編輯推薦
《奇怪的二人配（上中下）》封面圖片為單冊，套裝圖片請以實物為準！內容簡介
三部曲的第二部長篇小說《愁容童子》題名所示的“愁容”，喻示古義人在故鄉“重新解讀”《堂·吉訶德》，卻如堂·吉訶德一般為世間種種不平之事而憤懣憂慮；“童子”則是活躍在作者故鄉傳說（也不時出現在作者此前諸多作品）中的、“可以自由往來於時間和空間”的龜井銘助，一個每每轉世投生後出現在暴動的山民和礦工等處於弱勢的勞苦大眾身邊出謀劃策的傳奇少年。《別了，我的書！》是三部曲的最後一部長篇小說，作者在該書日文版原著封面紅色腰帶上，意味深長地用醒目白色大字為我們表明主旨：“始於絕望的希望！”這句話立刻就讓我們聯想到了魯迅在八十多年前寫下的“絕望之為虛妄，正與希望相同”等表述。小說的故事始自在《愁容童子》中因參加模擬示威遊行而身負重傷的長江古義人在醫院裡逐漸恢復並邂逅兒時夥伴椿繁。出院後，這位曾獲某國際文學大獎的老作家來到避暑勝地北輕井澤的別墅休養，與在建築界頗有名氣的美國聖地亞哥大學建築系教授椿繁比鄰而居。而古義人的組合對象椿繁則“和同志們一起回到了日本，想要進行決定勝負的最後一搏。
目錄
《被偷換的孩子》序章田龜的規則
第一章百日Quarantine（一）
第二章“人啊，這種易於損壞的東西”
第三章暴力威脅和痛風
第四章百日Quarantine（二）
第五章甲魚的嘗試
第六章窺視者
終章莫里斯·森達克的繪本
《愁容童子》
序章看啊，我將眠於塵埃之中！
第一章與《螳·吉訶德》同歸森林
第二章阿欲、阿欲、阿欲！
第三章通往夢境之路
第四章與“白骨軍團”的奇異冒險
第五章“普通人”的苦楚
第六章那事兒和痛風
第七章孩子的堂·吉訶德
第八章《桃太郎》
第九章殘酷與欺瞞
第十章爭奪戀人
第十一章照看西鄉先生愛犬的“童子”
第十二章神童寅吉的圖像學
第十三章“蒼老的日本之會”（一）
第十四章“蒼老的日本之會”（二）
第十五章失去了的孩子
第十六章醫生
第十七章“自己的樹”的規則
《別了，我的書！》
第一部寧願聽到老人的愚行
序章看呀！他們回來了
第一章“小老頭”之家
第二章閱讀艾略特的方法
第三章回到三島問題上來
第四章被攝像機所撩撥
第二部死者們的交流用火進行
第五章曖昧的軟禁
第六章三島=馮·佐恩計畫
第七章在狗和狼之間
第八章魯濱遜小說
第九章突如其來的虎頭蛇尾（一）
第十章突如其來的虎頭蛇尾（二）
第三部我們必須靜靜地、靜靜地開始行動
第十一章“進行破壞”的教育
第十二章怪異之處處於優勢
第十三章“小老頭”之家被爆破
第十四章“奇怪的二人組合”之合作
終章“徵候”
前言
要支撐起一個強大的現代化國家，除了經濟、制度、科技、教育等力量之外，還需要先進的、強有力的文化力量。鳳凰文庫的出版宗旨是：忠實記載當代國內外尤其是中國改革開放以來的學術、思想和理論成果，促進中西方文化的交流，為推動我國先進文化建設和中國特色社會主義建設，提供豐富的實踐總結、珍貴的價值理念、有益的學術參考和創新的思想理論資源。鳳凰文庫將致力於人類文化的高端和前沿，放眼世界，具有全球胸懷和國際視野。經濟全球化的背後是不同文化的衝撞與交融，是不同思想的激盪與揚棄，是不同文明的競爭和共存。從歷史進化的角度來看，交融、揚棄、共存是大趨勢，一個民族、一個國家總是在堅持自我特質的同時，向其他民族、其他國家吸取異質文化的養分，從而與時俱進，發展壯大。文庫將積極採擷當今世界優秀文化成果，成為中西文化交流的橋樑。
