作者
唐 吳筠(?—778)唐朝華州華陰(今陝西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁,少舉儒子業,進士落第後隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師,請隸人道門。後入嵩山,師從道教上清派法主潘師正,受授上清經法。與當時文士李白等交往甚密。玄宗多次徵召,應對皆名教世務,並以微言諷帝,深蒙賞賜。後被高力士讒言所傷,固辭還山。東遊至茅山,大曆十三年(778)卒於剡中。弟子私謚“宗元先生”。
詩詞正文
仲連秉奇節,釋難含道情。一言卻秦圍,片札降聊城。
辭金義何遠,讓祿心益清。處世功已立,拂衣蹈滄溟。
古詩《高士詠·魯仲連》的作者是唐朝詩人吳筠,精彩詩句:辭金義何遠,讓祿心益清。
唐 吳筠(?—778)唐朝華州華陰(今陝西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁,少舉儒子業,進士落第後隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師,請隸人道門。後入嵩山,師從道教上清派法主潘師正,受授上清經法。與當時文士李白等交往甚密。玄宗多次徵召,應對皆名教世務,並以微言諷帝,深蒙賞賜。後被高力士讒言所傷,固辭還山。東遊至茅山,大曆十三年(778)卒於剡中。弟子私謚“宗元先生”。
仲連秉奇節,釋難含道情。一言卻秦圍,片札降聊城。
辭金義何遠,讓祿心益清。處世功已立,拂衣蹈滄溟。
《高士詠·魯仲連》,石油唐朝年代吳筠編著的詩詞。
作品簡介 作品原文 作者簡介魯仲連,又名魯連,尊稱“魯仲連子”或“魯連子”,中國戰國末期齊國人。其生卒年不詳,據專家推算約為公元前300一前250年。史記記載“魯仲連者,齊人也”,...
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四則雲“魯中之儒士也”)。少通經史,尤善屬文。舉進士不第,又因性情高鯁...,當以歲月功行求之,非人主所宜適意”。每開陳,但名教世務而已,間之微言諷詠天子...永仲、王元素、朱復常諸君相繼於此得道”(《大滌洞天記、白鹿山房記...
個人履歷 人物生平 帝王器重 真誠嚴謹 道教理論四則雲“魯中之儒士也”)。少通經史,尤善屬文。舉進士不第,又因性情高鯁...,當以歲月功行求之,非人主所宜適意”。每開陳,但名教世務而已,間之微言諷詠天子...永仲、王元素、朱復常諸君相繼於此得道”(《大滌洞天記、白鹿山房記...
個人履歷 人物生平 帝王器重 真誠嚴謹 道教理論之論;誦晏元獻詩,則嘆斯人富貴氣象之豪。及見前人林 景熙《詠陸秀夫》詩,而知表殉國之忠;《詠家鉉翁》詩,而知表持身之節。以至錄自己《香奩八詠》之詩...。野花留寶靨,蔓草見羅裙。歸鳳求凰意,寥寥不復聞。"寶靨羅裙,蓋詠文君服 飾...
,則嘆斯人富貴氣象之豪。及見前人林景熙《詠陸秀夫》詩,而知表殉國之忠;《詠家鉉翁》詩,而知表持身之節。以至錄自己《香奩八詠》之詩,和他人《西湖...留寶靨,蔓草見羅裙。歸鳳求凰意,寥寥不復聞。"寶靨羅裙,蓋詠文君服飾...
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