漢語詞語
【基本解釋】
教學顧名思義就是教與學，分為兩部分指教師傳授給學生知識、技能。學生如何學習，教學相長缺一不可。
教學改革
1. 指教育。《禮記·學記》：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。”《後漢書·章帝紀》：“十一月壬戌，詔曰：‘蓋三代導人，教學為本。’”《南史·崔祖思傳》：“自古開物成務，必以教學為先。”
2. 教師把知識、技能傳授給學生的過程。《孔子家語·七十二弟子解》：“ 顏由 ， 顏回 父，字 季路 。 孔子 始教學於 闕里 而受學，少孔子六歲。”《東觀漢記·鄧禹傳》：“﹝ 鄧禹 ﹞篤於經書，教學子孫。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·城西錄》：“室三楹，庭三楹，曰‘一字齋’，即 徐學庵 教學處。” 李廣田 《序》：“二十年來，我一直從事教學工作，也一直以寫作為副業。”
3.教書。《初刻拍案驚奇》卷十二：“此間有一個教學的先生，姓 阮 ，叫 阮太始 。”趙樹理 《金字》：“在鄉村集鎮上教國小，教學以外的雜事很多：賽神唱戲寫通知，寫神廟對聯，村里人有了紅白大事寫請柬、謝帖、庚帖（婚約）、靈牌。”
教學任務
向學生傳授系統的科學知識，訓練學生形成基本技能、技巧，發展學生的智力和能力。
培養學生具有堅定正確的政治方向、辯證唯物主義的世界觀和共產主義的道德品質。
使學生身體正常發育，健康成長。
培養學生具有正確的審美觀點和感受美、鑑賞美和創造美的知識和能力。
使學生掌握現代工農業生產的基本知識，學會使用基本生產工具的技能。
教學要高質量高效率地完成上述任務，一個至關重要的方面是必須遵循教學規律，處理好間接經驗和直接經驗相結合的關係，傳授知識和提高思想覺悟的關係，傳授知識和發展智力的關係，以及發揮教師的主導作用與調動學生積極性、自覺性的關係。
教學首要
數學在人類文明的發展中起著非常重要的作用，數學推動了重大的科學技術進步。但在歷史上， 限於技術條件，依據數學推理和推算所作的預見，往往要多年之後才能實現。數學為人類生產和生活 帶來的效益容易被忽視。
進入二十世紀，尤其是到了二十世紀中葉以後，科學技術發展到這一步：數 學理論研究與實際套用之間的時間差已大大縮短，特別是當前，隨著電腦套用的普及，信息的數位化 和信息通道的大規模聯網，依據數學所作的創造構想已經達到可即時試驗、即時實施的地步。數學技 術將是一種套用最廣泛、最直接、最及時、最富創造力和重要的實用技術。
數學與科學技術進步
二十世紀科學技術進步給人類生產和生活帶來的巨大變化確實令人讚嘆不已。從遠古時代 起一直是人們幻想的“順風耳”，“千里眼”，“空中飛行”和“飛向太空”都在這一世紀成為現實。回 顧二十世紀的重大科學技術進步，以下幾個項目元疑是影響最大的，而數學的預見和推動作用是 非常關鍵。
（1）先有了麥克斯韋方程人們從數學上論證了電磁波，其後赫茲才有可能做發射電磁波的實 驗，接著才會有電磁波聲光信息傳遞技術的發展。
（2）愛因斯但相對論的質能公式首先從數學上論證了原子反應將釋放出的巨大能量，預示了 原子能時代的來臨．隨後人們才在技術上實現了這一預見，到了今天，原子能已成為已開發國家電 力能源的主要組成部分。
（3）牛頓當年已經通過數學計算預見了發射人造天體的可能性，差不多過了將近三個世紀， 人們才實現了這一預見。
