作者
唐 韋應物
詩詞正文
白雲埋大壑，陰崖滴夜泉。應居西石室，月照山蒼然。
注釋
1.琅琊：指琅琊山，位於安徽省滁州市的西南郊一座山，
琅琊山古稱“摩陀嶺”，東晉元帝司馬睿任琅琊王時曾寓居於此，不久轉運稱帝，摩陀嶺就被命名為琅琊山。
2.深標：指法深僧人(惠能弟子)以及道標僧人(AD740-823)
唐大曆六年（771），唐代淮南路刺史李幼卿與法深僧人搜奇探勝，開鑿修建。再繪圖呈送唐代宗。
恰巧代宗皇帝頭天夜裡夢見在一片山林深處有一座寺院，其形狀、規模和那張圖上畫的頗為相似。代宗十分高興，特賜名“寶應”。
後又易名為“開化禪寺”、“開化律寺”，因其坐落在琅琊山中，人們便同稱為琅琊寺。
3.釋子：釋迦弟子，指出家法師。
4.埋：深埋籠罩。
5.壑,：深溝。
6.陰崖：背陽的山崖。
7.西石室：西偶的山岩洞。
譯文
綿厚的白雲深埋隴罩在山谷溝壑中，陰冷背陽的陡峭崖壁，在夜中的山泉滴滴落落。
法深道標法師您們兩位應該還居住在山中的石岩洞，在皎潔的月光照耀著山，山色蒼然蓊鬱。
賞析:
這是一首山水詩，詩中描寫的是滁州西南琅琊山的月夜景色，也是詩人懷人之作。
全詩意境優美，語言自然，在景色的描寫當中，不但寄託了懷有之情，而且蘊含著深刻的禪意
首句「白雲埋大壑」，景象不凡，蔚然深秀，林壑優美的琅琊山，山巒里是兩位法師的住所，遠遠望去，這深山大壑卻隱埋在白雲深處，蹤影杳然。
這"大壑"自然是雄偉之景，“埋”字極為形象地突出了山谷之深，以至深深插入雲霄，將可知景推到雲幕之後，化雄偉之像為浩渺之感，反射出白雲天地的磅礴雄渾氣象
增加了畫面的立體感和對比度,使人如見其景。
第二句「陰崖滴夜泉」則是一種境界。林木陰蓊的崖壑入夜一片黑暗，忽然叮咚的聲響打破了死一般的寂靜，原來這是山崖滴滴落落的泉聲。
“滴”字不僅形容泉水的細微，還襯托出月夜的靜謐深幽，可以想像那清脆的泉聲,似空中流韻，聽之令人愉快忘情。
這兩句詩運用對仗，在空間時間色彩意識感覺對比上很是清明的，“白雲”、“陰崖”明暗相間，形成遠與近，晝與夜，明與暗，靜與動，雄厚與幽靜，表現出一種遠離人間煙火的恬然。
第三句「應居西石室」是指兩位法師所居的環境與住所。
這是對法深道標兩位法師超塵脫俗的品格的讚揚，在詩人看來，兩位僧人的精神境界，如同西石山岩的自然樸質一樣美。
從寫景的筆法來看，經過第三句的短暫間歇，末句「月照山蒼然」更開闊出高遠的境界。當月光皎潔，琅琊山黑色的身影隴罩在潔白如霜，和諧如水，純潔如玉的清輝之中，山色的蒼蓊靜謐安詳。
越發顯出月夜的妙不可言，同時也暗喻了友人深標 兩位僧人居處的清幽浩渺。詩人寫景入情，可見詩人超然的心境和對友人的深深繫念。
