作者
宋 釋慧遠
詩詞正文
不是梁皇勘過,肯來少室冷坐。
累佗二祖失心,被人喚作達磨。
《達磨祖師贊》是宋代詩人釋慧遠的作品之一。
宋 釋慧遠
不是梁皇勘過,肯來少室冷坐。
累佗二祖失心,被人喚作達磨。
作者宋釋慧遠詩詞正文不是梁皇勘過,肯來少室冷坐。 累佗二祖失心,被人喚作達磨。 注釋
作者 詩詞正文 注釋《六代祖師畫像贊·初祖達磨禪師》的作者是宋朝詩人釋正覺,精彩詩句:西付不了,東行相討。
作者 詩詞正文 注釋菩提達摩是南北朝禪僧,略稱達摩或達磨,據《續高僧傳》記述,南天竺人,屬婆羅門種姓,通徹大乘佛法,為修習禪定者所推崇。北魏時,曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。...
人物生平 典故 傳聞傳說 遺蹟 影響所謂“祖師禪”,也就是南宗禪法,是禪宗初祖菩提達摩傳來,傳至六祖慧能以下五家七宗的禪法。它主張教外別傳,不立文字,不依言語,直接由師父傳給弟子,祖祖相傳...
內容簡介 祖師禪與般若 祖師禪的性質 祖師禪的修法 從南頓北漸公案看祖師禪的發展方向菩提達摩(Bodhidharma)南北朝禪僧,略稱達摩或達磨,意譯為覺法,據《續高僧傳》記述,南印度人,屬剎帝利種姓,通徹大乘佛法,為修習禪定者所推崇。...
人物生平 典故 傳聞傳說 遺蹟 影響“崑崙磨勒”是《三十三劍客圖》的第十三圖,直接取材於《劍俠傳》中的《崑崙奴》。“崑崙磨勒”一般稱為“崑崙奴”。因其為崑崙奴(黑人),名磨勒,故名。崑崙磨...
劍俠傳原文 三十三劍客圖 解讀這是梵文पण्डित(paṇḍita)的音譯,梵文原意是博學的,智慧的。 起初,在印度教中班智達是指能夠以正確的發音與文法背誦出吠陀經典的人,通常是婆羅...
簡介 五明處 著名班智達雨花供養,亦無言說,豈不是凡夫默然?達磨游梁歷魏,少林冷坐九年,豈不是...。公之所說,尚不契莊子意,何況要契釋迦老子、達磨大師意耶?爾要理會得莊子...?毗耶離城三十二菩薩各說不二法門,末後維摩無語,文殊贊善,豈不是菩薩默然...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七),或國名不能確定,可是《傳法正宗記》卷第五中所載之文則明顯完整指出:“菩提達磨尊者,南天竺國人也,姓剎帝利,初名……父曰香至,蓋其國之王,達磨即王之第...人物介紹簡介菩提達摩 達摩祖師,原印度人,原名(菩提多羅),後改名...
人物介紹 典故 傳聞傳說 遺蹟 影響