內容簡介
《天下四川人》為展示川人群體性格，書中大量運用歷史文獻、民谷資料以及人類學、社會學、心理學、語言學等多學科知識，對許多習以為常、見慣不驚的成語典故，挖根刨底，進行深入考證，加以融會詮釋。圖書目錄
《天下四川人》引言我們是誰？
第1章我們從何處來？——四川人的構成及分類
宋真宗下詔分“四川”，康熙帝御批“四川人”。
四川人祖先來自“時光隧道”，現代居民來自四面八方。
蜀文化是“化合物”，大“換血”是“黏合劑”。
“尚文”川西人，“尚武”川東人，“尚仁”川南人，“三分天下四川人”。
1.四川人構成
宋真宗下詔分“四川”
康熙帝御批“四川人”
“時光隧道”走出四川人
四川人認同巴蜀文化
四川人口大“換血”
四川人來自四面八方
四川人識別有標準
重慶人還算四川人？
四川人分類
三分天下四川人
“尚文”的川西人“尚武”的川東人
“尚仁”的川南人
四川居民的氣質測定
川北人算啥子人？
第2章我們性格“外戎內華”——四川人的性格情貌
四川人群體性格，見諸古今史家的文字，外國人士的評說。
南方人？西部人？不南不北的人？原本是“外戎內華”的四川人。
四川人的文化品格：峽口山洪、濕木疙兜、疾風勁草，還有樸實無華的竹子。
1.四川人的群體性格
古代史家筆下的四川人
傳統四川人的性格特徵
外國人眼中的四川人
民國年間的四川人
“外戎內華”四川人
“不南不北”四川人
“外戎內華”的文化格局
“外戎內華”的性格“印記”
四川人的文化品格
衝出峽口的山洪
終究會燃的濕木疙兜
疾風中的勁草
樸實無華的竹子
第3章我們笑口常開——四川人的外在表現
語言與心靈契合，說話反映人的性格。
四川人說話有特點，張口就是“格老子”。
四川人嘴上功夫好，語言表達能力強。
“川語”本是一道“菜”，如不加工提煉，難登大雅之堂。
1.張口“格老子”
問候語中看性格
四川人愛稱“老子”
“格老子”有來頭
“把子話”滿天飛
2.語言成“嗜好”
“嗜好語言”的四川人
生動的語言表達功夫
超凡的語言創造能力
深厚的雅語流變環境
高超的語言表達藝術
3.“川語”能否上檯面？
“川語”的生存環境
一道尚待加工的“川菜”
走向全國要說“國語”
第4章我們心中有個天府——四川人的內心世界
中國是世界“人口眾多，地大物博”的國家。
四川是中國“人口眾多，地大物博”的省份。
中國有座長城，被列入世界奇觀。
四川號稱“天府之國”，受到人們交口稱羨。
天府滋潤了四川，同時也嬌慣了四川人，“天府心態”因此孕育。
1.外省人如何看天府？
關起門能過“幾十世紀”？
只有四川配稱“天府”
“天府之國”是什麼？
2.四川人如何夸天府？
“天府”發明權不該歸諸葛亮
根深蒂固的“天府情結”
嘴上吹噓天府的人
3.“天府心態”剖析
閒適心態
惰性心態
自傲心態
浮躁心態
戀鄉心態
第5章我們有“方”有“圓”——四川人的處世之道
第6章我們隨時在“勾兌”——四川人的為人之道
第7章我們是龍還是蟲？——四川人的價值追求
第8章我們咋叫“川耗子”——四川人的精神氣度
第9章“魚”和“熊掌”我們都要——四川人的人生哲學
第10章我們將走向何處？——四川人的自我反省
附錄一：給四川人畫像的陳世松
附錄二：誰是四川人？
序言
《天下四川人》出版於1999年，迄今八年有餘，絕版已久，盜版無數。索者甚眾，供不應求。早有修訂打算，無緣再版機會。近來出版社推出“天下四川”系列叢書，有意將《天下四川人》納入其中。為找回昔日寫作感覺，同時吸收新的營養，索性丟下手中活計，上網衝浪，瀏覽舊作問世以來有關川人的見解議論，搜尋結果，發現“四川人”仍不失為當前網路的熱門話題之一。舊作《天下四川人》，成書於20世紀末，書中所品人物、所論事象，以今天的眼光視之，觀點未必完全合乎時宜。本次修訂不打算大動手術，更無意推倒重寫。在基本保存原貌的前提下，僅作局部修補，總體框架結構、行文風格一如舊觀。
