編輯推薦
拿破崙說：當你背負全副盔甲的時候，你永遠也不會跑到前頭。猶太先知如是說：人生最大的痛苦．在於執著不適合的東西。
選擇是認清現在把握機會的運籌帷幄．放棄是放下過去放眼未來的剛毅果斷。
生活，因選擇，而多姿：因放棄，而晴朗。人生．因選擇．而精彩；因放棄，而輝煌。
學會選擇就是了解自己．懂得利弊的窖智。
學會放棄就是審時度勢，當機立斷的英明。
沒有選擇的意識．就不能把握時機創造更美好的明天。
沒有放棄的勇氣．就不會有經歷涅槃孕育新生的喜悅。
美好的人生．因失去而豁達．為得到而感恩，生命只有在學會選擇和放棄的人生中，才能達到海闊天空的境界。
內容簡介
選擇是成功者前進路上的航標，只有量力而行的選擇，才會擁有更輝煌的成功。
放棄是智者面對生活的明智取捨，只有懂得何時放棄的人，才會事事如魚得水。
在人生路途中，有很多事要抉擇。猶太心理學專家弗蘭克說：在任何極端惡劣的環境裡，人們還會擁有一種最後的自由，那就是選擇自己態度的自由。時間是最無私的，它給每個人的一天都是二十四小時。在同樣的時間內，你可以選擇快樂，也可以選擇不快樂，全在自己的一念之間。
本書繼承了前一本《學會選擇學會放棄》的睿智風格，通過講述一個個意義深遠的小故事，來說明選擇與放棄是在工作和生活中必須要掌握的生存藝術。
作者簡介
唐汶，資深心理諮詢專家，曾就讀於北京大學心理學系，美國芝加哥大學心理學博士，啟亞跨國諮詢公司執行董事。著有《學會選擇學會放棄》、《一杯濃茶，八味人生》、《沒有不能改變的人生》等多部暢銷書，深受好評。目錄
第一章坦然是福放下，放不下
放棄廣博而取專精
在得失間搖擺
欲是殺人刀
莎士比亞的王冠
福禍雙至，如何捨棄
適可而止是幸福
上善若水，有容乃大
退一步海闊天空
壯士斷腕的勇氣
苦難是一條狗
寵辱不驚，看庭前花開花落
舍小利，成大事
冷漠是人生殺手
成功婚姻四張掛圖
能屈能伸，讓人三尺
傻子人生，幸福人生
為一棵樹放棄整個森林
第二章收放自如
學識變本事
不按規矩出牌
這扇門從未上鎖
今日就是良辰
權且低頭
學會裝傻
蘇格拉底的自我調侃
一步登天不可取
改變方向，減少損失
從鋼琴家到國務卿
另闢蹊徑
不堪重負，何不笑忘
不誠實有時也是美德
告別“約拿情結”
預防“自毀”
有幾種人不能做
必須戒除的九大惡習
鞋裡的沙子
生活如膽汁
愛是一捧沙
愛人者，人恆愛之
“不甘心”拖累心
時間即財富
第三章解開心靈枷鎖
天下本無事
天之道，不爭而善勝
等待三天
燒信的總統
假如生活欺騙了你
不要光看窟窿
富貴並非本錢
作繭自縛與破繭成蝶
懸空的梯子
區分諍友
有色眼鏡
嫉妒是惡魔
贏了，輸了
送人玫瑰，手留余香
怯懦的憤怒者
培根三問
建一個“出氣室”
制怒六法
不思八九，常想一二
第四章得失問的財富
願賠，敢賠，會賠
猶太“78：22定律”
種瓜得瓜，種豆得豆
“三日之約”棄工作
靠斷了脊樑
人在江湖，身是自己的
卸下過度疲勞的重擔
邱吉爾自我減壓法
玫琳凱不總想賺錢
一時取巧不長久
行動的矮子
預測人生高度
完整的財富計畫
忍痛割愛的魄力
借人之力，成己之功
天下大事做於細
創業不怕“小”
第五章一朝選擇千斤重
一小步天差地別
“鄉巴佬的米開朗基羅”
為未來投資
反省，自律
最好的防守是進攻
梨雖無主，我心有主
老闆更不甘心
不能輕言放棄
你是一隻鷹
飛蛾之死
越是愛，越要磨練
失敗一百次
賈金斯的故事
除非付諸行動
沒有什麼不可能
首先低頭的是天使
富蘭克林十三條
永遠的“超人”
每天都是現場直播
前言
