簡介
《棋人》是“閒人三部曲”中的第三部，是一出充滿哲學意味的戲。高手何雲清通過圍棋體會到人生如棋，是從“無”到“有”、又從“有”到“無”的過程。這一中國味濃厚的命題，使日本演員頗費思量。
但主演何雲清的津嘉山正鍾說，他感覺劇組正像一艘航船，林兆華是船長。幾次排練下來，儘管還有不少困惑之處，但前面似乎出現一絲星光，沿著光的指引不斷地摸索，相信將使演出走向成功。
新國立劇場理事長認為，《棋人》的排練和上演是新國立劇場和亞洲戲劇界交流的第一步。他說起該劇場和北京人藝的交往史時談到，已故藝術總監渡邊浩子四年前在東京看到人藝的《哈姆雷特》時受到極大的感動，開始了這一策劃。
中國駐日大使館文化參贊耿墨學高度評價中日話劇界的這一合作，並期待演出成功。
內容介紹
下了一輩子棋的圍棋高手何雲清，在一天的清晨，忽然對自己下棋的意義產生懷疑。這是一件多么可怕的事呀，要知道他為了圍棋，失去了自己的妻子——司慧，那個對他及圍棋痛恨萬分的女人。而現在，自己的一生就要走到盡頭了，而對於生活，除了為其他一無所有、一無所知。於是老人決定，從此再也不下棋了。他將多年的棋友趕出家門，並將陪伴他多年的棋盤，劈了燒火。
司慧改嫁後丈夫以外死掉了，只有一個男孩陪伴著她。這個孩子漸漸長大了。然而，他得了一種怪病，腦細胞繁殖過剩，必須一刻不停的思考，才能保持生理的平衡。於是只有下圍棋，才能幫助他消耗多餘的腦細胞，而司慧，堅決反對自己的兒子下棋。在何雲清的朋友“聾子”的幫助下，司炎（司慧的兒子）結識了何雲清，並要跟他學下棋。何雲清發現司炎確實是個下棋的天才，也有意將自己的棋藝，傳授與他。可這一切並沒有瞞得過司慧，於是，司慧找到何雲清，希望他不要再教司炎下棋。在司慧的懇求下，何雲清終於同意。他要用一盤棋擊敗司炎，使他死了下棋的心。於是一場生死大戰開始了，何雲清勝了，而司炎，卻自殺了。
蘊含內容
《棋人》首先要表現的是天才人生軌道的宿命性、超常性。在作家看來，任何一種天才都是作為某種特殊的生命而生。為之而生的人，他只能以某事物為生命形式，來展開自己的生命和消耗自己的生命能量，並在這種展開和消耗中獲得全部的生命快感。何雲清就是一個為棋而生的人，他最適合下棋，只能下棋。在下棋中，他體會生命的真實與快意，並獲得人生的價值——“整整傾倒了一代人”。為了表現和探討這種效應，作家故意選擇了棋人老年和戰鬥鬆弛時的人生破綻，試圖為棋人的人生論證另一種出路。當棋人過了六十大壽，發現這一輩子都在棋上度過，而自己又不能下對手棋的時候，他產生了落寞感——後悔，他攆走了棋友，燒掉了棋盤，表示再也不下棋了。然而當聾子把一個圍棋天才領到他眼前時，他不但重新下起了棋，而且一發而不可收，進入了欲罷不能的發燒狀態。後來他先後接到鬼魂和昔日情人的警告和求助，請他放過這個孩子，也許為了贖罪，也許為了給自己一個機會，他答應了司慧的請求。在這生命的最後一局中，他朦朧中有兩層考慮：一是最後了卻棋緣；二是通過對一個新的圍棋天才的強行改道，重新修改棋人的人生——離開棋。但是意想不到的結果發生了，司炎自殺了。通過死亡，司炎找到了人生自由的方式——“我終於找到一個自由的世界，我可以下我的棋了”。