（4）電子數字計算機的誕生和發展完全是在數學理論的指導下進行的。數學家圖靈和馮諾依 曼的研究對這一重大科學技術進步起了關鍵性的推動作用。
（5）遺傳與變異現象雖然早就為人們所注意。生產和生活中也曾培養過動植物新品種。遺傳的機制卻很長時間得不到合理解釋，十九世紀60年代，孟德爾以組合數學模型來解釋他通過長 達8年的實驗觀察得到的遺傳統計資料，從而預見了遺傳基因的存在性。多年以後，人們才發現 了遺傳基因的實際承載體，到了本世紀50年代沃森和克里發現了DNA分子的雙螺旋結構。這以 後，數學更深刻地進入遺傳密碼的破譯研究。
數學是人類理性思維的重要方式，數學模型，數學研究和數學推斷往往能作出先於具體經驗 的預見。這種預見並非出於幻想而是出於對以數學方式表現出來的自然規律和必然性的認識，隨 著科學技術的發展，數學、預見的精確性和可檢驗性日益顯示其重意義。
時代大潮的潮頭
我們面臨一個科學技術迅猛發展的時代。信息的數位化和信息的數學處理已經成為幾乎所有高科技項目共同的核心技術。從事先設計、制定方案，到試驗探索、不斷改進，到指揮控制、具體操作，處處倚重於數學技術。眾多新聞報導反映出這一時代大潮洶湧澎湃的勢頭。下面列舉的僅 僅是其中一小部分。
（1）數學技術已經成為工業新產品研製設計的重要關鍵技術。1994年4月9日，被稱為“百分之百數位化確定”的波音777型飛機舉行盛大隆重的出廠典禮．在過去，進行新機型設計，必須 對模型構件和樣機反覆作強度試驗和空氣動力學性。：試驗。稍有不妥，就必須改變設計再來一輪 試驗。新機種的研製周期長達十餘年，消耗大量原材料和能源，採用了數學技術以後，所有的試驗 可以通過精確設定的數學模型在計算機中進行，探索和修改都可以通過數學指令去實現。新機種 的研製周期從十多年縮短到三年半，大幅度節約了原材料和能源。
（2）許多國家認識到，發展高清晰度電視是未來經濟技術競爭的主戰場之一。日本和美國都 投入大量資金和人力進行有關研究，日本起步最早，但所研究的是模擬式的；美國雖然起步稍晚， 但所研究的是數字式的。經過多年的較量，數字式研究以其高度優越性取得關鍵性勝利。1994年 2月24日《人民日報》報導：日本政府正式宣布，轉向研究數字式高清晰度電視，承認數字式因其 優越性而得到世界多數國家贊同，很可能成為未來的國際標準。
應該指出，電視螢幕不僅是現代人們日常生活所不可缺少的，而且可能通過聯網成為信息傳遞處理的工作面。幾乎所有重要的工作崗位都將與之有關。數學技術在如此重要項目的激烈較量中起了決定作用。
當代與未來的發展倚重數學
僅以幾件事為例就能清楚地看到數學對當代人們的生產和生活所起的重要作用。當代的生 產和生活離不開石油，石油勘探和生產需要了解地層結構。多年以來已經發展了一整套數學模型和數學程式。人們發射地震波，然後將各個層面反射回來的信息收集起來力。以數學處理，就能將 地層各個剖面的圖像和地層結構的全貌展現出來。這已是石油勘探與生產普遍採用的數學 技術。無獨有偶，涉及到人的生命也有類似的情況，醫生需要了解病人軀體內部和器官內部的狀 況與變異，以前的調光片將骨骼和各種器官全都重疊在一起，往往難以辨認）也有了一整套數學方案。藉助了精密設備收集射線穿透人體或核磁共振帶出的信息力。以數學處理就能將人體各個削麵的狀況清晰地層現出來，需要了解哪個層面就可以調出哪個層面的圖片來，關係到人們的生產與生活，這樣的例證很多很多。
