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坐忘論
《坐忘論》是一部道家坐忘的理論專著，《坐忘論》認為，天地間最可寶貴的是生命，生命最可寶貴的是道。 《坐忘論》的宗旨，就是講述修道的“階次”。按修習次第，...
影響 作者 原文 坐忘論另篇 兩種《坐忘論》 -
運命論
《運命論》是三國時期文學家李康創作的文學作品。此文是一篇亦駢亦散的論說文，主要探討國家治亂與士人出處間的關係。文章先用史實論證“治亂，運也；窮達，命也；...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介 -
逞辯
逞辯，chěng biàn（makeashowofeloquence賣弄口舌 ）猶雄辯。辯，通"辨"。意思是賣弄口舌。逞辯：極盡炫耀、賣弄的方式去爭辯。...
基本介紹 詳細釋義 實例 -
《墨辯注敘》
魯勝，字叔時，代郡人也。少有才操，為佐著作郎。YUAN康初，遷建康令。到官，著《正天論》云：“以冬至之後立晷測影，準度日月星。臣案日月裁徑百里，無千里；...
《墨辯注敘》 正文 配圖 相關連線 -
韓非子·亡征第十五
《韓非子·亡征第十五》是中國古代著名的哲學家、思想家韓非子的作品之一。本篇主講“亡征”，就是指亡國的徵兆也只是徵兆而已。作者認為這些徵兆就...
作品原文 作者簡介 -
藏傳佛教的辯經制度
前藏三大寺的學僧，除遵行經常性的學制，還有兩個特殊的學期，其中一個是“桑普寺的夏學”。 辯經有一定的原則和邏輯，而不是憤怒之下的爭執。 辯經的目的也不是...
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《潛夫論》
《潛夫論》共三十六篇，多數是討論治國安民之術的政論文章，少數也涉及哲學問題。他對東漢後期政治社會提出廣泛尖銳的批判，涉及政治、經濟、社會風俗各個方面，指...
作者簡介 創作背景 作品概述 軍事思想 藝術成就 -
詩源辯體
許學夷，字伯清，先世汴梁人。 少學詩，《三百篇》、古今諸詩，靡不探索而溯其源。 既而作《詩源辯體》，歷四十年，十二易稿，業乃成。
基本信息 內容簡介 作者簡介 -
八論
佛教傳入中國以是教內還是教外,乏圖融合或會通佛教同中國傳統的儒家與道家思想的人物和作品.在這個隊伍中,唐代圭峰大師宗密的原人 思想可謂是突出的代表. 這...
解釋 附註： -
論書
《論書》摘自《東坡集》，包括蘇軾《論書》、《論古人書》、《自論書》等論述書法的材料。蘇東坡書法自出新意，不囿於成法，不迷信權威，他指出“把筆無定法，要使...
基本介紹 版本 筆意贊 論書·王僧虔 作者
