三乘
初門
內容
1。聲聞觀苦諦為初門,因聲聞其根最鈍,先觀苦果五陰生死身,以苦諦觀為初門。
2。緣覺觀集諦為初門,緣覺其根稍利,觀苦果集因之惑業,以集諦之觀為初門。
3。菩薩觀道諦為初門,菩薩其根最利,直觀出世因法,以道諦之觀為初門。
“止觀輔行傳弘決”卷一(大正四六·166 C)若論修行初門不同,故章安大師云:“聲聞以苦諦為首,緣覺以集諦為首,菩薩以道諦為首。”此約三藏三乘生滅四諦。通教菩薩以界內滅諦為首,別教菩薩以界外道諦為首,圓教菩薩以界外滅諦為首。
四教中之三藏聲聞、緣覺、菩薩等三乘,分別以觀苦諦、集諦、道諦,作為修行之初門。
1。聲聞觀苦諦為初門,因聲聞其根最鈍,先觀苦果五陰生死身,以苦諦觀為初門。
2。緣覺觀集諦為初門,緣覺其根稍利,觀苦果集因之惑業,以集諦之觀為初門。
3。菩薩觀道諦為初門,菩薩其根最利,直觀出世因法,以道諦之觀為初門。
“止觀輔行傳弘決”卷一(大正四六·166 C)若論修行初門不同,故章安大師云:“聲聞以苦諦為首,緣覺以集諦為首,菩薩以道諦為首。”此約三藏三乘生滅四諦。通教菩薩以界內滅諦為首,別教菩薩以界外道諦為首,圓教菩薩以界外滅諦為首。
觀門,(術語)教觀二門之一。又六妙門之一。謂觀法也。觀法者法門之一,而為入道之門戶故名門。止觀大意曰:“教觀門戶。流傳於世的《觀無量壽經》十六觀門,屬於...
釋義 六妙門四、業相法界,如法華說深達罪福相,罪福之諸業即不可思議之法界也。 五、魔事法界,如首楞嚴經說魔界如,佛界如,一如無二如,魔事即不可思議之法界也。 六、禪...
三觀是台宗之重要法門,為教理實踐修行之骨架系對一切存在之三種觀法,即空觀、假觀、中觀稱“空假中三觀”依據“菩薩瓔珞本業經”卷上,賢聖學觀品“從假入空二諦...
介紹一 空觀 假觀 中觀 介紹二有關三論宗的如:中論二際(卷二)、三觀(卷五)、四不可說(卷十二)、無生四句、境觀四句(卷十四)。 有關聲聞乘的如:二種正法、二種獨覺(卷三)、有漏三種...
簡介 詳說 特點三福是一種佛教用語,是指三種福業,分別是世福、戒福、行福。
文殊菩薩智慧型、辯才第一,為眾菩薩之首,是象徵佛陀智慧型的菩薩,稱“大智”。 我國佛教四大菩薩(觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩)之一。 以此菩薩之廣...
綜述 毗盧遮那佛 文殊菩薩 普賢菩薩三祖南嶽尊者慧思,姓李氏。元魏南豫州武津人也
作者介紹 生平經歷法藏法師為三祖,清涼澄觀法師為四祖,圭峰宗密禪師為五祖。宋朝加入馬鳴...。十宗略說華嚴為經中之王,秘於龍宮,龍樹菩薩乘神通力誦出略本,流傳人間...智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。但在清乾隆年間,發生了少陵原崩塌事件...
簡介 祖庭 教義 起源 法界緣起二祖,賢首法藏法師為三祖,清涼澄觀法師為四祖,圭峰宗密禪師為五祖。宋朝...。日本始有華嚴宗。十宗略說華嚴為經中之王,秘於龍宮,龍樹菩薩乘神通力誦出略本...《探玄記》、《游心法界記》、《一乘教義分齊章》等,總判釋尊一代教化為五時八...
簡介 起源 教義 法界緣起 發展歷程