已經有了很多很多極有說服力的例證，說明無論在日常的生產和生活中，還是在涉及生存和 發展的關鍵時刻，數學都起著非常重要的作用，在新世紀即將到來之前科學技術和生產的發展對 數學提出了空前的需求，我們必須把握時機增大投入，加強數學研究與數學教育，提高全民族的 數學素質，才能更好地迎接未來的挑戰。
形式
教學又是藉助不同的形式實現的。到目前為止，我們在運用教學這一途徑時可供我們選擇的教學組織形式有：教學的基本形式--課堂教學；教學的輔助形式--現場教學和個別指導；教學的特殊形式--複式教學；教學的電化形式--多媒體教學。
教學的概念是從教學現象和教學實踐抽象和概括出來的，教學的內涵也隨著歷史的發展而發展。因此對教學這一概念的厘定也不是一成不變的。但人類對教學的認識是有連續性的。回顧歷史上對教學這一概念的解釋對我們正確認識教學這一概念具有重要意義。
教學出現了“個性化教學”一說，即一個老師教一個學生，制定特有的學習方案，因材施教，能幫助學生有效的解決學習難點。課外教學出現很多這樣的機構，像至善教育等一些教育機構的出現也在逐漸影響學校的教學方式和模式。
創新
傳統教學的關注點在“知識”，教學的目標是把知識“學會”，強調的是認知結果。傳統教學使學生深陷“死記硬背”及“題海戰術”的泥潭，在年復一年、日復一日的“機械重複”中走向厭學！
而由華東師範大學現代教育技術研究所思維可視化教學實驗中心，劉濯源主任團隊研發的創新型教學是“思維可視化”教學，教學的關注點在“思維能力發展”上，教學的目標是通過“知識”這個“媒介”讓學生學會學習，強調的是認知過程（學習方法及學習體驗）。思維型教學遵守“以人為本”的教育理念，以思維訓練（激發思考——學會思考——運用思考——享受思考）為主線，通過對知識的學習來提高學生的思維能力！
所謂“思維可視化教學模式”就是將思維可視化技術與思維型課堂教學理念整合起來，形成的“以學生為主體、以教師為主導、以思維能力訓練為主線”的教學模式。
關於“以學生為主體”
何為“主體”
為什麼要以學生為主體？
如何使學生成為真正的主體？
所謂“主體”是與“客體”相對的概念，“主體”的本性是“主動發展”，“客體”的本性是“被動接受”。
因此，“以學生為主體”就是要在“教與學”的過程中，引導並支持學生“主動學”而非“被動學”。“主動學”背後的心理機制是“我要學”，“被動學”背後的心理機制是“要我學”，雖只一字之差，卻是天壤之別！俗話說：“有錢難買我願意”，“我願意”三個字是成事的大前提，因為這是一種最強的心理能量，小可聚精會神、樂在其中，中可不畏艱辛、持之以恆，大可鞠躬盡瘁、死而後已；極可拋頭顱、灑熱血、驚天地、泣鬼神！而另外也有一句話：“強按牛頭不吃草”，所以通過“被動學”甚至“被迫學”讓學生取得好成績是絕對不可能的，即便短期見效，但絕無可能持續！
要使學生成為真正的“主體”，傳統教學模式必須做出三個重要的改變：
●目標變------變“讓學生學會”為“讓學生會學”；
●方式變----變“知識灌輸”型課堂為“能力培養”型課堂，教師少講多問，學生多思多練；
●方法變----變“威逼利誘”和“空洞說教”為給學生提供切實有效的學習方法。
關於“以教4545為“主導”？
為什麼要以教師為主導？
如何使教師成為真正的主導？
所謂“主導”的要點在“導”字，其主要包括引導、指導和疏導三項要務----學生迷失方向，教師要引導；學生缺少方法，教師要指導；學生遇到阻塞（障礙、想不通），教師要疏導。
