內容簡介
我們被名利蒙蔽了雙眼,看不到智慧的彼岸到底在何方。即使是來到了智慧的彼岸,我們卻視若無睹;即使是和智慧的彼岸擦肩而過,我們也毫無知覺,依然奔著名利場而去。如此這般,人生,這艘在紅塵慾海中航行的船舶,什麼時候才能從名利場中跳出來?什麼時候才能解脫煩惱?什麼時候才能到達智慧的彼岸?翻看由賈國勇編著的這本《心止即岸:小和尚聽老和尚講故事》,聆聽作者的生活領悟,或許能帶給你些須啟示,助你解脫煩惱,到達智慧的彼岸。
作者簡介
賈國勇,中國作家協會會員,中國檢察出版社簽約作家。著有《測出的不僅是心跳》、《謎底就在現場》、《致命談判》、《命案現場》、《神探》、《市長命案》等多部長篇文學作品。創作、投拍了《命案現場》(20集)、《捕狼人》(20集)、《完美指控》(第30集)等電視連續劇、系列劇多部!目錄
第一章 機緣未盡看破與放下
怨恨造就的地獄
不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴
海綿價值問題
富貴的禍端
有溝通有相愛就有幸福
我是一個多餘的人
放棄?學問
八風吹不動
以誠心對待傲慢
分別心
舌尖的感覺
天梯為精英而開
鱸魚無骨海棠香
好人的苦惱
再美麗的傷口也有痛苦
為學日增,為道日損
青山為主人為客
刻意的生命,隨意的精彩
信仰,是人生平等的基石
人生,瞄準適合自己的目標
寬容自己
凡夫莫學大士行
捨不得的痛苦
加里波利,飄揚著尊敬對手的旗幟
第二章 觀世間百態
困惑皆為繩未斷
教授戴東揚
身正邪不侵
海龜理論
心無雜念成大道
禪釋“富易妻,貴易?”
不平等的機遇,平等的人生
叢林法則
恭敬行得順風船
草庵鍾
穿一雙適腳的鞋子
用信心敲開幸福之門
從枯萎的花朵采不來蜜汁
用快樂心面對不如意事
用血洗不淨血跡
弱點,放大百倍依然是弱點
北京的八寶山
三棵樹的故事
迎靈人
賣腎者
在仇恨的地方播種寬恕
第三章 沐浴在愛的世界
筷子式的愛情
餃子
尊嚴的美麗
百年契約
阿修羅
被狼追著,跑得更快
企鵝的婚姻
修來功德自承享
愛情的缺憾之美
栽下一棵樹,等她開花結果
佛家的方便法門
被善念改變的人生
愛,攜手走過風雨
陽光下愛情之花分泌幸福
誰是對你最忠誠的人
非甘脂奉養為孝
美麗的缺憾
不要讓怨恨湮沒了快樂
無嗔即是戒,心淨即出家
讓對手成為你前進的動力
放棄是一種美麗
大愛無言
別為孩子開錯了窗
為你的對手禱告
藏羚羊
因愛生恨
愛情“死循環”
緣分,讓你的愛情結果
第四章 鬆軟往事隨夢去
母親的身影
導演剛毅
中秋節
槳聲矣乃
山水人生
靈骨塔
記憶六章
前言
作為企業的策劃總監,最重要的一項任務就是辦幹部培訓班。為企業搞幹部培訓,少不得要授人功課,抖兩下書袋,談兩句哲學,秀兩段藝術。也'只有這樣,才能顯得咱學問高深,奧妙非常,給人的感覺是個大學問家。不然,這席下的眾多幹部們哪一個會服服帖帖地聽咱的課?如此賣弄,沒有多久儼然就成了“有學問的人”。
星期五晚上,例行的幹部培訓班在老廠區職工夜校召開。由於一時的談興大發,這一節課就講得比往日長了一點。幹部培訓班結束後,廠區外面已經是暮色重重,門前的夜市開始喧囂。不遠處,剛剛開業的“豫湘情”酒店燈火闌珊,紅男綠女紛紛開始登場。
想到光華大酒店(在新廠區附近)還有飯局,就匆匆忙忙地乘坐一輛送麵粉的業務車輛去作陪。途中,同車的一位年輕業務員問我,賈總,我們為什麼來到這個世界上?人生終極的目的是什麼?
