相關詞條
-
玄教
玄教是符籙三宗分衍的支派之一。創始於元初,流傳至元末。
簡介 規模 發展 溯源 傳承 -
張留孫道行碑
該碑全稱為《大元敕賜開府儀同三司上卿輔成贊化保運玄教大宗師志道弘教沖玄仁靖大真人知集賢院事領諸路道教事張公碑銘》, 俗稱“道教碑”。此碑立於元天曆二年,...
簡介 張留孫生平事跡 作者介紹 碑文故事 -
東嶽廟廟會
的《大元敕賜開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》,俗稱道教碑,號稱鎮廟之寶...的碑刻就有163通。最早的碑刻是元天曆二年(1329年)的《大元敕賜開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》,最晚的是民國三十一年(1942年)立於新魯班...
介紹 歷史典故 廟宇建造 廟會 參考資料 -
揭傒斯全集
書卷三序卷四序卷五記卷六記卷七碑卷八銘卷九雜文文集補遺揭傒斯全集輯遺詩文...讀蔣臨淮碑寄題太子文學張希孟凝雲石吳歌一首送張清夫提舉征東校官先還吳中...上人寄姑蘇張大監送茂公欒城范節婦郭氏詩立春病述答程敬甫見和元宵和張伯貞和劉...
內容簡介 目錄 文摘 -
全真教[道教主流教派道教宗派]
。時間早的《郝宗師道行碑》的碑文寫道:道家者流,其源出於老莊,後之人失其...全真道和金丹南宗正式合併為一,真大道也融入全真道。元代,將併入全真教的張...,稱作金丹派南宗。該派以張伯端為創始人 ,其特點是修煉時主張先修命,後修...
簡介 概述 宗派教義 宗派特點 宗派源流 -
全真派[道教主流教派]
] 歷史上全真道與正一派無疑同屬道教,但開始它並不認同原有各派。時間早的《郝宗師道行碑》的碑文寫道:道家者流,其源出於老莊,後之人失其本旨,派而為方術...正式合併為一,真大道也融入全真道。元代,將併入全真教的張伯端一系所創立...
簡介 概述 宗派教義 宗派特點 宗派源流 -
全真道[道教主流教派]
的《郝宗師道行碑》的碑文寫道:道家者流,其源出於老莊,後之人失其本旨,派...並為一,真大道也融入全真道。元代,將併入全真教的張伯端一系所創立以內丹...以張伯端為創始人 ,其特點是修煉時主張先修命,後修性。元朝統一江南後...
宗派簡介 宗派概述 宗派教義 宗派特點 宗派源流 -
東嶽廟
。最早的碑刻是元天曆二年(1329年)的《大元敕賜開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》,最晚的是民國三十一年(1942年)立於新魯班殿前的魯班會碑...多年的歷史。東嶽廟的創始人就是在元廷顯赫一時的重要人物――玄教大宗師...
簡介 基本信息 元朝創建 明代擴建 清代擴建 -
東嶽廟[北京]
。最早的碑刻是元天曆二年(1329年)的《大元敕賜開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》,最晚的是民國三十一年(1942年)立於新魯班殿前的魯班會碑...多年的歷史。東嶽廟的創始人就是在元廷顯赫一時的重要人物――玄教大宗師...
簡介 基本信息 元朝創建 明代擴建 清代擴建 -
東嶽廟[北京朝陽]
。最早的碑刻是元天曆二年(1329年)的《大元敕賜開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》,最晚的是民國三十一年(1942年)立於新魯班殿前的魯班會碑...――玄教大宗師張留孫(1248-1322)。張留孫為東漢時道教創始人張道...
簡介 元朝創建 明代擴建 清代擴建 凋敝沉寂與重新開放