編輯推薦
智者因為懂得做人而處處受歡迎，愚人由於不會做人而處處討人厭。謹以此書獻給——
希望出類拔萃的人，希望用智慧選擇成功的人，希望做最好自己的人。
面對侮辱和傷害——
智者寬恕能忍，愚人有仇必報；
智者豁達大度，愚人小肚雞腸；
智者去爭氣，愚人只生氣。
面對處世和交友——
智者急人之難，愚人一毛不拔；
智者努力改變自己，愚人努力改變別人；
智者肯為別人著想，愚人只替自己打算。
面對工作和生活——
智者守住本分，愚人越過底線；
智者懂得感恩，愚人怨天尤人；
智者反省自責，愚人執迷不悟。
面對生存和競爭——
智者依靠自己，愚人依賴別人；
智者找準自己的位置，愚人擺錯自己的位置；
智者得理讓人，愚人爭強好勝。
正確的做人方式——
為你鋪就走向成功的輝煌之路！
內容簡介
《智者與愚人的做人方式（最新版）》將智者與愚人的做人方式並列來說、交替來說、互比來說、集中來說，形成一種藝術、一種風格、一種啟迪、一種功用。願您讀過之後，能懂得做人的大道理，擁有做人的大智慧，提升做人的新境界，使自己的生活、工作和人際交往變得更瀟灑、更充實、更祥和！人無論在哪個發展階段上，都存在著如何做人、怎樣做人、為什麼這樣做人的問題，正是這些問題構成了人生哲學乃至人生智慧的思考內容。何為智慧？何為愚蠢？何謂智者？何謂愚人？智者因為怎樣的做人方式而受人尊敬？愚人因為怎樣的做人方式而惹人討厭？我們在做人方式上應該借鑑智者的哪些長處？我們在做人方式上又應該吸取愚人的哪些教訓？
目錄
No.1智者寬恕能忍 愚人有仇必報No.2智者得理讓人 愚人爭強好勝
No.3智者豁達大度 愚人小肚雞腸
No.4智者守住本分 愚人越過底線
No.5智者懂得感恩 愚人怨天尤人
No.6智者謙虛為人 愚人狂妄自大
No.7智者與時俱進 愚人不思進取
No.8智者依靠自己 愚人依賴別人
No.9智者欣賞對手 愚人敵視對手
No.10智者做人低調 愚人做人擬揚
No.11 智者甘於平凡 愚人甘於平庸
No.12智者承擔責任 愚人推卸責任
No.13智者反省自責 愚人執迷不悟
No.14智者唯求心安 愚人不怕虧心
No.15智者一切隨緣 愚人強求一切
No.16智者自得其樂 愚人自尋煩惱
No.17智者見好就收 愚人貪心不足
No.18智者急人之難 愚人一毛不拔
No.19智者把命運握在手裡 愚人把命運交給別人
No.20智者找準自己的位置 愚人擺錯自己的位置
……
前言
讀書時，我們銘記老師和父母的教誨，廢寢忘食、如饑似渴地啃書本、做作業，以期將來有一技之長，便於在社會上立足。可是，當我們面對紛繁複雜的社會卻感到無所適從、悵然若失時，才驀然發覺知識、能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧在學校的課堂上是無法學到的，那就是：做人。
做人對人的成長和成功起著決定性的作用。
人是“做”出來的，做人是一種修養。人活一天就得做一天人，盡一天責，就得講一天修養。只要一息尚存，修養就一刻也不能放鬆。
做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到不普通、不平凡的人，從不普通不平凡提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群，獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準，最高藝術境界。
從現實中來說，人因做人方式的不同而有智者、愚人之別。智者由於會做人而處處受歡迎，愚人由於不會做人而處處惹人厭。
試看智者與愚人不同的做人方式！
面對侮辱和傷害——
智者寬恕能忍，愚人有仇必報；
智者豁達大度，愚人小肚雞腸；
智者行中道，愚人走極端；
智者去爭氣，愚人只生氣。
