《清史》

《清史》

李治亭主編,上海人民出版社出版,2010年上市。

內容簡介

《清史》《清史》

清朝一統中原,總道是千秋萬歲,綿延不絕,可以與天同休了。誰知異族船堅炮利。屢犯國門,泱泱大國今天割地、明天賠款,累得清朝君臣頗此失彼,國勢也漸漸衰退下去。不料,外患未了,內憂又起,武昌發難,名省回響,竟把大清朝生生地推翻了。後人多說清朝政治不良,百般辱罵,好像清朝的皇帝無一非昏淫暴虐,清朝的臣子無一非卑鄙齷齪。其實細考清朝史事,有壞處,也有好處;有淫暴處,也有仁德處;不過轉到末代,主弱臣庸,朝政濁亂,且世界形勢早已大變,所以民軍一起,全局瓦解。本書是關於講述大清歷史的通俗演義。

本書目錄

天降奇嬰一代雄主努爾哈赤背著明朝做皇帝四易薊遼主帥袁蠻子氣死了清太祖滿洲入攻朝鮮反問計國號大清朝鮮投降美人計多爾袞的痴念衝冠一怒為紅顏入關定鼎“我就是史督師”閻應元死守孤城唐王絕食自盡為桂王效命自古英雄多風流鄭成功仗義興師順治帝出家康熙帝智除鰲拜吳三桂叛變警報頻傳韓大任進讒吳三桂稱帝尼布楚條約親征噶爾丹康熙帝的憾事鴨販子做皇帝令人懷疑的遺詔雍正帝慘誅同胞年羹堯之死大小策零作亂宮鬧情事征戰金川乾隆帝與陳閣老香妃殉節重幸江南征服緬甸台灣的天地會紀曉嵐與和砷白蓮教之亂嘉慶帝怒除和■《三國演義》作兵書李長庚剿海盜八卦教鬧皇城髯將軍楊遇春楊芳的反問計羅思舉平瑤亂虎門銷煙誤國的琦善鴉片戰爭“好葛公”膽小的牛大帥南京條約徐廣縉力悍廣州城中國的大劫數太平天國錢江的計謀洪秀全奪占南京曾國藩揚威厲害的湘軍色藝無雙的蘭貴人士為知己者死太平天國內訌廣東省的風波天津和約江南大營潰敗火燒圓明園肅順與西太后的較量慈禧聽政李鴻章與淮軍天王末路僧親王中計剿滅捻賊任柱平定捻亂太監李蓮英慈禧太后歸政同治帝歸天索回伊犁中法戰爭朝鮮內亂頤和園中日甲午戰爭馬關條約維新變法戊戌政變金鐘罩與紅燈照八國聯軍入京“我餓得很”悔罪乞和給老佛爺畫像國父孫中山秋風秋雨愁煞人“我不能死在他前面”黃花岡七十二烈士武昌起義革命風潮四起袁世凱出山清帝退位。