單一強調“以學生為主體”是行不通的，因為學生的心理和思維尚未成熟，離開教師的“主導”，便不再是“教學”而是“亂學”，亂學則無度，當然不科學。
從“教知識”的低層面教學上升到“給方法→練能力→育人格”的高層面教學，從“教學”上升到“育人”，那么自己也就從“教書匠”蛻變為名符其實的“教育專家”。
關於“以思維能力訓練為主線”
何為“主線”？
為什麼要以思維能力訓練為主線？
如何使思維能力訓練成為教學的主線？
所謂“主線”就是要貫穿整個教學過程，始終堅持把“思維能力訓練”作為核心目標。
因為成績是果，思維能力才是“根”，無“根”求“果”不得“果”，“根”深，自然結“碩果”。
要使思維能力訓練成為教學的主線，那么在教學過程中就必須將“知識”背後的規律、方法、思維方式作為比知識還重要的“關注點”，清晰地呈現出來，並在訓練中得到強化，形成能力，並在進一步的訓練中得到遷移。
學校系統導入“思維可視化教學模式”後，教學效能可比傳統教學方式提高2－3倍。
特殊作用
教學出現以來漸次形成的特殊作用是：
（1）教學以有目的、有計畫、有組織的活動形式進行人類經驗的傳授，使教學活動有著良好的秩序和節奏，從而大大提高了教學的效率。各種教學規章制度的形成更規範了師生的教學行為，使教學活動免除了隨意性和零散性，從而變成一種專業性很強的特殊活動。
（2）教學將傳授的內容，經科學的選擇，依據知識構成的邏輯順序和學生獲得知識的認知規律編成教材，作為學生認識世界的媒體。這比起學生自己選擇，自發學習社會上散在的經驗，無論其目標、內容、時間、效果都要優越得多。
（3）教學又是在教師的引導和精心安排的過程中進行的。它可以避免自學上的困難和反覆的嘗試錯誤過程。而且，教師又總是試圖選擇最優的方法去完成教育的任務，這就保證了學習者學習上的每一步都能夠順利地進行。
（4）教學所要實現的不僅僅是知識的傳授，它要完成的任務始終是全方面的，既有知識的獲得、智力的發展、能力的培養和提高，又有思想品德的完善、基本技能的形成、個性特長的發展等等，這種全面發展的實現只有教學才能做到。
如何評價
中肯評價學習和成績
評價的重要一點是要對每個學生的學習作一分為二的分析。對學習好的同學，在肯定成績的基礎上儘量提出嚴格要求，這會促使他更為積極地努力；對學習差的同學，在指出其不足的同時，要盡力挖掘出哪怕是一丁點的積極成分，讓他們儘可能地揚長避短，看到希望。成績差只是暫時的，不及格是有原因的。教師要把信心和良好的情緒用多種方式方法傳遞給他們，幫助他們進步，中肯評價他們的學習和成績。他們也相應地會作出努力和對自己充滿信心。
及時評改作業和試卷
批改學生交上來的作業和試卷，無論是對是錯，學生總是熱切地期待老師的評語。如果只是符號、等第、分數評批，加之又不能及時得到批改結果，學生們的情緒就會低落，甚至懊惱、埋怨，以至削弱對以後的作業、練習、考試的積極性和主動性。所以教師在及時批改後，並能作出引導性的評語和鼓勵，不僅能矯正知識上的錯誤，而且更加推動他們學習積極性的高漲。同時他們越發珍惜時間，及時了解和懂得如何努力進步。
創造評價機會和輿論