鳳凰文庫將致力於中國特色社會主義和現代化的建設，面向全國，具有時代精神和中國氣派。中國工業化、城市化、市場化、國際化的背後是國民素質的現代化．是現代文明的培育，是先進文化的發展：在建設中國特色社會主義的偉大進程中，中華民族必將展示新的實踐，產生新的經驗，形成新的學術、思想和理論成果。文庫將展現中國現代化的新實踐和新總結，成為中國學術界、思想界和理論界創新平台。
鳳凰文庫的基本特徵是：圍繞建設中國特色社會主義，實現社會主義現代化這箇中心，立足傳播新知識，介紹新思潮，樹立新觀念，建設新學科，著力出版當代國內外社會科學、人文學科、科學文化的最新成果，以及文學藝術的精品力作，同時也注重推出以新的形式、新的觀念呈現我國傳統思想文化的優秀作品，從而把引進吸收和自主創新結合起來，並促進傳統優秀文化的現代轉型。
鳳凰文庫努力實現知識學術傳播和思想理論創新的融合，以若干主題系列的形式呈現，並且是一個開放式的結構。它將圍繞馬克思主義研究及其中國化、政治學、哲學、宗教、人文與社會、海外中國研究、外國現當代文學等領域設計規劃主題系列，並不斷在內容上加以充實；同時，文庫還將圍繞社會科學、人文學科、科學文化領域的新問題、新動向，分批設計規劃出新的主題系列，增強文庫思想的活力和學術的豐富性。
從中國由農業文明向工業文明轉型、由傳統社會走向現代社會這樣一個大視角出發，從中國現代化在世界現代化浪潮中的獨特性出發，中國已經並將更加鮮明地表現自己特有的實踐、經驗和路徑，形成獨特的學術和創新的思想、理論，這是我們出版鳳凰文庫的信心之所在。因此，我們相信，在全國學術界、思想界、理論界的支持和參與下，在廣大讀者的幫助和關心下，鳳凰文庫一定會成為深為社會各界歡迎的大型叢書，在中國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設中，實現鳳凰出版人的歷史責任和使命。
鳳凰文庫出版委員會
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精彩書摘
在書庫里的行軍床上，古義人正傾聽著耳機中傳出的聲音。“……就是這么回事，咱要動身前往彼界了。”話音剛落，便傳來“咚——”的巨大聲響，然後便是一陣死寂，“但是，咱並不是要切斷與你的通訊聯繫，”吾良接著說，“就特地備下了這台田龜裝置的。不過，就你那邊的時間而言，現在已經很晚了。休息吧！”
在這不得要領的狀態中，古義人感到一股悲哀的痛楚，仿佛從耳朵直至眼底都被撕裂一般的痛楚。他在這種狀態中沉浸了一會兒，隨後將田龜放回書架，便想要設法入睡。也是因為服用下去的感冒藥的藥效，他終於小睡了一會兒，卻又覺察到身邊的動靜而睜開眼睛，只見妻子正站在書庫斜頂天花板的日光燈下，頭部泛著淡淡的光暈。
“吾良自殺了，本來打算不叫醒你就出門的，可又不能讓會蜂擁而至的媒體電話驚嚇到阿亮……”千■說起了古義人從十七歲時就與之交往的朋友、也是她本人的哥哥所發生的事。
古義人期盼腦袋側旁的田龜會像收到信號的手機那樣叮鈴、叮鈴地啊起來。
“……他們要梅子去確認遺體，我也一起去一趟，然後就回來。”千檉用壓抑著悲痛的聲音繼續說道。
“我陪你去吧，等你和吾良家人會合後，我就獨自回來守著電話。”古義人覺得自己的某處也好像麻痹了似的回應著，“總不至於現在就開始有電話打進來吧。”
千■默然佇立在日光燈下，注視著古義人起身下床，拿起放在椅子上的貼身內衣、針織衫、燈芯絨外褲——此時正是隆冬時節——並慢吞吞地一一穿上。當古義人從頭上套好毛衣，嘴裡說了聲“那么”，同時將手臂向田龜伸去時，千■用決然的語調說道：“帶這個去乾什麼？這不是用來聽吾良送來的那些磁帶的錄音機嗎？如果放在平日裡，你不是會生氣地
即便年逾五十五了，古義人仍然堅持游泳。在前往泳池的電車上，他經常意識到只有自己在聽那種老式的盒式錄音機
