《雨中嵐山》詩碑

《雨中嵐山》詩碑，是周恩來總理年輕時為尋求救國道理曾來日本，在一次游嵐山時，他吟出了《雨中嵐山》，上個世紀70年代末，日本的有識之士、部分日中友好團體發起籌建周恩來詩碑的倡議，以紀念他為日中友好事業嘔心瀝血的偉績，詩碑建在半山腰，由基座和本體兩部分組成。基座是由數塊未經絲毫打磨的大石頭砌成，而石頭與石頭之間似乎也未使用任何粘合材料。

概述

《雨中嵐山》詩碑

《雨中嵐山》詩碑，風光綺麗的嵐山，座落在日本京都府西北的嵯峨野，山腳下龜山公園里，有一幽靜的所在，婆娑樹影掩映著一座碩大的石碑，石碑上醒目篆刻著周恩來總理的詩《風雨嵐山》。每當各國人來到這裡，都會肅然起敬。這是周總理1919年4月5日作於日本京都嵐山的一首詩。1978年廖承志親筆書寫的《雨中嵐山》詩碑。從此紀念碑就一直矗立在日本嵐山，接受各國人民的瞻仰。

創作意境

這首詩是周總理來日本留學(1917年9月—1919年4月)回國前寫的，京都是與奈良齊名的日本另一個著名古都，嵐山就在它的近郊。奈良的唐招提寺和東大寺的名字連著中國的一位高僧，而京都嵐山的名字卻連著中國的一位偉人。嵐山這個富有詩意的名字，仿佛注定要產生一首千古絕唱，自從偉人游過此山並賦詩一首、一座鐫刻這首詩的詩碑在此山立起之後，這座名不見經傳的小山，從此不再默默無聞。這位偉人就是已故周恩來總理，詩的名字叫《雨中嵐山》。

詩詞內容

《雨中嵐山》詩碑.

雨中嵐山
周恩來
1919年4月5日
雨中二次游嵐山
兩岸蒼松
夾著幾株櫻
到盡處
突見一山高
流出泉水綠如許
繞石照人
瀟瀟雨霧蒙濃
一線陽光穿雲出
愈見嬌妍
人間的萬象真理
愈求愈模糊
模糊中偶然見著一點光明
真愈覺嬌妍

日本留學

1、早在1917年，19歲的周恩來，為探尋中國富強之路，東渡日本，在東京求學的一年半時間裡，他不僅了解日本上層統治階級與人民之間的矛盾，也認清日本軍國主義的嘴臉，他和日本人民結下深厚友誼。
2、在歸國前夕，冒雨遊覽京都嵐山，他漫步在山坡上，在蒙蒙春雨中，看見太陽偶爾從雲縫中射出一線光芒，使眼前的山水顯得格外秀麗嬌研，不由使他聯想到自己接觸的馬克思主義思想，多像這穿雲破霧的陽光啊，所以他興奮、喜悅之情全部揮灑溢滿在《雨中嵐山》的詩中。
3、70年代，在周總理付出和努力下，終於實現了中日邦交正常化，在總理去世後，1978年8月12日，他生前極大關注的《中日和平友好條約》終於締造。同年11月，鄧小平訪日，陪同出訪的全國人大常委員會副委員長、中日友協會長廖承志與日本人民共同立下這座具有偉大意義的詩碑。這雨中嵐山，也正是總理生前所希望的中日兩國人民世代友好下去。
4、重讀總理《雨中嵐山》，又想起總理生前一句話；“中國與日本都是偉大的民族，中國人民和日本人民都是勤勞勇敢的人民，中日兩國應該世世代代友好下去”。也許矗立的嵐山能作證，詩碑能作證，總理生前為發展中日友好作出非凡的貢獻。如果周總理地下有知，面對目前中日的形式，恐怕他也會堅持讓日本承認歷史的。

友好石碑

《雨中嵐山》詩碑.

1、周恩來總理年輕時，為尋求救國道理曾來日本，在一次游嵐山時，他吟出了《雨中嵐山》。在這首詩里，他借景生情，抒發了振興中華的偉大抱負。上個世紀70年代末，日本的有識之士、部分日中友好團體發起籌建周恩來詩碑的倡議，以紀念他為日中友好事業嘔心瀝血的偉績。
2、詩碑建成後，鄧穎超同志還曾親赴日本，為詩碑落成揭幕。詩碑建在半山腰，由基座和本體兩部分組成。基座是由數塊未經絲毫打磨的大石頭砌成，而石頭與石頭之間似乎也未使用任何粘合材料。
3、詩碑本體也是未經打磨的一整塊赭石色鞍馬石，正面鐫刻著《雨中嵐山》，背面是詩碑發起人名單。整個詩碑的外觀及結構，沒有一般意義上的紀念碑的高大華美，沒有考究的雕刻工藝，沒有對稱悅目的立體幾何圖形。它的樸實無華，令人感到一種偉大深含其中，就像詩的作者，雖平易近人卻讓億萬人萬分敬仰一樣。

遭遇噴漆

周恩來《雨中嵐山》詩碑被噴漆

1、位於日本京都嵐山的周恩來詩碑今日遭到破壞，上面有周恩來留學時曾注的一首《雨中嵐山》的詩。
2、周恩來詩碑的解釋文被人噴上了黃色的油漆。詩碑管理部門剛剛用紙板將被噴漆的詩碑解釋文掩蓋了起來。
3、日本媒體稱，由於詩碑位於一處僻靜的公園內，行人較少，因此目前“還不清楚誰乾下如此惡劣事情”。