內容簡介
21世紀已開發國家從資訊時代邁向“概念時代”，這為注重整體觀念和形象
圖書封面目錄
前言導讀基於系統學的多學科交叉——中醫藥創新發展探討
參考文獻
序篇已開發國家從資訊時代邁向“概念時代”的啟示
一、“世界是平的”和“概念時代”
二、我國中醫藥創新發展蓄勢待發
三、“概念時代”對中醫藥創新發展的啟示
參考文獻
上篇錢學森論中醫現代化
一、中醫理論的現代闡述
二、人體是開放的複雜巨系統
三、唯象中醫學是中醫現代化的第一步
四、為發展中醫不遺餘力
五、堅持正確路線
參考文獻
中篇中醫藥創新發展的多學科交叉研究
第一章系統學研究與中醫藥創新發展
一、系統、系統科學及系統學
二、系統科學在中國的進展
三、中醫理論貫穿著樸素的系統觀念
四、中醫現代化和系統學的緊密結合
五、系統科學和中醫相結合的探索
六、系統學與中醫藥研究在創新中結合
參考文獻
第二章複雜性(系統複雜性)科學與中醫藥在21世紀共同發展
一、複雜性和複雜性科學
二、中國複雜性(系統複雜性)科學研究的特色
三、系統複雜性是開啟中醫藥寶庫的鑰匙
參考文獻
第三章思維(認知)科學研究是中醫藥發展的基礎之一
一、思維科學概述
二、認知思維飄揚起獨一的旗幟
三、中醫與形象思維
四、“意”“象”研究與形象思維
五、思維(認知)科學開啟中醫藥智慧寶庫的探討
參考文獻
第四章現代識別技術、專家系統與中醫研究
一、形象思維和模式識別
二、辨證論治與模式識別分析及集成
三、模式識別與中醫專家系統
四、集成型模式識別(分類)系統
五、生物識別技術為醫學發展提供手段
參考文獻
第五章影像技術及搜尋引擎與中醫藥研究
一、現代醫學影像技術在中醫藥領域的套用
二、搜尋技術在中醫藥研究中的套用
參考文獻
下篇處理人體複雜巨系統的方法論及可操作平台
第六章開放的複雜巨系統和綜合集成方法論
一、系統的分類
二、開放的複雜巨系統——人體的特徵
三、研究開放的複雜巨系統的方法～～從定性到定量的綜合集成
四、中醫藥研究——人體開放的複雜巨系統有關疾病保健等的處理
五、從自然科學與人文科學的融合看中醫現代化
六、結語
參考文獻
第七章綜合集成法對人體複雜系統的信息處理
一、前言
二、從綜合集成研討廳(HwME)到信息空間研討體系(CwME)
三、面向人體複雜信息處理的綜合集成研討體系
四、面向中醫信息處理的綜合集成系統支撐環境
五、面向人體複雜信息處理的綜合集成系統支撐環境的設計
六、小結
參考文獻
附錄
後記
精彩書摘
序篇 已開發國家從資訊時代邁向“概念時代”的啟示在人們對中醫藥的“科學性”及發展前景的爭論中，人類發展的環境在動盪中變化。在已開發國家特別是美國在演示著時代的進展，資訊時代的技術成果和經濟全球化帶來的巨大變化，改變著人們的生活和工作方式以及整個世界，流行的說法是“世界正變得平坦”。隨著全球化、軟體往亞洲外包、物質豐富和自動化盛行，已開發國家的知識工作者創新的意識更加強烈，正在發展右腦，挖掘、掌握那些不能外包的技能，進入全新思維。已開發國家已經邁開了從資訊時代走向“概
念時代(conceptualage)”的步伐。在中國，2007年3月科技部等國務院十六個部門聯合發布實施了《中醫藥創新發展規劃綱要(2006—2020年)》，這是事關中醫藥創新發展全局的又一綱領性檔案，是政府部門全面推進中醫藥創新發展的一項重大舉措。如果說，從西方興起的第三次浪潮——信息革命曾極大地推動了我國的經濟乃至觀念和思維方式，那么，這次已開發國家正在興起的“概念時代”推崇形象思維，對我國素以形象思維和整體觀念為核心的中醫藥創新發展會帶來
哪些啟示呢？
一、“世界是平的"和“概念時代”
(--)弗里德曼的世紀之作——“世界是平的”
美國最具影響力的新聞記者之一托馬斯·弗里德曼的新書《世界是平的：21世紀簡史》於2005年4月出版[1]。此書問世後大受歡迎，比爾·蓋茨極力推崇此書，《商業周刊》說，所有的MBA都在讀《世界是平的：21世紀簡史》。據說美國的國會議員、州長也都在讀此書。2006年，此書因以豐富生動的語言描述了全球化帶來的挑戰和益處，且提出了“現代商業課題中最令人矚目和引人人勝的真知灼見”而榮獲首屆《金融時報》與高盛年度“最佳商業圖書獎”。弗里德曼稱我們正處於“全球化3．0”時期，認為將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素如柏林圍牆的倒塌，也有技術方面的進步如個人電腦和網路的流行以及在此基礎上生產過程和創新模式的革命。弗里德曼認為，在“全球化3．0”時代，競爭的平台已經被推平，這就是“世界是平的”的含義。原來以西方為中心的世界，隨著中國、印度和俄羅斯等國的崛起，來自世界各個角落的非西方、非白人的個人群體擁有越來越大的能力與影響力。這個世界可能看起來比以前更平坦了。但從最近兩百多年的歷史來看，時代的進展是不平衡的，全球化是有起伏跌宕的。歷史經驗證明，在全球化潮漲潮落的過程中，起決定性作用的不只是技術，不單是經濟，而是人們的反應和所採取的行為。
