佛學研究十八篇（全二冊）

1903年，在《近世第一大哲康德之學說》中，認為“康氏哲學大近佛學”，以佛學傳播康德思想，以康德哲學抬高佛學。 梁氏自1920年遊歷歐洲回國後，決心編著一部中國佛教史。 19歲時開始拜康有為為師，治今文經學，並從受佛學，將佛學與其政治思想結合。

內容介紹

梁啓超1902年著《論佛教與群治的關係》一文，力辟世人認佛教為消極、厭世、迷信之說法，指出佛教乃智信、兼善、入世、無量、平等、自力之宗教，故“佛教有益於群治”。1903年，在《近世第一大哲康德之學說》中，認為“康氏哲學大近佛學”，以佛學傳播康德思想，以康德哲學抬高佛學。民國成立，曾任財政總長、司法總長。晚年潛心學術，先後出任北京高等師範、天津南開大學、南京東南大學、北京清華大學研究所教授。平生著述宏富，皆收入《飲冰室合集》中。本書為梁啓超佛學研究專集。梁氏自1920年遊歷歐洲回國後，決心編著一部中國佛教史。為此開始系統研讀佛典，1922年帶病到支那內學院聆聽歐陽漸講唯識學。在此前後，陸續寫出一批研究中國佛教史沿革、佛經翻譯和傳播以及佛學理論等論文。全書正文18篇，並收10篇附錄。

作者介紹

梁啓超（1873—1929），字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。19歲時開始拜康有為為師，治今文經學，並從受佛學，將佛學與其政治思想結合。與康有為同為戊戌變法中之領袖人物，失敗後逃往日本，主辦《時務報》、《清議報》、《新民叢報》、《國風報》等，繼續鼓吹君主立憲。