《走上神壇的岳飛》

《走上神壇的岳飛》

《走上神壇的岳飛》是讓每位讀者都受益的書。《走上神壇的岳飛》翔實的資料、新穎獨特的觀點會是您從事學術研究時最好的理論依據。不管您是什麼年齡、何種職業,您都能從《走上神壇的岳飛》中感受岳飛亘古不變的人格魅力,體味岳飛傳奇人生的悲歡離合。

基本信息

內容簡介

走上神壇的岳飛走上神壇的岳飛

《走上神壇的岳飛》是讓每位讀者都受益的書。如果您是一位朝氣蓬勃的少年,“岳家軍”的傳奇故事會讓您在重溫歷史的同時意氣風發:如果您是一位躊躇滿志的大學生,“飢餐胡虜內,渴飲匈奴血”的豪情會讓您血脈賁張:如果您是一位在商場中摸爬滾打的企業家,岳飛傑出的管理才能定會讓您在激烈的競爭中如虎添翼:如果您是一位受戰火洗禮的軍人,岳飛的軍事天才會讓您受益匪淺,他的戰爭經歷也會讓您對英雄的命運唏噓感嘆:如果您是一位對兒女有著殷殷期待的父親或母親,“岳母刺字”的故事會讓您的孩子從小就受到愛國主義精神的薰陶:如果您是一位嚴謹務實的學者,《走上神壇的岳飛》翔實的資料、新穎獨特的觀點會是您從事學術研究時最好的理論依據:如果您是一位飽經滄桑的老人,英雄命運的沉浮和歷史造化的捉弄會讓您在回首人生路時留下深沉的嘆息。不管您是什麼年齡、何種職業,您都能從《走上神壇的岳飛》中感受岳飛亘古不變的人格魅力,體味岳飛傳奇人生的悲歡離合!

目錄

序(一)什麼人死後會成神
序(二)華夏原生文明的完美代表
序(三)一個真實的岳飛
序(四)岳飛在中國歷史上的地位和影響
趙匡胤是中國歷史上最大的罪人
趙宋王朝是中華民族衰落的開始——為什麼日本人崇拜宋以前的文化而蔑視宋以後的文化
岳飛是中華民族自南宋起八百年衰落期的迴光返照
被某些歷史學家歪曲了的岳飛形象
中國歷史上無出其右的愛國絕唱《滿江紅》——考據為什麼《滿江紅》真的是岳飛所作
對待岳飛的態度是愛國主義和賣國主義的分水嶺
不對賣國主義進行徹底圍剿,就不能樹立真正的愛國主義
令小人喪膽的岳飛——為什麼歷代漢奸賣國賊都要貶損岳飛
岳飛之後,中國歷史上為什麼多漢奸和賣國賊?
凍死不拆屋,餓死不擄掠——岳家軍是中國歷史上第一支人民軍隊
撼山易·撼岳家軍難——中國古代軍事史上唯一硬碰硬的鐵軍
運用之妙,存乎一心——軍事指揮藝術的最高境界
在內外夾擊中保家衛國的岳飛
歷史上建生祠的第一人
無與倫比的軍事統帥——為什麼乾隆說岳飛是“百戰神威
岳飛剿滅楊麼是為國為民的大義之舉
人中之完人——中華民族文化精髓孕育出世界上最完美的人格形象
忠孝節義——岳飛是中國歷代傳統道德的最高典範
世界的岳飛——岳飛是中華民族和世界的精神財富
偉人情結——為什麼毛澤東等革命領袖如此推崇岳飛
中華民族靈魂的代表——為什麼孫中山說岳飛是中國民族魂
為什麼新加坡當今大力提倡“岳飛精神”來作為國家主流文化的維繫紐帶?
折服帝王——為什麼朱元璋說岳飛“純正不曲”
“風蕭蕭兮易水寒”壯士一去兮不復返——岳飛慷慨赴臨安就義
岳飛之死是中華民族的悲劇
岳飛為什麼會成為中華民族的歷史榜樣
“岳母刺字”是中華民族母性報國的最高體現
從婚姻看岳飛
永遠不怕死的岳飛
《滿江紅》《沁園春·雪》
氣勢磅礴的行書大師
從詩詞看岳飛
赤誠忠諫,流出肺腑——評岳飛奏
氣壯山河的岳飛之死——中國歷史上最大的冤案
“文官不愛錢,武官不惜死——乾隆最為推崇的岳飛格言
弘揚“岳飛精神”能增強中華民族的凝聚力
“岳飛精神”是中華民族愛國傳統的永恆旗幟
被歷史曲解的岳飛——還岳飛九百年真面目
指岳飛《滿江紅》為偽托是我國史學界的一場陰謀
第十二道金牌
永遠的民族英雄——岳飛、洪皓、于謙、張蒼水、袁崇煥及其他
難解的“岳飛情結
《百家講壇·兩宋風雲》觀後
誰讓秦松站起來,我們就叫他跪下去!
岳飛生平大事記
參考文獻
後記

