內容簡介
《名人做人智慧》“萬象文畫”的問世出版無疑是一個適時的、有戰略意義的項目，它的策劃、設計和構思，集中體現了傳承中華文明精華的意圖。本套叢書信息量大，在包羅萬象的知識體系中，總攬了國學精粹、社科立志、政治軍事、科學技術、人文歷史、山川風物、百業眾藝等方面內容，為中華上下五千年文化的“名牌效應”重鑄生命，注入現代人的世界視野、理性判斷和科學情懷，拓展出更高、更遠的新境界。叢書版式新穎，設計精美，圖文並茂。大量或直觀或蘊籍的圖片讓人耳目一新，使它成為不同層次、不同地區、不同文化背景的人之間進行有效交流與溝通的“通用語言”和橋樑，在一定程度上消除了因知識層次的差異而帶來的傳播壁壘，突破了知識精英的狹小範圍，賦予大眾傳播以“大眾化”、“普及化”的意義。果能如此，則讀者幸甚，文化幸甚！我想這也正是“萬象文畫”編著者的初衷。可以預見的是，當來自各個階層的讀者憑著他們異常活躍的好奇心和記憶力，饒有興味地沉浸於“萬象文畫”所構築的精美圖文之中，對之逐章詠喔、背誦，出乎口，入乎心，尋解析疑，潛移默化的時候，這部書將有可能成為他們具有深邃的歷史感和世界視境的文化“底色工程”。目錄
第1輯做人要有好的品格清正廉潔包拯
勤勞儉樸曾國藩
愛國大義，正氣凜然何香凝
助人為樂，成人之美霍桑
真誠待人，無私奉獻愛因斯坦
理解與支持他人范仲淹
心存感恩霍金
禮讓謙遜孔融
誠實守信曾子
表里如一，不弄虛作假晏殊
用真誠感動別人程頤
第2輯做人要有好的心態
簡單生活法拉第
樂觀豁達蘇東坡
勇敢自信拿破崙
居安思危，永不自滿洛克菲勒
積極進取，追求事業曹操
學會退而求其次莎士比亞
吃虧是福李嘉誠
索取越少，回報越多卡耐基
知足常樂老子
寬厚待人曼德拉
做人要有平常心后羿
穿著要樸素利蘭?斯坦福
第3輯做人要講究藝術
能方能圓馮道
幽默風趣邱吉爾
韜光養晦周文王
大智若愚曹參
難得糊塗鄭板橋
能說會道張儀
寧靜淡泊諸葛亮
隨機應變借題發揮周瑜
借題發揮借勢成事趙匡胤
圍魏救趙逆向思維孫臏
以退為進劉邦
第4輯做人要有所為，有所不為
聰明反被聰明誤曹雪芹筆下的“王熙鳳”
懂得選擇，學會捨得孟子
做君子不做小人孔子
迂腐要不得，不懂變通必然挨打宋襄公
不知進退必遭禍患年羹堯
多個心眼，注意細節郭子儀
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛魯迅
第5輯做人“九不要”
不要被名利遮住了雙眼格蘭特
不要被出身貧寒嚇倒西奧多帕克
機遇來了，不要猶豫達爾文
不要挑戰集體的紀律李鴻章
絕不向壓力低頭柴契爾
不要拒絕別人善意的幫助羅蒙諾索夫
不要過分炫耀自己沈萬三
不要抱怨生活普希金
做人不要起貪婪之心晉獻公
前言
《易經》日：“觀乎天文，以察時變觀乎人文，以化成天下。”簡單地說，就是考察客觀世界以研究其規律性的變化；觀察人類文明的進展，就能用人文精神來教化天下。這是中國古代儒者的思想，未免有拔高人文之嫌。但其“觀乎人文以化成天下”的人文精神卻是值得稱道的。與華夏文明幾乎同時形成的世界上其他民族的文化大都已經衰落甚至灰飛煙滅，惟有華夏文明歷經五千年洗鍊而依然長盛不衰。力量來自何處？主要是靠自身積累的深厚人文底蘊，支撐了五千年來這片物質上並不豐裕的“天下”。