《集誠毅文化叢書—以愛之名》

《集誠毅文化叢書—以愛之名》

《集誠毅文化叢書》是由林志遠先生主編的文學叢書集,該集共分為《夢裡水鄉》、《以愛之名》、《說書評戲》、《月港集》四冊。《以愛之名》是由楊秀暉女士所著的文學散文隨筆集,該文集分為“日子”、“天倫”、“故鄉”、“山水”、“美食”、“言愛”六個系列。該叢書集於2013年5月由中國文化出版社出版。

基本信息

圖書導讀

茶香浸漫
喜歡喝茶,卻絕不是廣義上的“茶”。茶葉一抓一大把,不管水溫軟硬,隨便扔進茶杯里的“牛飲”,不是我追求的境界,退避三舍唯恐不及,故而談不上喜歡。愛極的是閩南的功夫茶,一整套的茶具端上來,紫砂、土陶、青瓷,上好的質地,經年沖泡,都已蓄滿了茶葉的靈氣,據說僅用白開水就能泡出撲鼻的香味來。當然,這么上乘的無茶自香的茶具,我還未親見,卻是相信世間有此尤物的。茶葉在我眼裡,從來是靈氣之物,蝕骨銷魂可矣,何況只是侵入了區區砂陶。
繁瑣本身就代表了隆重,功夫茶自然是十分講究的。開水須是剛剛滾開的,先對茶壺、茶杯、荼鑷進行一番清洗消毒辟味,卻不能立即與茶葉接觸,100度的開水過於濃烈,會破壞茶葉的原始清香,稍放片刻才是合適的溫度。煮水的時間是泡茶的一大研究,時間太長太短都不可,明代田藝蘅在《煮泉小品》中寫道“有水有荼,不可以無火。非無火也,失所宜也。”這四句話的意思就是說品香茗,需得茶、水、火三者都相輔相成而恰到好處。未燒開的水,不能浸出茶葉中的營養性水解溶液。燒得太開的水,則會使鹽類物質含量增高,一則破壞茶的原本風味,二來也不益健康。故而,閩南人有句關於茶的俗話稱“一壺之茶,只堪再巡,初巡鮮美,再則甘醇,三巡意欲盡矣”。
茶道講究品茗的佳境和心隋,所以過程必是精緻,舒緩,恰到好處。茶葉用茶鏟舀進茶壺或密蓋壺,水勻上茶葉,吹去表面的浮沫,飲茶序幕就算拉開了。關公巡城、韓信點兵,系列品茶步驟次第鋪展。先觀色、其次聞香、其三潤喉、最後才下肚,一切程式都是如此規整,須臾馬虎不得。慢慢地沖、慢慢地泡,一小杯一小杯地喝,高沖低斟間,茶香浸漫,不絕如縷,還未潤唇,已被茶葉釋放出的氣息醺出了朦朧醉意,身心皆隨茶香入真味,其樂無窮。
喝茶自古被視為文人墨客的作為,非是美酒那般熱烈,卻也不是咖啡的濃釅和矯情,街頭巷尾、庭前廳角,抑或是寺廟庭院,荒郊野嶺,只要有志趣相投的人,就可即興開始一場茶話會,而無需做過多的鋪墊。在漫漫蒸騰起的茶香中,茶葉就是最好的溝通語言了。
史上記載,福建是烏龍茶的故鄉,是茶文化的發祥地,迄今已有一千年的茶文化歷史。無怪乎,安溪以“鐵觀音”烏龍茶名揚天下,而閩南人更是愛極了這款口味醇厚的半發酵茶。然而,隨著各地人們的旅遊走動及各地組織溝通交流的頻繁,茶葉的地域性正在慢慢被打破。閩南的許多尋常巷陌大量出現了普洱茶和綠茶的痕跡,原只盛產於雲南的七子餅茶、沱茶、磚茶等,如今都不鮮見,而安徽的岳西翠蘭和江浙的碧螺春也紛紛擺上許多人家的案頭。和鐵觀音的口味比起.綠茶更淡,普洱更濃,似乎都不是閩南閒逸靜地所追求的恰到好處。然而,因為看中綠茶的抗自由基、抗氧化和陳年普洱的通腸順氣功能,內斂的閩南人也願意去嘗試、去分享、去品味。
“茶是清涼貼,宜多飲,眉眼清,頻添一份安寧。每天喝甘露,飲天酒,雖不能長生不老,羽化成仙,也可以身心輕安,擁有琉璃一樣的思維。”似乎在林清玄的書里看過類似意境的文字,字與句的切蹉是否正確無誤已不深記,但卻被字里行問所描繪的茶的神奇所打動。喝茶,原就是一件多么美好的事。

作者簡介

楊秀暉,生於70年代最末,長於閩地浮宮小鎮,曾在龍海某機關謀職,爾後漂到廈門,歷任台企體系部主管、報社記者、雜誌編輯等,2003年因需要更多原始積累轉戰房地產業,從事策劃創意工作至今。

基本信息

作者:楊秀暉
文叢主編:林志遠
出版:中國文化出版社
總編審:中國文化出版社國內編審處
責任編輯:雨涵
裝幀設計:***
印刷:中國文化出版社印刷廠
開本:889×1194mm1/32
字數:159千字
印張:7.00
版次:2013年5月第1版第1次印刷
定價:26.00元

出版社簡介

中國文化出版社是一家歷史悠久的綜合性出版機構,主要出版文化、藝術、教育、衛生、經濟管理類圖書和書畫、攝影作品集以及各類學術專著。該社前身是1936年成立於上海的中華文化書局,1938年遷入香港,1955年更名為香港文化出版社,1982年定名為中國文化出版社。在多年的發展中,經歷了不同的歷史階段,出版了上萬種圖書,業務範圍遍及世界多個國家和地區。目前,中國文化出版社已成為一家在國內外具有廣泛影響的多元化文化出版機構。業務包括圖書編輯出版、書刊代理發行、文化學術交流等。附屬機構包括作家委員會、《水墨味》雜誌社、《藝術典藏》編輯部、《中華翰墨》編輯部等。總社地址:中國·香港九龍彌敦道208-212號四海大廈。

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