七井胡同

七井胡同

七井胡同位於北京市宣武區南橫西街北側,明代未見著錄,清末始見記載,古代城市與水井的關係極為密切,因此街巷又稱“市井”。

七井胡同,位於北京市宣武區南橫西街北側。明代屬宣南坊管界,清代屬外城西城轄區。七井胡同名為“七
七井胡同七井胡同
井”,但是《京師坊巷志稿》卻分明記述為“七井胡同,井一”。七井胡同形成較晚,明代未見著錄,清末始見記載,胡同又不長,宅門也不多,似無挖掘七口水井的必要,以情理推測,七井或為“七眼井”之意。

胡同特色

老北京舊有胡同上千條,多數胡同都有水井,不少胡同索性即以水井命名,如苦水井、甜水井、大井、小井等等。舊時打井,須由工人進入井筒挖土,有時還須用磚石砌築井壁,因此井筒直徑較大,井口自然也大,稱為大口井。但是大口井不安全,易使人、畜不慎落井,也易飄落雜物污染井水,於是人們在井口加蓋石板,石板開鑿圓孔,形成小口井,又蓋上木製井蓋,以防雜物飄落井中。北京故宮里的水井都是小口井,井口上蓋有石鼓狀的井圈,井圈口徑不過一尺,周邊布滿年深月久被井繩磨出的溝痕。清代嚴禁宮女、太監在皇宮裡投井或懸樑自盡,如發生自盡事件,死者父母將受牽連治罪。宮廷使用沉重的石鼓狀井圈覆蓋井口,含有防止宮女、太監投井的用意。
小口井雖有安全和防污作用,但是不利於多人同時汲水,因此老北京有許多水井,在覆蓋井口的石板上開鑿四個或五個略大於水桶的圓孔,這樣的水井被稱為“三眼井”或“四眼井”,老北京舊有多處名叫“三眼井”和“四眼井”的胡同,即由此而來。現在的大柵欄地區三井胡同,舊稱“三眼井”胡同,那裡還有一塊帶著三個圓孔的石板,就是昔日“三眼井”的井口。七井胡同,過去或許有過一口“七眼井”。

歷史

古代城市與水井的關係極為密切,因此街巷又稱“市井”,相傳北京的“胡同”一詞即來自元朝的蒙古語“水井”。北京出版社出版的《北京古運河與城市供水研究》說,清光緒十一年(1885年)統計,北京共有1245口水井,此數尚不包含皇家宮苑與私人宅院水井。但是老北京的水井普遍開鑿較淺,未能達到深處的淨水層,因此多數水井水質不好,被稱為“苦水井”。苦水不適於飲用和做飯,只能用於洗衣或澆花,少量水質好的水井被稱為“甜水井”,老北京有許多胡同名稱就叫“苦水井”和“甜水井”。
清初曾在北京周邊大量圈地,分給王公貴族和八旗官兵作為莊園,稱為地。旗地分配本應以八旗左右兩翼為序,位居東方的左翼應自北向南依次為鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗,然而攝政王多爾袞倚仗權勢打破順序,將左翼最北邊靠近山海關的永平、遵化一帶分給自己統率的正白旗。順治七年(1650年),多爾袞意欲在自己的正白旗領地永平(今河北省盧龍縣)建城另立政治中心,他提出的藉口之一即是“京城建都年久,地污水鹹”。
舊時北京的多數水井均有主人,他們在水井旁邊搭蓋“井屋子”,又稱“井窩子”,雇用山東大漢使用獨輪水車挨家送水,稱為“水夫”。居民用水需要交錢,節儉之家都備有兩個水缸,多買苦水,少買甜水。台灣作家林海音的名著《城南舊事》提到了老北京的井窩子,她寫道:“出了胡同口往南走幾步,就是井窩子,這裡滿地是水,有的地方結成薄薄的冰,獨輪的水車來一輛去一輛,他們扭著屁股推車,車子吱吱扭扭的響,好刺耳,我要堵起耳朵啦!井窩子有兩個人在向深井裡打水,水打上來倒在一個好大的水槽里,推水的人就在大水槽里接了水再送到各家去。井窩子旁住著一個我的朋友——和我一般高的妞兒。”

文學塑造

侯寶林先生在回憶錄《一戶侯說》里也提到井窩子,他說“我還幫人拉過水車,那是下雨天……那時興華寺街西口有個水井,一個山東人開了個井窩子,把水打上來,倒在大槽子裡,然後雇個人推著水車,挨門挨戶往各家送水。一到下雨天,道上坑坑窪窪的,車不好推,推水車的就找個小孩在前邊幫著拉一把,給兩個大銅板,拉兩趟給四個大銅板”。

功能

如今在東直門外東北方向,有一座自來水博物館,是北京第一個自來水廠的舊址。1908年,清朝農工商部引進德國技術設備,從東郊的孫河引取水源,在這裡建成京師自來水公司,於1910年首次向北京輸送自來水
現在的七井胡同有些宅院比較狹窄,又有高大的老樹遮擋陽光,居民們就將洗過的衣服晾曬在大門外面。現在沒有人再用苦水井裡的苦水洗衣服了。

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