一個夏日的雨天．一個美麗的少婦意欲投河自盡，被一位老艄公救起。“你年紀輕輕．為啥不想活了？”艄公問。
“我結婚兩年，丈夫就拋棄了我，接著孩子又病死。我活著還有什麼意思？！”少婦哭訴。
“兩年前你是怎么過的？”艄公又問。
少婦擦了擦眼淚．說：“那時我自由自在，一無牽掛……”
“那時你有丈夫和孩子嗎？”
“那時還沒結婚．當然沒有。”
“那么你不過是被命運之船又送回了兩年前。現在你又自由自在、一無牽掛了。請上岸吧。”
放棄為何艱難？是因為總覺得收穫的每一樣都至關
精彩書摘
第一章坦然是福放下，放不下
把每一個職業當然事業來乾，行行出狀元。
人活世上爭名逐利，一個勁兒地想往上爬，爭的是頭銜、面子、榮譽、權力，為升職奔忙，到手的權利死死抱住不放，沒有學歷還要偽造學歷，唯獨缺乏踏踏實實的真本事。
一位計算機博士剛剛到達美國後，到處找工作但是到處碰壁，四處奔波一無所獲。萬般無奈，他來到一家職業介紹所，沒有出示任何學位證件，以最低的身份作了登記。出乎意料的是，居然很快接到職業介紹所的通知，被一家公司錄用了，但職務是最初級的程式輸入員。但是他很珍惜這份工作，幹得投入、認真，不久，老闆發現這個小伙子能察覺出程式中不易察覺的問題，能力非一般程式設計師可比。此時，他亮出學士證書，老闆給他換了相應的職位。過了一段時間，老闆發覺這位小伙子能提出很多有獨特見解的建議，其本領遠比一般大學生高明。此時，他亮出碩士證書，老闆又立刻提拔了他。又過半年，老闆發現他能夠解決實際工作中遇到的所有技術難題，於是決意邀請他去自己家中喝酒。酒席桌上，在老闆的再三盤問下，他才承認自己是計算機博士，因為工作難找，就把博士學位瞞了下來。第二天一上班，他還沒來得及出示博士學位證書，老闆已經宣布他就任公司的副總裁了。
如果博士憑一紙學歷進公司，不太可能在那么短的時間內脫穎而出、數次提升。即使位居高職，公司里經驗豐富、學歷不低的員工比比皆是，誰會服氣一個只有空頭文憑初來乍到的？一開始就亮出博士學歷，固然可能立刻得到較高的職務，但也勢必給別人較高的心理期待，表現出色被認為是理所當然，表現不好就與心理期待形成反差，搞不好一個錯誤讓人失望，就丟了工作。
先任勞任怨，再任職任官的道理，對今天的大學生，還有許許多多的碩士生、博士生何嘗不適用？丟掉頭銜、學歷，反顓成了起死回生之術，置之死地而後生。
放下的是身段，放不下的是做人的尊嚴，另人輕視自己，自己不能輕視自己、放棄自己。同樣是修建廟宇的磚瓦匠，有人認為自己天天重複枯燥瑣碎的活計，有人認為自己正為一棟宏偉的建築添磚加瓦。把每一個職業當做事業來乾，行行出狀元。
假如有兩個人，以同等的智力、體力，但是以不同的熱忱來開創事業，會出人頭地的極有可能是那個滿腔熱忱的人。一個能力平平卻抱著滿腔熱忱的人，往往能超越一個能力很強卻毫無熱忱的人。
擁有工作的熱忱，比空守再多的名譽、頭銜、學歷更可貴。名譽、頭銜、學歷看似光輝榮耀，其實不如一個飯碗、一項事業來的踏實、實在、人生有時候失敗不在於最開始兩手空空，而在於最開始擁有太多，一樣也捨不得放下。
一位朋友拜訪居里夫人時，看到她的小女兒正在玩一枚金質獎章，它正是大名鼎鼎的英國皇家學會剛剛頒發給居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人微微一笑說：“我想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已。絕不能永遠守著它，否則將一事無成。”