現代中國的文化建設是一個龐大無比的歷史命題，需要幾代、十幾代甚至幾十代中國人尤其是他們的人文學者，進行長期的、艱難的心血智慧投入的偉大工程，需要建立“中國精神”的博大精深而又生機蓬勃的現代體系，建立它的特質和內在邏輯，它的品格和氣度，它的價值觀和範疇，它的理論積累和運行機制，這些都是不能一蹴而就的。就其本質而言，文化工程是一種“人心工程”，有關人的素質、情趣、價值追求、終極關懷、精神家園和人生設定的工程。可以說，文化是民族的標誌，文化是民族的靈魂。正如一位學者所說：文化是我們的生命，以及外延如平原、山脈、湖泊、河流這些構成我們存在空間的核心。這種詩一般的語言深處，蘊含著歷史的理性，讀來有一種深邃厚重之感。
在這樣的文化大背景下，本套系列叢書——“萬象文畫”的問世出版無疑是一個適時的、有戰略意義的項目，它的策劃、設計和構思，集中體現了傳承中華文明精華的意圖。本套叢書信息量大，在包羅萬象的知識體系中，總攬了國學精粹、社科立志、政治軍事、科學技術、人文歷史、山川風物、百業眾藝等方面內容，為中華上下五千年文化的“名牌效應”重鑄生命，注入現代人的世界視野、理性判斷和科學情懷，拓展出更高、更遠的新境界。叢書版式新穎，設計精美，圖文並茂。大量或直觀或蘊籍的圖片讓人耳目一新，使它成為不同層次、不同地區、不同文化背景的人之間進行有效交流與溝通的“通用語言”和橋樑，在一定程度上消除了因知識層次的差異而帶來的傳播壁壘，突破了知識精英的狹小範圍，賦予大眾傳播以“大眾化”、“普及化”的意義。果能如此，則讀者幸甚，文化幸甚！我想這也正是“萬象文畫”編著者的初衷。可以預見的是，當來自各個階層的讀者憑著他們異常活躍的好奇心和記憶力，饒有興味地沉浸於“萬象文畫”所構築的精美圖文之中，對之逐章詠喔、背誦，出乎口，入乎心，尋解析疑，潛移默化的時候，這部書將有可能成為他們具有深邃的歷史感和世界視境的文化“底色工程”。
精彩書摘
1933年因受納粹政權迫害，遷居美國。1915年11月，提出廣義相對論引力方程的完整形式，並且成功地解釋了水星近日點運動。
1916年3月，完成總性論文《廣義相對論基礎）。
1955年4月18日1時25分，他在醫院逝世。漫長艱難的探索廣義相對論建成後，愛因斯坦依然感到不滿足，要把廣義相對論再加以推廣，使它不僅包括引力場，也包括電磁場。他認為這是相對論發展的第三個階段，即統一場論。
2009年10月4日，諾貝爾基金會評選“1921年物理學獎得主愛因斯坦”為諾貝爾獎百餘年歷史上最受尊崇的3位獲獎者之一。（其他兩位是1964年和平獎得主馬丁路德金、1979年和平獎得主德蘭修女。）
一個百萬富翁向愛因斯坦抱怨說：“幾乎沒有人喜歡我，他們說我太自私小氣。可是我的遺囑上已經寫好，要把我所有的財產捐給一家慈善機構了。”
愛因斯坦對這個富翁說：“我下面要說的這個牛和豬的故事可以給你一點啟示。有一頭豬到牛那裡，對牛抱怨：別人總是說你很友善，這點倒也是事實，因為你給他們牛奶。可是人們從我身上得到的東西更多啊，他們得到的香腸、火腿、肉不都是我的嗎？連我的豬蹄子都不放過，都被他們拿去燉了！可是，誰都不喜歡我，對人來說，我就是一隻讓人討厭的豬！怎么會這樣呢？牛想了一會兒說：可能是因為我在活的時候就給他們了。”
愛因斯坦說這個寓言的用意很清楚，待人要真誠，給予他人幫助的時候，要無私奉獻，要雪中送炭，而不是錦上添花。
……
