《靈台秘苑》

《靈台秘苑》

我國古代有一種說法,認為天是圓的,地是方的。《呂氏春秋·察意》中說:“大圜在上,大矩在下。”這種“天圓地方”說反映了當時中國人對天和地的一種理解。中國秦漢以前占星術的源流,《史記·天官書》記載說:“昔之傳天數者:高辛之前,重、黎;於唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫鹹;周室,史佚、萇弘;於宋,子韋;鄭則裨灶;在齊,甘公;楚,唐(目末);趙,尹皋;魏,石申。”但是,這些古代天文學家的占星著述都已失傳,後世雖有《甘石星經》等流傳,但已是唐宋人著作,並非戰國時代的原著。中國現存的古代占星書主要的有唐代李淳風所著《乙巳占》、瞿曇悉達所撰《開元占經》、北宋王安禮重修的《靈台秘苑》以及明代的《觀象玩占》等。 《靈台秘苑》原是北周庾季才撰,據《隋書·經籍志》載,共有一百二十卷,現在見到的只有二十卷,北宋王安禮等人重修。書中有三百四十五顆恆星的赤道坐標值,是我國現存第二份星表,它的觀測年代是北宋仁宗皇祐年間(公元1049年到1053年),這對研究宋代的恆星觀測很有幫助。

基本信息

靈台秘苑一百二十卷(河南巡撫采進本)

《靈台秘苑》《靈台秘苑》

不著撰人名氏。考《北史·庾季才傳》,稱所著有《靈台秘苑》一百二十卷,《垂象志》一百四十二卷,《地形志》八十七卷,並行於世。此書書名卷數皆與相合。然書中所徵引故實,迄於元末。又所記冬至以日躔箕宿四度起算,則明人所編輯,仍襲季才之名耳。其書首一卷至五卷論天,六卷至十二卷論日月,十三卷至十七卷論五星,十八卷至二十七卷論三垣,二十八卷至五十三卷論二十八宿,五十四卷論雜星,五十五卷至六十卷論望氣,六十一卷至六十六卷為天象雜占,六十七卷至七十卷論風角,七十一卷至一百二十卷為雜占候。大抵推步緯度者少,測驗祥異者多,體例亦頗冗沓。蓋方技之流雜抄占書為之耳。

----出《四庫總目提要》

北極星(隋.庾季才《靈台秘苑》)釋:

北極紐星,天之極也。以紐為不動處,梁祖景爍以儀測之,在不動處一季餘皇佑,一度少強太子,去極十五度入心三度。若君得天心則北辰齊列。星明盛則人君昌,不則耗。星暗則各以其所主為憂,搖則君出遊無度。青而微者凶。亡則天下有變,客星出之有德令安天下,又主暴驚、宗室亂犯郊廟,大赦則消災;守之,天下憂,國易政。乾犯乘守又為喪或叛。中犯乘守,太子或庶子所至皆凶,彗孛乾犯北極皆凶。流星出之地動,又曰有使出及兵起在外罷。抵而過者國改政。觸蕃屏出入不依門,隨其方外國使來。氣之入中蒼白黃則兵起,黑則大人憂。黃白入紫徽宮,達極星則立諸侯,類鳥獸群為喜。黃白入之,天子賜諸侯王。赤而近極出紫徽宮中,兵起。抵北極座左右,諸侯臣死。

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