司炎以“不下棋，勿寧死”甚至死後陰魂還要下棋的執拗行為論證了棋人生命與棋的同構。從而推翻了何雲清的改道構想，說明了誰也不能改變棋人的人生軌道。因為棋人是為圍棋而生的，改變棋人軌道，就如同改變上帝的程式一樣。何雲清的人為改道之舉和晚年懼悔除了說明棋人也不免有“圍城情結”（裡面的想出來，外面的想進去），更說明了棋人對圍棋深層的執著和眷戀：他不能容忍周圍的人那樣輕描淡寫地下棋，那是對棋的褻瀆；不能容忍自己不能下對手棋的狀態，那是棋人的恥辱。
《棋人》除了揭示了天才的人生軌道，作家還揭示了天才的生命個性，以及由此個性注定的人生得失——棋壇上的輝煌和世俗人生的冷落。棋人在收穫搏弈喜悅的同時也放逐了世俗的幸福。棋人除個性乖僻、孤傲、自我中心外（同其天才同構的），最突出的一個特點便是無情、專注，“真正的棋手下棋時內心裡是一種古井無波的狀態”。棋人如同高僧，要明心見性，去掉俗人的各種貪染、旁鶩，能抗拒人生的各種與棋無關的誘惑，包括情愛。為此，何立清在年輕時失去了他“一生最美好”的司慧的愛。因為痴迷於棋，司慧走時他甚至連頭都沒有抬起。結果一個人才在棋盤上度過一生。一抬頭，發現夥伴“頭也白了，背也駝了”，這才想起青年時的戀人，才知道嫉妒徒弟們的男歡女愛，然而為時已晚。這是棋人的生命代價。“整整傾倒一代人的輝煌”，本該用老年的孤獨為代價的。棋人的代價就是天才的代價，歷史上許多天才——尼采、卡夫卡、貝多芬、康德——都是獨身，摘取王冠進入人生的巔峰這些高難的人生，不是拖兒帶女的俗人能做到的，所謂高處不勝寒。天才的代價體現了上帝的公道，當你一旦成為上帝的選民、寵兒，成為天才的時候，某種程度上你就被從常人的幸福中除名了。這包括兩個方面的意思：1.你不能隨便消耗上帝給你的高原子能量（尼采的見解）；2.常人的幸福成了不堪承受的東西——何雲清喝醉了酒，在雪夜錯把媛媛當成年輕時的情人試圖來點纏綿情調時，這個在他眼裡純若天使的姑娘告訴他，“導遊是清白的，但我不是”。多一分自由，亦多一分點染。於是何雲清馬上抽身退步，“下棋下棋”，回到棋上。
棋人的另一生存特點便是人生的機遇對其命運的塗寫。《棋人》似乎告訴我們，並不是每個具備下棋才分的人都能成為國手。一些才華橫溢的人過早夭折體現了人生機會的不均等，即並不是每個人都有良好的機會發揮自己的才能。作為一個一生下來便被剝奪了下棋機會的天才，司炎始終處於一個對圍棋充滿敵意環境，他從來沒有機會在攤開的棋盤上以真實的棋子與人對弈，而唯一的兩次實戰都是決定一生下棋權力的生死之戰。生活沒有給他充分演練和提高的機會，他一出手便被推到生死戰場。在這個意義上，司炎過早地遇到國手於他不是幸事而是大不幸，他因為走近了太陽而被刺盲了雙目，他的可以原諒的失著成了他被剝奪下棋權力的口實。在司炎的短暫的下棋生涯中，生活充分地表現了對年輕天才的生存空間的掠奪和不公。這種人生的殘酷性也許只有真正下過棋的人才能體會到。
林兆華導演相關知識
| 林兆華，北京人藝大導演，至今導演了70多部舞台作品，是中國小劇場話劇的開創者，是中國戲劇當之無愧的大師級人物。 |
