《朋友的決裂》
《五卷書》之一。《五卷書》是古印度故事集。用梵文寫成，因有5卷而得名。現在流行有各種本子 ，最早的可能產生於公元前1世紀。流行較廣的本子為12世紀一耆那教和尚所編訂。根據這個本子，5卷的篇目是：《朋友的決裂》、《朋友的獲得》、《烏鴉和貓頭鷹從事於和平與戰爭等等》、《已經得到的東西的喪失》和《不思而行》。全書詩文並用，有一基幹故事，首尾相應。每卷也各有一基幹故事。故事中又插入許多寓言、童話和小故事，形成一種連串插入式的特殊結構。
《朋友的決裂》
這是五卷書的第一卷。開頭的頌：
在樹林子裡獅子和公牛間日益親密的友情，
給那個非常貪婪奸詐的豺狼破壞得一乾二淨。
故事是這樣的：在南方的國土裡，有一座城，名叫摩醯羅盧比也。一系列的並列小短句說明此城是如何的美麗、雄偉、富饒，具備了所有的優點。城裡住了個名叫婆哩陀摩那(Puramdara,意為“堡壘的破壞者”)，此人有一大堆的優良品質，因為他前生積聚了許多善業，也有一大堆錢。某日半夜，正當他胡思亂想的時候，冒出這樣的想頭：“即使積累起一大堆錢來，只要一花，它就會像軟膏一樣地消失。即使只有很少的錢，只要一積聚，就會像蟻桎一樣的增長。因此，即使是很多的錢，也應該使它再增加。沒有得到的財富應該去獲得，已經得到的應該保護。已經保護好的應該讓它增長，而且交給配接受的人。由於很多不幸的事情，連用世間通用的辦法保護好的財富都會丟掉。有財富而不用，從沒有達到目的這個角度上來看，就等於沒有財富。因此，得到了財富，就應該保護、使它增長、用掉等等。常言道：
保存財富的方法就是把得到的財富來施放，
正象水池子裡滿了水就要向外流一樣。
財富要用財富來捕捉，大象要用象來捕捉，
一個沒有錢的人就不能夠隨意把買賣來作。
一個人既不貪求享樂，也不渴望另一個世界，
他只是一個守財的傻瓜，如果他走運發了財。”
這樣想過之後，他把要運到秣菟羅的珠寶裝好，一系列準備之後，出了城。在水邊，辭了親友，自己從那裡出發。
他有兩頭拉車用的吉祥的公牛，名叫難陀迦和珊時縛迦，看上去像兩片淡白的雲彩，胸前掛著鈴當。他們來到一片大森林裡，裡面長著各式各樣賞心悅目的樹，擠滿了其他的看起來令人愉快的樹，有許多的大象、野牛、公牛、鹿……，非常可怕；充滿了從懸崖上流下來的水；有很多洞和坑。珊時縛迦的腳不慎陷入淤泥，車輛又過重，弄得車壞牛倒地了。趕車的人稟明情況後，他們在這裡停留了五夜，沒有前進；當它仍不能前進時，他留下幾個人看守它，留下餵牲口的草料，說：“如果珊時縛迦還活著，請帶著他走；如果死了，請把它埋掉，然後追趕我們。”之後便向著目的地進發。過了一天，這些人害怕樹林裡的危險，他們也走了，撒謊向主人報告：“那個珊時縛迦死了，我們火葬了它。”商主難過一陣，舉行了葬禮，沒有再停留，就到了秣菟羅。
珊時縛迦的運氣還好，且陽壽未盡，受了天地精華的滋養，不久就胖起來，像呵羅（Hara，濕婆的別名）的公牛，魁梧高大有力量，站在那裡像一隻大象。
一日，叫做冰揭羅迦的獅子，在百獸扈從之下，走到河邊喝水，聽到了珊時縛迦的雷鳴般的叫聲。聽了以後，它心裡慌成一團，掩蓋住自己的真象，把自己的隊伍排成四圈，站在無花果樹下，這棵樹也形成一個圈。
所謂排成四圈就是：獅子、獅子的侍從、一群迦迦羅和緊跋多，這就是圈子。在這裡，大小城市鎮店村落邊疆田地廟宇，人住的地方，只有一個能夠代表獅子的。獅子的侍從卻非常多，其中有偵探。迦迦羅站在中間，緊跋多住在森林邊上，分上等、中等和最下三類。
這樣，冰揭羅迦就同它的大臣們和朋友們在樹林子裡無所畏懼勇敢驕傲的享受王者的尊榮；自然的；充滿非暴力的娛樂和虔誠的驕傲；帶著沒有被折服的自尊和熱情；統治表現在暴躁的不可遏止的撲捉中；不理會別人發出的可憐的呼聲；沒有忿怒、狂暴、粗野和暴怒；目的在於達到不灰心喪氣的境地；雙手合十；無所缺乏；無所恐懼；不利用花言巧語；閃爍著決心、勇氣、驕傲和信心；不追隨別人；不自私；不利己；結果就是表現在幫助別人的幸福中的大丈夫氣概；沒有屈辱；沒有窮困；沒有空虛；想到的是修復毀壞的堡壘；沒有稅收和支出；不倒行逆施；不依附別人；獲得的權力是無與倫比的；不考慮皇家政策的六種措施（依《摩奴法典》，指聯盟、戰爭、進軍、駐紮、分軍、求掩護）；不帶作為裝飾的武器；有非常多的食品；舉動是正大光明的；沒有恐懼顧慮；女子是不需要的；遇到從背後來的進攻，呼喊沒有用；無可指責；不使用弓箭，也不學習使用；願望都得到滿足；僕從在吃飯和住房方面都能心滿意足（這么一大段，梵文才一句-__-||)。常言道：
威猛無比精力超群的百獸之主孤寂地住在樹林子裡，
沒有王者之相，不通治術，“國王”這稱呼對他卻有充分意義。
還有：
群獸既沒有給獅子灌頂，也沒有給它加冕。
它用自己的勇猛得到了統治群獸的大群。
獅子吃的是交尾期的大象肉，鮮汁欲滴。
得不到這心愛的食品，它也不會吃草充飢。
它有兩個退職的大臣的兒子，兩個豺狼，名字叫迦羅咤迦和達摩那迦。這兩個豺狼開始商量。於是達摩那迦就說道：“親愛的迦羅咤迦！我們的主人冰揭羅迦是為了取水猜到這裡來的。為了什麼原因它竟失神落魄的在這裡停下？”它說道：“親愛的！那跟我們有什麼關係呢？常言道：
一個人要是想去干涉與己無關的事，
他就會得到毀滅，象拔楔子的猴子。”
達摩那迦說道：“這是指什麼呢？”它說道：“ 以王之名，謀王之事；以王之名，震王之威，鎮王之位。以財生財，以才生財，種瓜摘瓜。事之源起於微，防微杜漸。王者為人，做王亦做人；然王者非常人，是非常人為。”