漂亮是一個女人的最高榮譽。莫伯桑在名著《項鍊》中說：“女人並無社會等級，實際上則有差異：她們的姿色、風度和嫵媚，就是她們身世和門庭的標誌。”居里夫人外表美麗，為了避免外表的干擾，她從中學開始把一頭金髮剪得很短，她明白自己的目標。
人往往有多種價值觀：有人止於形，以售其貌；有人止於勇，而售其力；有人止於心，而用其技；有人達於理，而用其智。大音希聲，大象無形，大智之人，不耽於形，不逐於利，不特於技。他們淡淡生活，靜靜思考，執著進取，一直登上智慧高地，自由駕馭規律，而永葆理性的美麗。
有一位美國大企業的美籍華人常務副總裁，出國前的專業是企業管理，可到美國的第一份工作，只是一個倉庫保管員。就是這份別人看來難有作為的工作，被他做得有聲有色，因為他堅持認為，即使是看倉庫，自己也要做出企業家管理的水準來。他以貨物的流通為切入口，通過各種貨物的流通速度評判公司各項業務，找出周轉緩慢需要調整的業務，並不斷上交分析報告。這么做完全出於主動，他把公司的問題當成了自己的問題。十年間，從管理員做到副總裁，掌握著100億美元的資金。他雖然沒有讀過MBA，但時常被大學請去做MBA講座。
看電影，搶位置，搶到最前頭，離螢幕太近了，眼睛受不了，其實在中間或者後面視覺才會感到舒適。當妻子或者丈夫看對方的時候都用放大鏡在看，臉上的坑坑洞洞一目了然，美感消失殆盡，因此睜一隻眼，閉一隻眼，退到適當的位置，再去看對方，原來人是很美的。上車人多擁擠，好不容易找到個座位，前面有位老人，坐也不是，站著又不甘心，其實坐著心裡也不舒服，相比於站著也舒服不到哪裡去，讓位給老人，心裡一片坦蕩。
並沒有因為退讓而低人一等，以退為進，是退一步海闊天空。一個人泡夠經常清醒地思考自己真正的需求，便不容易陷入盲目追求的沼澤。不容易被空洞、無價值的事物所累。先放下無謂爭鬥、攀比的大，便先走一步。
運動員後退一步，是為了發力起跑，人生後退一步，是為了跑得更快。
2．放棄廣博而取專精
多虛不如少實，廣種不如狹收。
人一段時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
諺語說，不要同時追兩隻兔子。圍棋大師吳清源曾經手書條幅“不搏二兔”給聶衛平，委婉批評他精力分散了。
“雜交水稻之父”袁隆平曾經主動“頭銜瘦身”，目的是要把“核心優勢”延續得長久一點。
俗話說：“多虛不如少實，廣種不如狹收。”
得到了博士學位，在社會上還是找不到工作。國中畢業生，學會了汽車修理，反而比博士更搶手吃香。實實在在專精一門手藝，卻是受益無窮。許多人虛有其表，虛有學歷，虛有頭銜，虛有名分，虛有地位，不可能面對未來。
果園主人種了一百棵蘋果樹，果樹開花結出許許多多的果子。倘若主人認為多即是好，不去整理、修剪，把不好的果子剔除，待果子成熟時，每個果子小得不能看，蘋果也不香甜。
不要站在這山望著那山高，一心多用，難學專精。王永慶、蔡萬霖學歷不高，但是他們精打細算、與人群相處的學問，都是學得很專精。如果永遠是一個半吊子，學的東西也永遠是雞肋，食之無味，棄之可惜，反而占了我們的盤子。要想做出名堂和成績來，從現在開始，好好地學一兩樣專精的事情。
80後新生代作家韓寒通過“新概念”作文大賽一舉成名，他的語文成績特別高，但是數學考試經常不及格。他曾說過，樣樣行就是樣樣不行，全才即庸才。
高學歷不見得真的有一門手藝。讀中專、技校，學機械製造、醫務護理的中專生反而處處短缺。
社會上有一種根深蒂固的偏見，就是所謂“冷門”。考大學，熱門專業報考的人很多，吃香的行業總是門庭若市。其實呢，熱門和冷門是相互轉換的。社會上只有沒有燒開的水，沒有不值得燒的水。