對我來說,這個問題問得真是太刁鑽了,多少得道高僧、多少先賢哲人也沒有個標準的答案,如我等碌碌無為之輩怎么能回答得了?
儘管問得刁鑽,作為一個“有學問的人”,我還不得不回答。不然,可就顏面盡失了。正暗自思忖怎么回答才好時,業務員再次發話,為我制定了“回答紀律”:你別用“空”或“色”,或“禪”或“悟”等諸佛學用語來回答我,我聽不懂。欺上頓時冷靜。
我非常尷尬。
這個問題困擾了我很長的時間,一直沒有尋找出合適的答案。早上,我打開了瀏覽器,一個名為“岸無成岸,心止即岸”的部落格突然映入了我的眼帘。當時,我心中就是一動,突然想到了那名業務員“我們為什麼來到這個世界上?人生終極的目的是什麼”的問題,答案立即從腦海中浮現出來:
因為要償還前世的債務,和現世的他(或她)結成了伴侶關係;因為要償還前世的債務,和現世的孩子結成了父子、母女關係;因為要償還前世的債務,才有了現世的朋友、同事、親戚關係……這所有的關係,其建立的緣都是因為前世欠下了債務,現世要償還。所以,到了現世,我們就要為對方愛,為對方恨,為對方流淚,為對方勞苦,為對方付出……
要償還債務,就會產生很多的煩惱。所以,我們的一生都在為消除煩惱而努力,並將這種努力成為人生的終極目標。從佛學的角度看,人的一生,都在為到達“沒有煩惱”的智慧彼岸努力著……
智慧的彼岸,是一道風景,更是一種靈魂棲息的港灣。煩惱就如肆虐的狂風暴雨,生命就是飄援在大海上的孤舟,當煩惱的狂風暴雨襲來的時候,我們希望到一個可以讓靈魂逗留的港灣停泊。但是,就如遇到了今年那場名叫“鮎魚”的颱風一樣,你來到這個世界上,煩惱就像“鮎魚”一樣開始緊緊地黏著你,即使你躲進了港灣,卻躲不開煩惱,躲不開風雨……
這個時候,我們就會想,智慧的彼岸在哪兒?
古人有言,熙熙攘攘,皆為名利。縱觀人的一生,從呱呱墜地來到這個世界上的那一刻起,我們就開始了對名利的追求之旅。因為名利,我們忘掉了愛情;因為名利,我們忘掉了親情;更有甚的,因為名利,我們還自覺不自覺地忘掉了禮義廉恥……我們深陷在名利場中,再也停不下追逐名利的步伐。口頭上,我們在講,當我做成了某某某一件事後,就知足了,滿足了,要停下腳步等等靈魂,絕對不會做沒有止境的追求者。事實上,這些話是言不由衷的。無論任何人,當他通過努力實現了一個夢寐以求的目標後,總會接著去追求下一個目標。一而再,再而三,就沒有個停止的時候。
我們被名利蒙蔽了雙眼,看不到智慧的彼岸到底在何方。即使是來到了智慧的彼岸,我們卻視若無睹;即使是和智慧的彼岸擦肩而過,我們也毫無知覺,依然奔著名利場而去。如此這般,人生,這艘在紅塵慾海中航行的船舶,什麼時候才能從名利場中跳出來?什麼時候才能解脫煩惱?什麼時候才能到達智慧的彼岸?
