一天門村

一天門村出現在古典名著《紅樓夢》第22回寫寶釵與寶玉話禪,講了禪宗五祖傳衣缽的典故。這個典故發生在這裡,佛教禪宗聖地五祖寺坐落在一天門村的東山之上,因而又名東山寺,是中國禪宗第五代祖師弘忍於唐永徽五年(公元654年)創建的道場。村莊位於湖北省黃梅縣五祖鎮的五祖寺旁。

基本信息

一天門村

一天門村位於湖北省黃梅縣五祖鎮的五祖寺旁。古典名著《紅樓夢》第22回寫寶釵與寶玉話禪,講了禪宗五祖傳衣缽的典故。這個典故發生在這裡,佛教禪宗聖地五祖寺坐落在一天門村的東山之上,因而又名東山寺,是中國禪宗第五代祖師弘忍於唐永徽五年(公元654年)創建的道場。相傳,弘忍大師曾在寺廟的山頂開挖池塘,並親手植白蓮於池中。因此,山叫白蓮峰,池叫白蓮池,東山白蓮便成為黃梅十景之一。

名稱來歷

一天門村因寺得名。根據中國古代數字學,“三”為極數,善良的人們進入佛國要經歷“三道門”,第一道為“一天門”,第二道為“二天門”,進入寺廟的大門為“山門”,“山”即“三”的諧音。

歷史

五祖寺的一天門建於北宋宣和年間,地處東山南麓古驛道北邊三叉路口,為四足落地式門樓,以巨塊青石砌成,跨登山古道兩旁,設計精巧,鐫刻細膩。此地因而得名一天門街,即現在的一天門村。過去,一天門是拜偈祖庭的必經之門,如今沿一天門村西側的盤山公路,汽車可直達山門。但如棄車從步,經一天門沿東山古道拾級而上,又別有一番情趣。進入一天門,便望見一條用雕鑿石板鋪成的小路蜿蜒在茂林修竹之間,這便是東山古道,據傳為宋代寺僧化緣而修。沿古道而行,不遠處就是釋迦多寶如來石塔,迤邐而上,途中有二天門、三千佛塔、半山亭、十方佛塔等。路邊還有僧人塔林,路西為西塔林,路東為東塔林,再上,過飲馬池、大佛塔、進入老山門,越飛虹橋,繞過千年菩提樹,入新山門,便進入佛殿群。參拜完畢,向東登上通天路,再從講經台拾級而上,經鳳凰枷登上白蓮峰頂,缽盂石、白蓮池、洗手池、捨身崖等古蹟尚存。據史載,自唐至元三朝,先後有5位帝王為五祖寺御賜寺額。是什麼原因讓一座寺廟引起5位帝王的關注呢?原來,五祖寺在中國禪宗歷史上有著繼往開來的地位。禪學自達摩於南北朝時從印度傳入中國後,一直沿襲印度禪的風格,到四祖道信大師才開始醞釀中國禪宗。五祖弘忍承接衣缽後,建東山道場,接引四方學眾,改革禪法,創立了中國化的禪宗,他的禪法被稱為“東山法門”。弘忍大師對中國禪宗的貢獻,還有對衣缽傳授的改革。在五祖寺山門兩側分別刻有一首偈語:“身似菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃”,“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃”。前者是大弟子神秀所作,後者為行者慧能所作。據此,弘忍把衣缽傳給了行者慧能。“上接達摩一脈,下傳能秀兩家”,正是“南能北秀”將中國禪宗推向了頂峰。為了開發利用獨特的禪宗文化資源,黃梅提出了打造鄂東禪宗文化旅遊區的目標。隨著旅遊業的升溫,村民的收入不斷增多。為打造國家4A級景區,村里多次召開代表會,全村1300人將齊心協力搭好平台[1]。

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