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夏目漱石是日本近代首屈一指的文學巨匠。他一生堅持對明治社會的批判態度,以他的具有鮮明個性的、豐富多采的藝術才能,在日本近代文學史上占有重要的地位。《門》是夏目漱石反自然主義的代表作品之一,是一部自由真摯的愛情不為社會所容的人性悲劇,也是知識分子追求個人幸福又無法擺脫道德規範羈絆的心靈寫照。
小說看點
《門》既是愛情三部曲的悲劇終結,也是作者晚期一系列作品的序曲。《門》的男主人公野中宗助和朋友妻阿米相愛結合,招致社會唾棄。他們隱居在不見陽光的房子裡,一方面品嘗著真誠相契的甜蜜,一方面體味著負疚於人的苦澀,陷入一種進退維谷的窘境而不能自拔。這是一部自由真摯的愛情不為社會所容的人性悲劇,也是知識分子追求個人幸福又無法擺脫道德規範羈絆的心靈寫照。《門》是夏目漱石反自然主義的代表作品之一,作者以現實主義與浪漫主義相結合的手法,創作了一個感傷的世界。作者簡介
夏目漱石(1867—1916),原名夏目金之助。日本近代文學家、英國文學研究家。東京大學畢業。1900年留學英國,回國後任東京大學講師,因創作《我是貓》(1905)而蜚聲文壇。1907年進入朝日新聞社做專職作家,發表過《虞美人草》、《三四郎》、《從此以後》、《門》、《行人》、《明與暗》等膾炙人口的小說,對日本近代文明進行了剖析與批判。讀者書評
繼《三四郎》、《從此以後》之後,夏目漱石於1910年創作了“愛情三部曲”的最後一部作品《門》。《門》是“愛情三部曲”悲劇的終結,作者以現實主義與浪漫主義相結合的手法,創作了一個感傷的世界。寓意深長的《門》里的主人公野中宗助和朋友的女友阿米以生命鑄就的戀愛,被外在倫理意識判為“罪過”,二人因此聲名狼藉,遭到現實規範的殘酷懲罰。二人被迫遠離社會,忍受負“罪”心理的折磨。原本生性明朗蓬勃的宗助,由此對人生失去了理想與自信。這是一部自由真摯的愛情不為社會所容的人性悲劇。
夏目漱石創作的《門》受到當時西洋文明的影響,把日本國民生活的精神空白這一現象作為知識階級的倫理問題清楚地再現出來。這種文化的壓迫感直接影響到了人們的內心世界,而最根本的被害者就是知識分子本身。在他們生的欲望無限擴大的同時,卻喪失了內部的倫理基準,把自我的意識陷入奴役的境界,讓從世界文明中得到的自由平等的意識遠離自己的幸福。《門》也是知識分子追求個人幸福又無法擺脫道德規範羈絆的心靈寫照。