【概要】
《柏舟》女子傾訴家庭生活的煩惱。
汎彼柏舟，亦汎其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據。薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍於群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微。心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。
【注釋】
01、汎(Fan)：泛，漂浮
02、柏舟：柏樹作的小船
03、耿耿：有心事的樣子
04、隱憂：藏在心底的憂愁
05、微：非、不是
06、鑒：鏡子
07、茹：吃，包容
08、據：依靠
09、薄：語氣助詞
10、愬(Su)：告訴
11、棣棣(Di)：上下尊卑次序井然
12、選：巽，退讓。或說遣，拋開。
13、悄悄：憂愁的樣子
14、慍(Yun)：怨恨
15、覯：遇見
16、閔：憂患，引申指讒言
17、靜：安靜
18、寤(Wu)：睡醒
19、辟：心口，或說通“擗”，拍胸口
20、有：又
21、摽：捶胸的樣子
22、居、諸：語尾助詞
23、胡：何
【譯文】
漂浮柏木舟，漂流在河中。輾轉更難眠，心底有憂愁。不是沒有酒，四處茫茫游。
我心非明鏡，凡事可包容。雖然有兄弟，不能冒然依。莽撞去訴說，恐怕遭怒斥。
我心非石頭，不能任意移。我心非草蓆，可以自由卷。長幼尊卑在，豈敢廢禮儀。
憂心愁亂深，恨被小人嫉。讒言遇得多，欺侮也不少。靜心細思量，夢醒痛斷腸。
日月的光輝，為何變昏黃。心中的憂愁，像未洗衣裳。靜心來思量，恨飛去遠方。
【賞析】
這詩的作者被“群小”所制，不能奮飛，又不甘退讓，懷著滿腔幽憤，無可告語，因而用這委婉的歌辭來申訴。關於作者的身份和性別，舊說頗為紛歧，大致有君子在朝失意，寡婦守志不嫁和婦人不得志於夫等說。從詩中用語，像“如匪澣衣”這樣的比喻看來，口吻似較適合於女子。從“亦有兄弟，不可以據”兩句也見出作者悲怨之由屬於家庭糾紛的可能性比較大，屬於政治失意的可能性比較小。
這是一首情文並茂的好詩。俞平伯認為：“通篇措詞委婉幽抑，取喻起興巧密工細，在樸素的《詩經》中是不易多得之作。”(《讀詩札記》)關於此詩的作者和主旨，在歷史上曾有長期爭論。概括起來主要是兩派：一派認為作者是男性仁臣，《毛詩序》說：“言仁而不遇也。衛頃公之時，仁人不遇，小人在側。”另一派認為作者是女子，魯詩即以為是衛宣夫人所作，說：“貞女不二心以數變，故有匪石之詩。”(劉向《列女傳·貞順》)現代學者多認為是女子所作。我們觀察整首詩的抒情，有幽怨之音，無激亢之語，確實不像男子的口氣。從詩的內容看，是一首女子自傷遭遇不偶，而又苦於無可訴說的怨詩。
全詩共五章三十句。首章以“泛彼柏舟，亦泛其流”起興，以柏舟作比。這兩句是虛寫，為構想之語。用柏木做的舟堅牢結實，但卻漂蕩於水中，無所依傍。這裡用以比喻女子飄搖不定的心境。因此，才會“耿耿不寐，如有隱憂”了，筆鋒落實，一個暗夜輾轉難眠的女子的身影便顯現出來。飲酒邀游本可替人解憂，獨此“隱憂”非飲酒所能解，亦非遨遊所能避，足見憂痛至深而難銷。次章緊承上一章，這無以排解的憂愁如果有人能分擔，那該多好！女子雖然逆來順受，但已是忍無可忍，此時此刻想一吐為快。尋找傾訴的對象，首先想到的便是兄弟，誰料卻是“不可以據”。勉強前往，又“逢彼之怒”，舊愁未吐，又添新恨。自己的手足之親尚且如此，更何況他人？既不能含茹，又不能傾訴，用宋女詞人李清照的話說，真是“這次第，怎一個‘愁’字了得”( 《聲聲慢》詞)。第三章是反躬自省之詞。前四句用比喻來說明自己雖然無以銷愁，但心之堅貞有異石席，不能屈服於人。“威儀棣棣。不可選也”，我雖不容於人，但人不可奪我之志，我一定要保持自己的尊嚴，決不屈撓退讓。讀詩至此，不由人從同情而至敬佩。那么主人公那如山如水的愁恨又是從何而來呢？詩的第四章作了答覆：原來是受制於群小，又無力對付他們。“覯閔既多，受侮不少”是一個對句，傾訴了主人公的遭遇，真是滿腹辛酸。入夜，靜靜地思量這一切，不由地撫心拍胸連聲嘆息，自悲身世。末章作結，前兩句“日居月諸，胡迭而微”，於無可奈何之際，把目標轉向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人窮則反本，“故勞苦倦極，未嘗不呼天也”(司馬遷語)，女子怨日月的微晦不明，其實是因為女子的憂痛太深，以至於日月失其光輝。內心是那樣渴望自由，但卻是有奮飛之心，無奮飛之力，只能嘆息作罷。出語如泣如訴，一個幽怨悲憤的女子形象便宛然眼前了。那么女主人公是怎樣的人呢？小人又何指呢？各家之說中，認為女主人公是貴族婦人，群小為眾妾的意見似乎比較可取。
全詩緊扣一個“憂”字，憂之深，無以訴，無以瀉，無以解，環環相扣。五章一氣呵成，娓娓而下，語言凝重而委婉，感情濃烈而深摯。詩人調用多種修辭手法，比喻的運用更是生動形象，“我心匪石，不可轉也；我心匪席。不可卷也”，幾句最為精彩，經常為後世詩人所引用。
