名稱
少林七十二藝的名稱分別是鐵臂功、排打功、鐵掃帚功、足射功、腿踢功、銅砂掌（竹葉手）、蛇形術（蜈蚣跳）、提千斤、羅漢功、鐵頭功、四段功、鐵布衫功、雙鎖功、上罐功、石鎖功、鐵珠袋、千斤閘、鞭勁功、分水功、玉帶功、鷹翼功、跳躍法（登高超遠法）、霸王肘、一指金剛法、拔釘功、一指禪功、石椿功、金鐘罩、鐵牛功、鏇風掌、臥虎功、拔山功、金龍手、推山掌、踢椿功、鷹爪功、斬魔劍、玄空拳、金砂掌（摩擦術）、鐵砂掌、飛行功、槍刀不入法、五毒追砂掌（五毒手）、飛檐走壁法、一線穿、躥縱術、金鏟指、揭諦功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、閃戰法、金刀換掌功、輕身術、鐵膝功、陸地飛行術、穿廉功、浪裹功（泅水術）、點石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游牆術、門襠功、翻騰術、布袋功、蛤蟆功、千層紙功、彈子功、鎖指功、追風掌功、軟玄功。絕技目錄
武俠小說中提法拳法
1.少林羅漢拳：羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫，2.光明拳：我佛光明拳在天都峰大展神威，奪得“天下第一拳”美譽
3.闖少林三十三路神拳：羅漢堂專研。
4.偏花七星拳：絕招是“七星聚會”。羅漢堂專研。
5.左右穿花手：羅漢堂專研。
6.少林雙圈手：羅漢堂專研。
7.大摔碑手：羅漢堂專研。
8.波羅密手：稱少林風雲手，羅漢堂專研。
掌法
9.大力金剛手：金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。10.般若禪掌：有“少林第一掌”之稱，般若堂專研。
11.韋陀掌：有“靈山禮佛”、“恆河入海”等招數。般若堂專研。
12.少林神掌八打：有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。
13.千手如來掌：般若堂專研。
14.大慈大悲千葉手：般若堂專研。
15.少林龍鏇掌：般若堂專研。
16.少林散花掌：掌風推動落下的花瓣攻向敵人。
17.少林握石掌：即少林綿掌，輕輕握石而化石為粉。
18.一拍兩散掌：般若堂專研。
指法
19.澄靜指：以靜制動，後發制人。達摩院專研。20.摩柯指決：絕招是“三入地獄”。達摩院專研。
21.去煩惱指：絕招是“無憂無慮”，達摩院專研。
22.多羅葉指：十指輪彈，如波羅花綻開。達摩院專研。
23.無相劫指：佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。
24.拈花指：迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。
25.大智無定指：源自《大智度經》，達摩院專研。
26.一指禪功：被稱為“少林第一指”，能隔空傷人。。
27.鐵指禪勁：一指禪的基礎內功，練到登峰造極時五指插入石碑中。
抓法
28.少林十三抓：摹仿“龍蛇虎豹鶴猿鷹”等十三種動物的抓法。29.寂滅抓：般若堂專研。
30、因陀羅抓：般若堂專研。
31、少林虎爪手：般若堂專研。
擒拿手
32、拈花擒拿手：戒律院專研。33、龍爪擒拿手：共三十六式。戒律院專研。
34、十二擒龍手：戒律院專研。
劍法
35、達摩劍法：著名劍招有“一葦渡江”等。達摩院專研。刀法
36、菩提刀法：菩提院專研。37、破戒刀法：即是大開殺
38、慈悲刀法：刀法招式柔和，沒有殺招。
39、燃木刀法：菩提院專研。
杖法
40、伏魔鏟法：般若堂專研。41、普門杖法：戒律院懲戒觸犯寺規的弟子。
42、大文殊杖法：菩提院專研。
43、達摩八法神禪杖法：掌門人專研。
棍法