精彩書摘

清朝開基的地方,在山海關外瀋陽東邊。起初,只是一個小小村落,村民聚群而居,壘土為城,地名鄂多哩,生活在那裡的人種叫做通古斯族。它的遠祖,相傳很久以前便已居住此地,稱為肅慎國。傳到後代,人口漸多,各分支派,幾乎每個部落都有一個剽悍的首領,他們不僅體格健壯,而且善於騎射,百步穿楊。宋朝時的金太祖阿骨打,是族內第一個出色的人物,他開疆拓土直到黃河兩岸,宋朝被他攪擾得寢食難安。後來蒙古興起,與南宋聯合,滅掉了通古斯族,倖存者逃亡東北。又過了二百多年,出現了一個大人物,聽說此人是天女所生。天女生在東北長白山下,有同胞姐妹三人,大姐叫恩古倫,二姐叫正古倫,三妹叫佛庫倫。一個春光燦爛的日子,姊妹三人來到長白山東邊的布庫里山遊玩,那裡洞壑清幽,別有一種可人的景致。三人興致勃勃地爬上山,看見一泓清水,澄碧如鏡,兩岸芳草成茵。佛庫倫天真爛漫,叫上兩個姐姐脫衣沐浴。正洗著,忽然傳來幾聲鳥叫,三人抬頭一看,見有兩三隻靈鵲。其中一隻靈鵲吐下一個東西,不偏不倚,正好墜在佛庫倫的衣服上。佛庫倫眼疾手快,撿起一看是可口的食物,也沒仔細分辨就塞進嘴裡。當兩個姐姐詢問她時,她已囫圇咽下,含糊地答道:“是一顆紅色的果子。”兩個姐姐也沒細問,就上岸穿好衣服回家去了。誰知佛庫倫吃了這顆果子後,肚子竟膨脹起來。她自己也不知道是怎么回事。十個月後,竟生下一個男嬰。這舅嬰一出生就會說話,而且相貌奇特,長得結實。佛庫倫不忍心拋棄他,就在家中撫養。光陰荏苒,襁褓里的嬰兒轉眼長大。只是佛庫倫無夫而孕,未免惹人議論。幸虧她住的地方人煙稀少,才得以將孩子撫養成人。佛庫倫給孩子起名叫布庫里雍順,因為是自己在布庫里山下吃了朱果才懷孕的,所以特地將“布庫里”三字作為孩子的名字。布庫里雍順非常聰明,長到十幾歲時發現自己有母無父,便問母親自己姓什麼,是哪一族的。佛庫倫告訴他“愛新覺羅”四個字。愛新覺羅,是長白山下居民的土音,其中“愛新”的發音與漢文中的“金”字一樣,“覺羅”則表示姓氏。布庫里雍順終於明白自己到底是哪一族的了。布庫里雍順漸漸長大,學會了騎馬射箭,閒暇時還會在河邊折柳編筏。他想將柳條編成筏,以便有一天可以駕筏出遊,做一番事業。竹筏越編越大,居然成了一葉扁舟。布庫里雍順喜不自禁,就輕輕地坐在筏中。順著河流而去。冥冥之中,風伯河神競把布庫里雍順送到了一個安樂之地。長白山東南有一片大草原,名叫鄂謨輝。草原中有一個村落,居住了大約幾百戶人家,這幾百戶人家只分三姓,個性強悍,喜歡械鬥,因此經常自相殘殺,爭鬥連年不休。一天,村里一女子在河邊打水。見一柳筏漂了過來,筏上端坐著一個青年男子,頓時非常驚駭,急忙回家告訴父兄。父兄跑來一看,果然岸邊有一少年,儀表堂堂,不覺失聲道:“真是天生神人。”隨即問少年從哪裡來。布庫里雍順從容地說,自己是天女所生,從長白山而來。霎時轟動鄉間,男女老幼都跑來看他,說他是個難得的好兒郎。眾鄉親都爭著邀請布庫里雍順去自己家做客,互不相讓,最後竟大動干戈。還是布庫里雍順從旁勸解說:“我初到此地,承蒙厚愛,自當一拜訪。”又指著打水女子的父兄,對眾人說:“我與他們相見最早,理應先拜訪他們家。”眾人見他舉止謙恭,談吐不俗。便個個嘆服,沒有異議。布庫里雍順在打水女子家受到盛情款待。吃到中途,座上的老人詳細地詢問他的氏族,布庫里雍順一一作出回答。老人又問他有沒有結婚,布庫里雍順回答說還沒有。老人馬上起身,走進裡屋,過了一會兒帶出一位少女。仔細端詳,原來就是剛才打水的女子。雖是鄉村質樸,倒也體態端正。老人讓女子對答行禮,布庫里雍順也離座作答。禮畢,女子轉身進屋。老人對布庫里雍順說:“我女兒也該嫁人了,如果你不嫌棄,我為你倆做主。”布庫里雍順謙遜地推辭,但在老人的堅持下還是同意了,並與老人行翁婿禮。老人打算挑個好日子讓兩個新人完婚,於是布庫里雍順就在他家住了下來。閒暇時布庫里雍順會去拜訪村中各家,村人見他彬彬有禮,都非常歡迎。到了那一天,一對小夫妻拜堂成親,大家都到老人家裡賀喜。頓時高朋滿座,賓客盈門,其中有一個鶴髮童顏的老人,對主人說:“好一個小郎君,被你家奪去做女婿。”又對眾人說:“他是聖人出世,來到我們村,也算是我們村的福氣。我們村連年爭鬥,弄得家家不安,人心惶惶,現在不如奉這小郎君為主,一切聽他指揮,倒可解怨息爭,安居樂業。大家覺得怎么樣?”眾人聽這一席話,個個鼓掌贊成,歡聲如雷。也不管布庫里雍順願不願意,竟一起請他坐上座,叫他做村長,稱他為貝勒。布庫里雍順得此機緣,用智謀來團結居民,使大家安居樂業,創建了鄂多哩城,成立了一個愛新覺羅部,成為滿洲開基的始祖。

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