為了這些問題,我一直在追求著,探索著……
也就是因為這些,“岸無成岸,心止即岸”的部落格才引起了我的注意。
“岸無成岸,心止即岸”,這句話出自《摩訶般若波羅蜜多心經·下卷》,原話是這樣說的:“舍利子,彼岸無岸,強名日岸,岸無成岸,心止即岸。是故如來無定相,無往亦無來。”原話的意思是,佛祖對他的弟子舍利子說,舍利子,你看到了那個岸並不是岸,而是被人們強稱之為“岸”的;在我們的人生中,岸,不是固定不變的,只有當我們心定下來後,才能解脫煩惱到達智慧的彼岸。
由於各種各樣的誘惑不斷出現,人的內心就會隨著一波波的浪潮而洶湧,隨著一道道的溪流而奔騰入海,再也不能靜止下來。所以,才有了漫漫紅塵中的無端煩惱不能消除。修為佛法,就是要讓你靜下心來,停下腳步,深深地體會“岸無成岸,心止即岸”的微妙,享受“是故如來無定相,無往亦無來”的因果。
如此,這世間的煩惱就不復存在了。
這是我的一家之言,有待和眾多的善知識共修。
佛祖在世,悟到了解脫煩惱到達智慧彼岸的方法。我們所修的,就是重走一遍佛祖走過的路,從而印證我佛解脫煩惱到達智慧彼岸的方法。不敢說我已經解脫了煩惱到達了智慧的彼岸,但是,通過這么多年的參悟,也算是獲得了一點智慧,煩惱也有所解脫。所以,就把自己心靈的經歷寫出來,懷著忐忑不安之情放在親愛的讀者面前,接受讀者的評點……
但願這本書對親愛的讀者有所啟示,大家共同解脫煩惱,到達智慧的彼岸。
如此,我也算是解脫了!
精彩書摘
看破與放下許多年前,佰金翰商務會館在鄭州服務行業中是一座標誌性建築,集“洗浴、娛樂、商務”於一體,成為了這個行業的“帶頭大哥”,天天是車水馬龍,門庭若市,談笑有鴻儒,出入無白丁。那個時候,人們總愛用“到佰金翰去玩了一把”來標明自己是個有身份的人。
2005年我在鄭州的一家企業做總經理,辦公場所在南陽路的清華園附近,距佰金翰有近二十公里之遙,附近也有不少的商務會館,檔次也不低,服務質量上流,從交通來講,甚是方便。但是,每當公司需要招待重要的客戶時,我總是要坐上我那部破舊的凌帥轎車,和客人們去佰金翰娛樂一把。
這些年來,鄭州集“洗浴、娛樂、商務”於一體的服務行業蓬勃發展,出現了很多諸如“大浪淘沙”、“至尊王朝”等有名的洗浴中心,以及“德億歌劇院”、“鄭州卡丁酒城”、“0371演藝酒吧”等演藝場所。與這些繁榮景象不和諧的是,佰金翰卻沒有發展,而是在悄悄地走下坡路,猶如人們常說的女人漸老,、發散妝落一樣,顯出了日益破敗的景象。
黃海蘭女士是我的妹妹,是個非常聰明又非常勤奮的女人,在商海博弈多年從來不言累,也從來不言苦,讓我這個大男人為之佩服不已。通過這些年來的打拚,她辛辛苦苦積攢下了一份不小的家業,看中了佰金翰的金字招牌效應,便出手把已經破落的佰金翰盤了下來,並投入巨資進行了裝修。幾個月下來,裝修結束,再看佰金翰,可謂是場面宏大,氣勢非凡,特別是那獨特别致的裝飾風格、超一流的音響燈光設備、設計科學合理的演出舞台,實現了完美的融合,足可震撼人心。
今年的8月26日,佰金翰開業,小妹請我過去給她剪彩。晚上,佰金翰做了一台精彩的演出,來慶祝這個具有重要意義的時刻。這天晚上,佰金翰演出的節目異彩紛呈,妙趣橫生,演員們一笑一顰,都能讓客人們心領神會,頻發共鳴,特別是當特型演員段永權出場時,整個演出區立即掀起了一波又一波的高潮。