三才[周易解釋]

三才：指天、地、人。語出《易傳·繫辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。”《三字經》：“三才者，天地人。三光者，日月星。” 三才就是天地人，天干就是代表天機道，地支代表地脈道，藏乾代表人間道，命數就是這個天地人三才之道組成的，如果天命不能變，而地脈道地理環境，和個人的努力，就是人間道改變了，三分之二改變了，就大了天命天機道的三分之一。人的命就會改變。那些聽天由命的說法是一種消極的思想。

簡介

三才：指天、地、人。《易經·說卦》：“是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義；兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦”。大意是構成天、地、人的都是兩種相互對立的因素，而卦是《周易》中象徵自然現象和人事變化的一系列符號，以陽爻、陰爻相配合而成，三個爻組成一個卦。“兼三才而兩之”成卦，即這個意思。

三才是《周易》里的基本知識，因此才會有那么多人去研究它，本身因為《周易》是遠古時代流傳下來的，所以至今也被國人們推崇，周易起名知識大全等涉及到《周易》以及三才數理方面的知識。

源流

三才思想在中國文化中可謂源遠流長。如盤古開天闢地的創世神話，其實表現的就是天、地、人三才思想，那時古人就把人放到了突出的位置。其他古老的神話，也包含著三才思想，如共工怒觸不周山，天柱折，地維絕，天傾西北，地覆東南，自此天道左行，地道右遷，人道尚中。這是三才思想的升華，但是，還只停留在天、地、人各行其道的水平之上。到了《易經》的時代，人們終於發現：人可以向天、地學習，人道可以與天道、地道會通，通過法天正己、尊時守位、知常明變，以開物成務，建功立業，改變命運，成就了“三才之道”的偉大學說。

所謂“三才之道”就是高揚人道旗幟，人與自然休戚與共、和諧發展之道。春秋時期“人道主義固以發達” 。

“三才之道”影響深遠。老子的“三生萬物”思想，實質就是三才生萬物的思想。孔子認為八卦“以通神明之德，以類萬物之情。”因為天、地、人三才每才都有兩種變化可能（天——陰陽；地——柔剛；人——仁義），這樣三才排列組合只有八種可能，也就是二進制2的3次冪。

我國人道主義等優秀思想深深影響了整個歐洲。這些文化遺產通過阿拉伯人在12世紀傳到西西里的羅傑二世與英格蘭的亨利二世朝廷 ，進而啟蒙了歐洲的文藝復興運動。《童子問易》進一步指出：17-18世紀，通過傳教士，中國傳統文化“在歐洲大陸的法國引起了政治革命，在德國則引起了哲學革命，並為世界第三次科技革命奠基。”

意義

《周易》最早、最明確、最系統、最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的偉大思想。這個思想早就深入中華民族之心，貫穿於中華民族的人倫日用之中，牢固地培育了中華民族樂於與天地合一、與自然和諧的精神，對天地與自然持有極其虔誠的敬愛之心。

中華民族與天地和諧相處，對於今後改進、調整、理順、整合、協調人與天地即自然環境的平衡和諧發展的關係，以及人與社會、人心與人身的平衡和諧發展的關係（即使生態、世態、心態的三態都得到同步平衡和諧發展），對樹立和落實科學發展觀，對實現世界和平發展，對創造人類更美好的明天，必將具有巨大的啟迪。