學生都有一種奮發向上的進取精神，希望自己取得勝利，希望自己超過別人，希望自己常得到老師的表揚和同學們的讚揚。因此，教學中教師要給學生創造條件，給予他們發揮自我的空間，進行各種類型的學習競賽活動，使學生能有更多的機會表現他們的學習成績和才能，也使教師有更多的機會評價他們，進而造成良好的評價輿論。不但要利用活動評價他們的學習，而且要針對開展的活動評價他們的行為、思想和精神。“讓學生體驗到一種自己親身參與掌握知識的興趣的重要條件。當一個人不僅認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”（蘇霍姆林斯基語）所以教師也必須給學生自我檢驗的機會，和促使形成良性輿論對學生進行評價。
總之，教師無論是在課堂教學，還是在課外輔導教學中，一定要注意和懂得對學生評價的作用，使學生的成績、思想行為等及時得到教師評價的反饋，從而找到差距，明確方向，感受到自己在不斷進步的喜悅，更好地發展和提高求知慾與學習熱情。（該文刊載於《“春暉藝談”中國小教師論文集》第511頁，1999年1月出版）——選自《心靈夜語》
教學秦腔唱詞編輯
一
不得吹牛；二不喧；我家三代做過大官。
我爺見過皇上的面，我婆跟娘娘吃過飯。
我爸穿過黃馬褂，我媽穿過綾羅緞。
出門不走坐軟轎，回來捶背有丫環。
吃飯端的是玉石碗，尿盆上鑲的是五彩藍。
過年過節把禮送滿，紳五紳六都來舔。
自從把我爸鑽了土，地方的紳士趔地遠。
換了人，換了臉，翻過來給咱還打算盤。
我媽勸我把書念，我不愛上學是光搗蛋。
沒媽沒爸沒婆娘沒娃沒有個啥啥就是我一個光桿桿。
受洋罪，受可憐，如今我還是童男，你看危險不危險。
我一死，何家這門從今往後永遠整個全套一滿就算把種斷完個蛋，
完了呀得兒蛋。
二
唉！轉筋了，轉筋了。
白）：可憐，可憐，實可憐，三天沒見五穀的面，狀元，榜眼，不如半碗稀飯，
文魁武魁，不如半斤鍋盔。偶先生姓何名為貴外號油子，家住在合陽縣
羅面巷八間胡同拐洞洞么三五七九，二五八雙雙捆獨贏。二老在世，騾
馬成群，家豪富大。
（大起板，叫板，並唱苦音慢板，拉彩腔）
（唱）：在草堂不由我自思自嘆，
思想起二爹娘心中痛酸。
到如今餓的人無法可乾，
我這裡靠教學奔到鄉間。（下場）
（王發旺上場）
王發旺（唱）：（歡音二六板）：
今年的莊稼好餘糧百石，
只為著一件事常發熬煎。
我一家三代人不識墨點，
心兒里想坐官難上加難。
（白）：我老漢王發旺。我有兩個兒子，一字不識，我想給娃請個先生，好好讀書，
成名做官，繼承我家的香菸。我要請的先生：要教的好，掙錢少，吃的喝
的還要由我搞，所以要找個便宜的先生。
何為貴（白）：教學裡！教學裡！
王發旺（白）：你看把他的，有個買啥的，就有個賣啥的。待我喚上前來！哎！先生，
走動些！
何為貴（白）：來了呀！
（唱，快歡音二六板）
（唱）：百里奚不得時列國游轉，
孔聖人在蔡邦絕糧七天。
蒼天爺保佑我吃碗飽飯，
回合陽給爺爺獻個雞蛋。
三
王發旺（白）：你可是個教學的先生？
何為貴（白）：是專門人才。
王發旺（白）：我看那教學的先生，懂得的多，什麼《四書》呀，《五經》呀，國語
呀、算術呀，這些你都懂嗎？
何為貴（白）：Iknowalot.（我知之甚多）
王發旺（白）：你剛才說的啥，我一點也沒聽懂。
何為貴（白）：這是一句外國話，這意思和內容就是知識淵博，無所不知，無所不通，
無所不精，不管它三皇五帝夏商周，妲姬少年看春秋，前唐後漢，向
左轉，向右轉，油炒米飯，宋朝的關公，打敗了成吉思汗，把四書五
經翻了八十六遍，學會了算術、國語、歷史，地理、自然，能通背康