前言

“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。”
——郁達夫
中華民族是一個歷史悠久而偉大的民族,也是一個在多災多難中抗爭不屈的民族。正是在這種民族災難的不斷抗爭中,造就了一大批頂天立地的民族英雄。被人們讚譽為“民族之魂”的岳飛便是其最突出的代表,他那強烈的愛國主義精神和文武全器、仁智並施所創建的功業,與聚四維八德中華傳統文化於一身的完人情操,九百年來,一直影響和激勵著後人。然而由於歷史原因,人們對岳飛的了解一則太少,二則多停留在“岳母刺字”、“忠臣”、“死得冤”等概念層面,缺乏比較整體的了解,特別是受到小說、戲劇、曲藝中虛構部分的負面影響,人們對岳飛的認識無疑也添加了不少虛構的甚至被歪曲了的內容。於是,宣傳岳飛,還原歷史上一個真實的岳飛給讀者成為我們首要的任務。
事物總是在矛盾中發展前進的:有忠臣,必有奸臣;有愛國者,必有賣國者,古今如此。民族英雄岳飛不僅生前遭趙構、秦檜等投降賣國賊朋比謀害,蒙千古奇冤,即使身後也代有微詞。單就進入21世紀而占,仍不時有人散發出一些與民族正氣不相協調的雜音:他們一方面把“岳飛是不是民族英雄”問題再次搬了出來,另一方面則是提出為秦檜、張弘范、吳三桂、汪精衛等大漢奸翻案。

精彩書摘

趙匡胤沒有想到的是,作為一代帝王導演的這場晚宴雖然成功地暫時加強了國家集權,但他產生的悲劇性後果卻危害了中華民族上千年。它的直接後果導致了宋朝重文輕武,自先秦、漢唐以來的“尚武精神”完全被“中庸之道”所取代,失掉了稜角和血性的朝野上下導致國力的極度孱弱。在至高至上的趙氏家族利益的驅動下,培養出的多是充滿奴隸氣息的奸佞小人,以至善良中正之士每每受到排擠和壓制,甚至被摧殘。所以,在整個宋朝時期,著名的奸臣特別多,如蔡京、秦檜、賈似道等等無不是大奸之徒。昏庸的君主加上大量奸詐重臣,難怪宋朝始終內憂外患了。更為嚴重的後果是,堂堂的中原帝國由於趙家王朝的積弱,自此之後,邊患四起,先是遼、金,後是蒙古、滿清先後趁機崛起,用他們的鐵蹄肆意蹂躪中原,使數千萬中國人慘遭屠殺,致使人口大幅度下降。雖然有後來的所謂康乾盛世的短暫中興,但畢竟是流弊之下,從武為到人文理念上,中華民族已經病態蹣跚了,待到西洋人堅船利炮一來,近百年的中華民族屈辱史也就自然而然地開始了。趙匡胤鼓勵武將卸甲還鄉、及時享樂的主旨,蔓延開來後,宋朝諸多人士形成了及時行樂的人生哲學。在宋代,朝野上下,享樂之風十分盛行,即使當時偏安一隅的南宋小朝廷面對金人的兵臨城下,仍然能過著“西湖歌舞幾時休”的糜爛生活,這種“安逸”的心態不知磨滅了多少人的意志。腐敗亡國,這種朝政的極度腐敗,更導致了國力的衰落及外交軍事的一蹶不振而成為歷史的一大悲劇。宋朝可謂成也趙匡胤,敗也趙匡胤。

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