有句俗話：三百六十行，行行出狀元。所謂狀元，無非就是燒開了的水。胡廷武先生有篇文章，說他在深山遇見一個理髮師傅，這個師傅不僅能夠準確知道顧客頭上癢在何處，而且他的剃刀在頭上遊走，猶如春風拂面。這樣的技藝是不可能不令人稱嘆的。
一個人要建立“核心優勢”，首先要定位，看看自己到底有什麼過人之處，看自己到底有什麼潛能，至少應該看看自己的興趣何在。常常有這樣的情況，一個太過優秀的人，總是認為每壺水都值得燒，每壺都可能燒得開。但是，“核心優勢”的關鍵處，就是告訴我們只能有一個優勢，多“核心優勢”也就降低了優勢。
現在有太多的人不能夠把一壺水燒開，很多人都是燒到60℃就撒手了。還有不少人這壺水沒有燒開，又跑去燒別的壺。這些人本來是很有才華，可以有些作為的。人生苦短，看到一個人最終也沒有把一壺水燒開，真是令人惋惜。
高希均教授曾說過一番話，他說所謂“核心優勢”，就是一個人跟別人比較起來，他真正的優勢到底是什麼，能不能把自己的資源都集中運胃到這個優勢上？這個觀念跟“燒開一壺水”的說法是可以互相參照、互相發揚的。
小過，在我們的社會，“生活在別處”的人太多，想去燒下一壺或者別人那一壺的人太多，哪壺不開提哪壺的人太多，真正能夠坐冷板凳，在自己的專業方面能夠精進了再精進的人並不多。
當然，要讓人靜下心來燒開自己這一壺，在社會方面來說，還要一些制度上的保證。在一個理想的社會形態中，一個專業技藝精湛的人應該獲得相應的待遇，不應該讓人覺得只有做官才是最值得燒的水。只有燒開自己水的人多了，整個國家才會有自己的“核心優勢”。
一個人要建立自己的“核心優勢”，歸結起來大概有這樣的四個問題：一是一壺水值不值得燒，二是應該燒哪一壺，三是如何燒，四是燒開之後又怎么辦。
定位明確之後，就要不停地燒水，直至水開。水不開，雖然有核心，但是無優勢。
燒水的過程大概是最困難的，因為我們不免會有見異思遷的弱點，不免會懷疑乃至動搖，對水是不是可以燒開有深度的疑慮，最後我們甚至認為也許這壺水根本就不值得燒。一個能夠把水燒開的人，一定經過了寂寞、艱難和挫折，尤其是燒到60℃之後的難度，常常令無數來者折返。其實任何人在初始階段有什麼大的不同嗎？所謂成功人士，無非把一壺水燒開了而已。
水既燒開，還要防止水再變涼，要讓水持續在沸點，絕對不是容易的事，甚至比起燒開的難度，有過之而無不及。取得“核心優勢”的人，社會往往給他特別的榮譽，然後也要求他有更多的社會活動。漸漸地“核心”不核，“優勢”也就不優了。有智慧的人往往能夠及時警覺到這一點。
3.在得失問搖擺
患得患失，在得失間搖來擺去，鬱鬱寡歡。
《論語?陽貨》中，子日：“鄙夫！可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，無所不至矣！”所謂患得患失，是指對自己的利害得失斤斤計較，擔心得不到；得到了之後，又擔心失去。患得患失者，像鐘擺一樣在得失間搖來擺去，鬱鬱寡歡。
世界著名的走鋼索人卡爾?華倫達曾說：“走鋼索才是我真正的人生，其他都只是等待。”他就是以這種態度來走鋼索，每一次都非常成功。但是,1978年，他在波多黎各表演時，從75英尺高的鋼索上掉下來摔死了。
華倫達太太后來說：在表演的前三個月，華倫達開始預感並且懷疑自己在這次表演中可能失敗。所以，他不時憂慮著：萬一失敗了，掉下去怎么辦？而且，那次有個非常重要的人士要到場，是一場十分重要的比賽。
