《歐洲哲學史上的經驗主義和理性主義》

歐洲哲學史上的經驗主義和理性主義 內容簡介

“經驗論”和“唯理論”都是源出西方的名詞，也譯作“經驗主義”和“理性主義”。這兩種類型的思想，雖然在一定意義下可以說，無論古今中外，它們在人們的思想中都有不同程度、不同形式的表現，但作為較典型的認識論理論，並且形成了兩個既互相對立、互相鬥爭，又互相影響、互相滲透的學派而在哲學史上出現，則是在西歐早期資產階級反封建革命時期前後，即十六世紀末至十八世紀中期的歷史現象。

歐洲哲學史上的經驗主義和理性主義 本書目錄

第一章 歐洲近代經驗主義和理性主義哲學產生的歷史背景和思想淵源
第二章 歐洲近代經驗主義和理性主義的主要代表及其發展概況
第三章 經驗主義與理性主義的論戰所涉及的主要問題和各自的主要觀點（上）
第四章 經驗主義與理性主義的論戰所涉及的主要問題和各自的主要觀點（下）
第五章 經驗派和理性派哲學對後世的影響及其歷史地位

歐洲哲學史上的經驗主義和理性主義 文章節選

我們所要考察的歐洲近代經驗主義和理性主義哲學，產生於十六世紀末葉以後的近兩百年間，約當中國明末至清中葉的時期。在這個時期的中國，經歷過明清之際的社會大變動，在思想文化上也和西方有過最初的接觸。如以利瑪竇、湯若望等為代表的天主教傳教士來華傳教時，除傳教外，還帶來了一些西方的哲學和科學技術，經過一部分中國“士大夫”的中介，對當時的中國社會產生過一定影響；同時，也通過他們和其他渠道把中國的四大發明以及儒家的倫理道德和哲學思想等傳到西方，對歐洲社會的發展和某些科學、哲學家的思想也產生過或大或小的影響。……