居樂業、生活美好、幸福的象徵。