面對工作和生活——
智者守住本分，愚人越過底線；
智者懂得感恩，愚人怨天尤人；
智者反省自責，愚人執迷不悟；
智者孝敬父母，愚人不盡孝心。
面對處世和交友——
智者急人之難，愚人一毛不拔；
智者欣賞對手，愚人敵視對手；
智者維護別人的面子，愚人傷害別人的自尊；
智者努力改變自己，愚人努力改變別人；
智者肯為別人著想，愚人只替自己打算。
面對成功和失敗——
智者與時俱進，愚人不思進取；
智者謙虛為人，愚人狂妄自大；
智者甘於平凡，愚人甘於平庸：
智者贏得起輸得起，愚人只想贏不想輸。
面對金錢和欲望——
智者見好就收，愚人貪心不足：
智者唯求心安，愚人不怕虧心：
智者拿得起放得下，愚人看不破拋不開：
智者得失兩便，愚人患得患失：
智者肯吃虧，愚人占便宜。
面對生存和競爭——
智者依靠自己，愚人依賴別人：
智者培養好習慣，愚人培養壞習慣；
智者找準自己的位置，愚人擺錯自己的位置；
智者得理讓人，愚人爭強好勝；
智者善屈尊，愚人強伸頭。
做人，是每個人都要認真對待的人生課題。人無論在哪個發展階段上，都存在著如何做人，怎樣做人，為什麼這樣做人的問題，而且正是這些問題構成了人生哲學乃至人生智慧的思考內容。
何為聰明？何為愚蠢？
何謂智者？何謂愚人？
智者因為怎樣的做人方式而受人尊敬？
愚人因為怎樣的做人方式而令人討厭？
我們在做人方式上應該借鑑智者的哪些長處？
我們在做人方式上又應該吸取愚人的哪些教訓？
這些問題的答案弄清楚了，我們才能選擇做人的方向，才能確認做人的價值，才能理解做人的意義。
四
為了尋求到心儀的答案，現在就請打開擺在您面前的《智者與愚人的做人方式》這本書吧！
本書將智者與愚人的做人方式並列來說，交替來說，互比來說，集中來說，形成一種藝術、一種風格、一種啟迪、一種功用。願您讀過之後，能懂得做人的大道理，擁有做人的大智慧，提升做人的新境界，使自己的生活、工作和交往更瀟灑、更充實、更祥和！
書中謬誤之處，敬請批評指正！
精彩書摘
一山還比一山高。人不可自視過高，必須懂得謙虛為懷的道理。因為一個人若高傲自大，自然心中狂妄，不屑他人作為，無法接受別人的意見，儘管金玉良言也聽不進去，真理事實也看不到了。這是自己遮住了眼，捂住了耳。只要是人，總會有弱點的，又怎可驕滿自大，而阻礙自己與他人交流、切磋學問的通道呢？驕傲對自己來說，失去了進步的機會，實在是不明智的。大海因為能容，所以能納百川。一個謙卑虛心的人，勇於處處向人請教，在課業、學問上自然獲益匪淺。同時，由於他的謙敬，自然容易獲得他人的友誼，增加自己學習、上進的機會，也練就了更多的才能，陶冶了更好的德性。
有一個漢子，有一天扛著一根長竹竿進城去辦事。他興沖沖地趕到城門口，先把竹竿豎著拿，結果上下兩頭頂著城牆進不去，想了想又橫著拿，左右兩邊又頂著城門，還是進不去。漢子急了，氣喘吁吁抓耳撓腮地想了老半天，不知如何才能拿著竹竿進城。正在此時，有一位白髮銀須的老者慢慢踱來，見此狀況便熱心地對漢子說：“鄙人不是聖人，然所經歷過的事頗不少，像這點小事倒還知道怎么辦，我教你怎么辦吧，你何不取一鋸將其從中間鋸斷之後再進城昵？”漢子恍然大悟，笑嘻嘻地借了一把鋸“刷刷”就給鋸斷了，對老者左揖右謝，歡歡喜喜地拿著鋸斷的竹竿進了城門。
這位漢子固然十分愚蠢，只知橫拿豎拿竹竿，不知還可以直著竹竿進城，可是那位老者則更為可笑，雖然自己謙稱“非聖人”，但又說“經歷的事不少”，顯示其見多識廣，完完全全可以教這個蠢材如何拿竹竿進城，可是他教人的卻是更愚蠢的辦法——“取鋸中截而入”，真是讓人哭笑不得！
生活中有許多人總以為自己很聰明，博學多才，經驗豐富，可以成為別人的老師，而且若不能把自己的經驗告訴別人或教誨別人，就覺得渾身不自在，心中頗難受。因為不對人指指點點，自我的“博學”、“經驗”又怎么顯現於人們面前呢？又怎么贏得其他人的讚美和敬佩呢？