在這次表演前，他不同於以往，一直不斷地說：“我一定不能失敗，一定要成功！”表演的當天，他因為不放心，一反常態，特意跑到現場檢查鋼索是否牢固，但是沒料到，這次更為小心的比賽，卻讓他送了命。
小要讓對得失的憂慮占據自己的心思，否則會因為不轉移、不自信而失敗。當我們放平心態，成功會在隨意中到來。
著各籃球運動員麥可?喬丹說：“我從來不去預料結果，因為每當
你考慮結果，你總會想到一個糟糕的結局。無論我陷入何種處境，我都會想，自己一定能成功——而不去想如果失敗了會怎樣。有些人一想到會有一個糟糕的結局，便會憂慮得渾身發冷，也許他們是害怕面子上下不來，或者遭人奚落。我認為，如果我想在一生中有所成就，就必須積極進取。我必須主動出擊，我相信，畏畏縮縮是成不了大器的。”
得失心理對運動員的影響最為明顯和巨大。患得患失產生一種“我若失敗怎么辦”的意識，比如一名運動員，受這種意識影響，在比賽前，就已經為自己預設了失敗的圖像，說白了是自己嚇唬自己。
我國早期著名的桌球運動員韓玉珍，在國內，是真正的高手，在多次比賽中取得好成績。有一次，她代表國家隊參加世界桌球錦標賽，比賽前的頭一天晚上，她過度緊張，對勝利的渴望和對失敗的憂慮使她無法入眠，沉重的心理壓力使她再也承受不了，於是自己割破了自己的手腕，卻謊稱有人行刺她。這件事的真相暴露之後，成為國際體育界的一大醜聞，嚴重影響了中國桌球隊的形象，為此國家隊將她的賽事取消。
後來的國內比賽中，韓玉珍表現又很出色，為了給她機會，國家隊又．重新把她召回。在接下來的國際上重大比賽中，韓玉珍的對手是從未贏過她的日本隊員。開始，她連勝兩局，第三局對手追趕上幾分之後，韓玉珍的信心開始動搖，居然被對手連追三局，被對方擊敗。
外電評論認為，韓玉珍不是輸在技術和能力上，而是輸在心理上。是對成功的過分追求和對失敗的過度恐懼。
在你的潛意識中，不管是“成功意識”或是“失敗意識”，都能很輕易地發揮功能。成功或者失敗，決定於其運作過程中，你所提供的資料與你所設定的目標。
基本上，意識追求的目標是由你決定的：我們很多人都不自覺地、無心地持有否定的態度，而且習慣地想像失敗的圖像，安置失敗的目標。
經過分析思維，然後接受真實的事情，排斥不起作用的因素。這些是推理的、意識的思考工作。很多人被朋友的一句話弄消沉了：“你今天氣色不太好！”人們一旦發現有人排斥自己、冷落自己，就盲目地吞下和接受，承認自己不行。大部分人每天都會受到否定暗示的驅使，如果人們利用心智去想一想，就不會盲目接受它。此時，“不一定如此”這幾個字，會起到很大的作用。
形成正確合乎邏輯的結論，是意識思考的工作範圍。
“以前我失敗過一次，所以將來很可能會再失敗。”這是不合乎邏輯的。
事先沒有經過嘗試，怎么能自己下結論？
要將注意力集中於需要的事物，選擇你最想達成的目標。如果將時間精力花在你所不需要的事物上面，不是正常的意識推理過程。
比如美國總統艾森豪不思考多餘的問題，就能夠引以為表率。
艾森豪在第二次世界大戰時擔任盟軍統帥，當時有人問他：“假如向前推進的方面不對，導致在義大利海灘被擊潰時，會對盟軍產生什麼樣的影響？”艾森豪回答：“情況會很糟，但是我從來不想這方面的事情。”
患得患失，人性使然，若想克服，最好的辦法可能就是將它放在一邊，先不去想它。不要預想失敗了會是什麼樣子，當然也不要預想成功了會是什麼樣子，因為兩者的想像總是難以徹底分離開的。想著自己比別人都強，這就足夠了。每次參加考試前，老師都叫我們想像自己是這個考場裡最強最厲害的，很多人照著樣子做，結果真的很有效。
為了，克服心理障礙，我們就暫時騙一下自己吧。