44、小夜叉棍法：絕招是“維護眾生界”，羅漢堂專研。45、少林雙截棍：羅漢堂專研。
46、醉八仙棍法：少林十三棍僧的棍法，必須似醉似醒，半醉半醒
身法
47、蜻蜓點水輕功提縱術：少林僧提著水桶過河時用的輕功。48、九圖六坐像身法：，少林弟子有五十四種打坐姿勢，
49、大挪移身法：腳不移身不動，可平地挪後數尺
十一、內功
50、阿羅漢神功：練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。51、降龍伏象功：練到高深境界可施展“佛門獅子吼”。般若堂專研。
52、心意氣混元功：又稱“少陽神功”，達摩院專研。
53、菩提心法：心如明鏡，諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。
54、達摩閉息功：戒律院專研。
55、金剛不壞體神功：各院堂首座專研。
十二、特殊武功
56、十八手羅漢神打：從九圖六坐身法中演化出的一套武功，57、少林懷心腿：絕招是“佛在心頭”，達摩院專研。
58、如影隨形腿：達摩院專研。
59、羅漢奪命槍法：羅漢堂專研。
60、大韋陀杵：般若堂專研。類似於一種錘法。
61、毗盧鞭法：戒律院專研。
62、少林鴛鴦枕：特殊的暗器功夫。菩提院專研。
63、少林童子功：少林各項高深武功的基礎
64、少林鐵帚功：掃地的老和尚沉葉和尚寺中第一高手
65、如意縮骨功：少林弟子能夠逃脫捆綁，遇難化險，
66、少林破衲功：又稱少林鐵袖功，即揮動衣袖迎敵。
67、袈裟伏魔功：必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器，
68、定珠降魔無上神功：以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵，
69、雜阿含功：對各種武功觸類旁通，有少林前輩兼修十三種絕藝。
十三、陣法
70、少林金剛伏魔圈：達摩院長老專研。71、一百零八大羅漢陣：羅漢堂專研。
72、十八小羅漢陣：羅漢堂專研
基本功夫
凡習功夫者，不論軟功硬功，胥以凝神固精，靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣，又非排除一切思慮，騙除一切隱疾，不能成就。以下所舉諸端皆備，有病者依法調治，無病者使內臟堅實，氣沛體充，成功較易，收效較速；否則內疾不除，外邪易犯，縱使日習不輟，非但不易望其有成，抑且因此受其賊害。
故世人往往言習跌坐者，易成白痴；習吐納者，易成癆瘵。此皆未能先行內外功，調治內臟，不得其道，致外邪侵賊，內疾增盛，至成種種奇症，而不可以救藥也。
以下所舉十要、十忌、十七傷等，皆為治髒強身法中最要關鍵。習者務宜牢記在心，處處留意。迨內臟既堅固，然後再依七十二藝[2]中之四段功，逐段練習，必能達到目的。惟練習四段功時，亦須按部就班，不可間斷，不可遺漏，每日以子午二時各行為最佳。蓋子過陽生，午過陰生，合陰陽二氣而融會之，則混然成太極之象，神思寧靜，機械不作一切雜念，末由而興混元一氣，功自易成。若每日行一次者，則須於子後午前行之，其明約在清晨六七點鐘為最宜；蓋此時乃陰陽交泰之時，猶得氣之盛也。除此二時期外，若任意行之，必無利益。再在行功之地點，宜幽靜無雜聲雜色之地為佳。
若塵幕中大非其道，蓋一有雜色矚於耳目，神必亂，氣必散，神亂氣散，而能成功者難矣。再四段功以柔為主，不宜有嬌柔剛勁之氣，不宜有貪多務求之心，不可犯十忌、十七傷，否則不弄到以白痴癆瘵而損其身心不止也。以上所述皆系理所必然，非作者矜奇眩異，故作此危詞以聳人聽聞也。作者曾目睹練功之人，未及半載，竟致咯血而亡，蓋即內患隱疾，外感邪魔故耳。深願習者再三注意，於練習功夫前，先習內功外功及四段功百日，以作習他種軟硬功夫之基本，技無不成者，勿視作者之語為河漢也。