熙字典，拿辭源能唱亂彈，甭看我面黃肌瘦骨頭軟，韓信人瘦坐大官，
腹內的能耐你看不見，胳膊細能端起大老碗，能吃就能幹，這是真正
的好胃口，不是胡諞，東家甭挑甭撿，咱就上館。
王發旺（白）：先生，甭慌，我有兩個兒子，一字不識，我心想，請你給娃當個先生。
何為貴（白）：哎呀！你看你運氣多好，要是集市一開，我往那裡一站，碰見個熟人，
把我這樣一捏，捏走了，你就把良機錯過了。走上館！
王發旺（白）：甭急，先生，咱先把這學費說一下。
何為貴（白）：那有說的啥里，大行大市的，多給幾個，或者不少給是一樣的，
王發旺（叫板）：我的先生呀！唱（歡音二六四句齊板）
（唱）：論學費二百錢整整一年，
那筆墨和紙硯都在內邊。
要吃個水旱菸先生隨便，
從此外與東家別無相干。
四
何為貴（白）：這最近教學的行情咋這么軟的，一年三百六十天，滿年才掙二百錢，
不勝吆雞關後門，不勝抱娃收雞蛋，不勝拾荒賣牛糞，不勝太陽坡
里曬暖暖，多虧我還沒有家，二百錢實在沒法花，要是打扮我娃他
媽，包不來粉，買不來花，京貨擔子頂屁用，扯不上二尺系頭繩，
連個帽根子也扎不硬，愛好能落個胡騷情。唉！錢嗎，看你怎么用
里，二百錢要是包上辣麵子點眼窩，一輩子也用不完。去了太乏味，
不去了可肚子飢，餓的撐不住，說不了混著先吃一頓，去一天算一天，
上館。
王發旺（白）：哎！先生，甭忙！甭忙，咱把這菜也說到明處。
何為貴（白）：菜！飯次一點，菜好了也一樣呀。菜我跟你說，你看大館子牆上寫
的就沒數，有外地方愛吃鴨，有外地方愛吃雞，有外地方愛吃魚，
有外地方愛吃豬，有外地方愛吃羊，有外地方把牛皮一剝，五臟一
掏，抓一把鹽，燒出來除了骨頭都能咽。還有南方把長蟲的脎一剁，
還吃身子裡，把貓拿來一起做，把外做叫龍虎鬥，只要吃了藥（鬧）
不死人，啥都能吃。有的地方愛爛，有外地方愛炒，有外地方愛翻
碗子，有外地方可蒸蒸肉里，咱們這的菜翻碗子不？
五
王發旺（白）：先生呀！
何為貴（白）：不要太複雜，一個人。
王發旺（唱歡音二六板）：
（唱）：到春天薺薺菜砸爛就飯，
到夏天馬雜菜長的嫩鮮。
到秋天紅苕蔓來上一碗，
蘿蔔纓窩漿水比醋還酸。
何為貴（白）：你的先人不是虧了人了，馬雜菜，薺薺菜，蘿蔔英子漿水紅苕蔓，
四樣菜一個錢都沒掏，還分春夏秋冬里。你看那四樣菜，那一樣
與炒瓢招了嘴了沒？肉里么，魚里么，就是沒有外長條帶魚，來
寬一點短一點也行，沒蒸碗肘了，也可以來一個滿碗甜盤子，那
過油肉，回鍋肉，蝦炒肉，弄熟吃了不就是了，裡脊豬肉拉涮，
油炸丸子是肉蛋，雞湯拿饃一蘸，不嚼也能回咽。唉！唉！“是
缶即菜缸、比記必誠也”。沒辦法，上館！
王發旺（白）：先生，甭忙，咱把睡的也說一哈！
何為貴（白）：睡！對，日圖三餐，夜圖一眠，眠就要有棉被熱炕，沒有硬床就
是軟床，不過我這個人瘦，睡軟床還是合適一點。緞被最多要三床，
再多了也沒法挖爪。
王發旺（叫板）：先生呀！（唱歡音二六板）
（唱）：有一個馬鞍苫又窄又短，光炕上沒有被還再沒氈。
睡熱炕沒有柴自己去撿，
頭底下沒啥枕半截爛磚。
何為貴（白）：馬鞍苫做被，那就是馬鞍子下面那一片皮子，又窄又短，把中間苫住，
就甭翻身，把下面苫住，上面著了涼了，把上面苫住，下面凍了，兩
頭都苫沒啥苫，咋樣到天明里嗎！連個渾磚都沒有枕個爛半截子磚，
我這頭是涼的，磚是凍的，涼的對凍的，一下喔上一夜，第二天把腦
子的東西弄沒了，我給你娃辦啥屁呀！唉！唉！曲肱而枕子，樂亦在
其中。上館！
