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“胸中有劍，手中無劍”。人劍合一，無論在兵法還是商戰中，都己是行事為人之極致。怎樣才能從一個優秀的經營者歷煉成為一個卓越的大商人，實乃品德氣度所至。媒體評論
“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”“天下無謀”系列叢書，就是要展示這一影響頗深的道理。謀略經典人生，經營人生，更加透徹地看清人性的優點和弱點；為官之道，經營之道，管理之道，精髓盡在其中。以“有謀”臻於“無謀”之境，乃人生大智慧。——著名作家蔣子龍
智謀不是技術，更不是簡單意義上的權謀，是智慧、謀略、行動的有機統一。“天下無謀”系列圖書正是幫助人們親君子遠小人的指南之書，讓人們做人做事以品德為內涵，技術為輔助。智、謀兼備，才會達到事業的大成功。
——著名作家、詩人韓作榮
目錄
經商大謀略（代序）人格即是財富
先秦時的姜尚在《太公兵法》中曾說過一句話：德者得也。經商也要以“德”為先。人品即商品，人格即財富。一個商人可以缺資金、缺關係、缺人才……缺什麼都可以，唯獨不能缺“德”。
做人做事品行第一
好的品德是最好的致富手段
君子愛財，取之有道
以心換心，以德報怨
贈人玫瑰，手留余香
名譽至上，財源廣進
謀利時，不能損別人之利
小勝憑智，大贏靠德
盡職盡責，盡善盡美
德是根本，財是未端
經商從做人開始
誠信是經商的根本
人活在世上，唯有誠信是安身立命之本。否則，難以在世上生存。孔子說：“人而無信，不知其可也。”人沒有信用，不知道如何是好。蘇東坡說：“天不容偽。”是說天下不容忍偽虛偽欺詐行為。
商道即是人道，做生意首先要學怎樣做人。一個企業家若只知道追求利潤而忽視品德、信譽的維護，一定會得不償失。
至誠做人，守信經商
誠招天下客，譽自誠中來
內儒外商，文行忠信
誠信為本，一諾千金
以誠為本，以信待人
以德治商，以質興商
童叟無欺，貨真價實
物之終始，不誠無物
以誠經商，常勝靠德
與人為善，和氣生財
與人為善方能交結八方。所謂“眾人划槳開大船”，有了廣泛的支持和幫助，做事怎么能不成功呢？經商為求利，和氣才能生財。
寬厚待人，與人為善
仁義做人，祥和經商
克已利人，多做奉獻
推己及人，善解人意
仁義並舉，化敵為友
富而不吝，慷慨好義
行善益多，市面越穩
廣施恩惠，以仁取眾
多方資助，恩威並用
經商鬥智，善謀者勝
謙和寬厚得人助
古之從商便有此一語：“君子愛財，取之有道”，“道”字型現出了一種經商理念：公正的價格體系，服務第一的謙遜精神，薄利多銷的經營策略，誠實信用、放眼未來的戰略眼光。有這樣一句話，“服務建立耐心，創新體會精心，成就志在仁心”。
高標處世，低調做人
行乎冥冥而施乎無報
急流勇退，低調做人
忍辱負重，天將降大任於斯人
達觀做人，豁達經商
平和做事，謙和待人
豁達大度，能容天下之財
人和動物的根本區別就在於人的社會性。不論何時何地，一個人想要在社會上立足、生存、發展，都要融合於群體之中。而在群體中與人交往時，豁達寬厚之人更受人尊重。
做人如此，經商亦如此。所謂“有容乃大”，豁達大度、寬厚包容的企業必定能走得更穩，走得更遠。
操守高尚，胸襟寬廣
為人厚道，樸實無華
不求收穫，反而得大收穫
感情投資，核心管理
企業管理，商業人格
有所為，有所不為
大度能容天下之財
金無足赤，人無完人
寬容忍讓得人助
前言
經商大謀略在過去的三十年里，我們偉大的祖國在改革開放的大方向指引下，國民收入成倍增長，國際影響與日俱增，這得益於政策的英明，也得力於廣大人民的努力耕耘和聰明才智。在世界經濟的大潮中，我們正在迎頭趕上，在商業經營的模式上，我們也正在逐步完善和提高。
商業經營過程中必然要有戰略戰術的設計實施，每一步驟都是左右成敗的智慧與關鍵。在商業對壘中怎樣做到步步為營、穩健成長？怎樣才能取得全盤的勝利、創造出豐厚的財富以致造福一方？這是每一位商人孜孜不怠地追求的崇高目標。
商場如戰場。商場中往往充滿了殘酷激烈的競爭，有機密精細的預測，有出乎意料的奇謀，有駕馭時勢的才幹，有吸賢納士的胸懷，有創造獨特的勇氣，有廣結人脈的準備，有和氣生財的氣度……這是能讓我們在商業競爭中占據有利態勢的卓越能力。
本著為商業經營人士培養這些卓越能力提供一點幫助的想法，我們策劃編著了這套叢書一“天下無謀系列”的第二輯——經商謀略。本輯分十冊，列舉了商業經營中的十個重要方面，借古今中外數千條的商戰實例，論述、分析各種經商的智慧、計謀，分門別類、歸納整理，合集成冊，分別為。
《預謀》——從商業預測的角度入手，論述在商業經營中預測和計畫的重要性。想做好生意，就要有銳利的眼光，並在經營管理過程中有著獨特的手法——即使是被別人否定的事情，經過精確運籌也可能化腐朽為神奇。
《時謀》——闡述經商的時機，以及如何抓住機遇、利用機遇。機遇對每個人都是一樣的，成功者在機遇到來時，能表現出準確的判斷力、堅定的信念與果敢的行為。
《奇謀》——論述商戰中的奇謀妙計。所謂“一招鮮，天下先”，出奇制勝，才能在高手林立的商戰中成為名利兼得的“黑馬”。
《才謀》——論述如何在商戰中識別人才和高效使用人才。
精彩書摘
人格即是財富做人做事品行第一
在所有成功的職業團體中，對個人的器重不是基於他的頭銜，而是基於他的業務能力、道德水平和領導才能。
——（美）馬文·鮑爾
君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，胸吞百川，交淡如水，禍至不懼，福至不喜，有終生之憂，無一朝之患也。
君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。君子有容人之量，揚人之善，泰而不驕。小人存忌妒之心，揚人之惡。驕而不泰。君子挾才以為善，小人挾才以為惡。君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。
君子好德，君子好禮。從古至今，品行都是第一位的。
范蠡，即陶朱公，他致富以後，不忘親朋好友與鄉親，把錢財分散給貧困之交的朋友和遠房兄弟，因而善名遠播，信譽日增，不久又積累起財富，“十九年之中三致千金”。這裡的“三”不是具體的三次，而是泛指其多。也就是說，在19年的時間裡，范蠡多次將千金之財散與窮朋友和親戚，扶貧濟困。散財不久，他又能很快積累起財富，再次接濟朋友和親戚，因而獲得“富而好行其德”的好名聲。真是“千金散盡還復來”，“錢財如糞土，仁義值千金”。後來范蠡年老體弱，就由子孫繼續經商。他的子孫遵循其教誨，兢兢業業，以德經商，商而致富，富行其德，財富積累越來越多，以至發展到有巨萬（即萬萬）的財產。故歷代稱富者，首推陶朱公。這不僅是因為他的富有，而且更重要的是他以德經商，富好行德，成為商人的楷模。
