《天瓶齋書畫題跋》

《天瓶齋書畫題跋》

《天瓶齋書畫題跋》是由張照寫的一瓶作品。張照為清代人,此書有乾隆三十八年刻本、光緒刻本、丙子從編本和美術叢書本等。本文是對清初崇董書家張照書學觀的專題研究,本文集中探討五個問題:首先,從《天瓶齋書畫題跋》的初步分析來看張照的書學傾向和書畫交遊。其二,討論張照書學的核心“天全論”及其書法品評標準。其三,將張照與董其昌書學觀進行比較。其四,將張照與高士奇書學觀比較。其五,就清代對張照書法的評價進行討論。 本文認為,張照主張以君子之道全面修行,做人(“人全”)與讀書並舉,辛勤修持,方能“天全”。張照的書法正宗觀,主張由“真”而入“道”,以“道”治“技”,得“道”方能作佳書。在書法品..

《天瓶齋書畫題跋》張照撰。

介紹

張照的書法在清初備受推崇,其書學觀主要體現在書論《天瓶齋書畫題跋》里。從《天瓶齋書畫題跋》的初步分析來看張照的書學傾向和書畫交遊。 張照主張以君子之道全面修行,做人(“人全”)與讀書並舉,辛勤修持,方能“天全”。

張照的書法正宗觀,主張由“真”而入“道”,以“道”治“技”,得“道”方能作佳書。在書法品評和創作實踐中,張照主張以“神”為上,以己“神”化董法,以己“神”馭董法,習董思變。張氏由董入手又能最終跳出董書樊籬,在很大程度上對乾隆初期帖學書風的轉變起到了先導作用,其書學歷程為我們的書法創作提供了可供借鑑的成功經驗。

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