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中國美學
來說,就像梁啓超在《近世第一大哲康德之學說》一文中所指出的,康德則同時是“黑暗時代之救世主”,是“百世之師”:康德以及康德學說不僅直接啟發了...美學走向現代理論建構的道路,也正是從自覺或不自覺地接受康德學說,尤其是他...
目錄 圖書信息 -
飲冰室合集
(1902)樂利主義泰斗邊沁之學說(1902)近世第一大哲康德之學說...產沿革小史(1902)論希臘古代學術(1902)亞里士多德之政治學說(1902)進化論革命者頡德之學說(1902)近世文明初祖二大家之學說...
概述 出版信息 其他相關信息 -
佛學研究十八篇(全二冊)
消極、厭世、迷信之說法,指出佛教乃智信、兼善、入世、無量、平等、自力之宗教,故“佛教有益於群治”。1903年,在《近世第一大哲康德之學說》中,認為“康氏哲學大近佛學”,以佛學傳播康德思想,以康德哲學抬高佛學。民國成立...
內容介紹 作者介紹 -
西學東漸
才是真正意義上的“西學東漸”,意味著容閎所說的:“以西方之學術,灌輸於中國,使中國日趨於文明富強之境。”“借西方文明之學術以改良東方之文化,必可使...
基本解釋 發展 傳播媒介 中國與西方 看法變化 -
言信行果
成語典故【出處】梁啓超《進世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》:“正直謹言,言信行果。” 【故事】春秋時期,孔子帶領弟子們周遊列國,在陳國閒居無事,與弟子討論修身之事。孔子認為做“士”要做到“仁者不憂、知者不惑...
成語典故 成語辨析 -
《飲冰室合集》
) 《近世第一大哲康德之學說》1903年(清光緒二十九年) 《論俄羅斯虛...有疏舛者亦為訂正藉,可窺見作者思想之發展及三十年來政局及學術界轉變之跡...) 《論中國學術思想變遷之大勢》1902年(清光緒二十八年) 《新...
圖書簡介 作者簡介 發行版本 文集目錄 -
片鱗碎甲
解釋猶片鱗半爪。比喻事物的極小部分。近義詞:片鱗半爪。出處梁啓超《近世第一大哲康德之學說》:“雖然,其前此各著述,片鱗碎甲,發明此主義者,固已不少。”用法作賓語、定語;用於比喻句。 ...
解釋 出處 用法