作者
冰峰若極作品類型
隨筆書籍簡介
讀詩，使人靈動。夢醒詩分
引語：首先不得不感謝那第一個寫詩的人，有了他與後來人的詩歌相續，我常常能從千古中獲得感動。一、夕陽無限好，只是近黃昏。
破碎前的完美才最令人心碎。落日熔金，暈黃了整個穹宇，也纏綿了整個傍晚。黃昏，昏睡前一段朦朧的醒，勾勒出一段迷人的笑，笑曾經的明，笑即將的暗。太陽是不變的，只是在將隕之時冠上了“夕”的字眼；昏黃是不變的，只是通過黃昏彰顯出錯位的唯美。錯對是非，歡笑淚水，融進去了又顯將出來。
迷惘天際，黃昏收留了夕陽。
二、一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
晶瑩圓潤，是妃子也是荔枝。荒蕪生不出晶瑩，圓潤造就了貧瘠。馬累死了，荔枝活了，妃子一笑，整個長安城都傾倒了。妃子笑，笑得心安理得；眾生苦，哭得無可奈何。紅塵中的一笑，悲哀了整個民族的輝煌。
如今已無人送來唐朝的荔枝，而妃子的笑，也早已湮沒在乾涸的淚中。
三、身穿羅綺者，不是養蠶人。
羅綺，人性化的蝶衣。蠶吐絲作繭包裹自己而又被人剝去，也尷尬也無奈也無人問津。養蠶人豐收了羅綺卻始終購不起一件禦寒的單衣。每個世界都有自己的苦惱。蠶是，人亦如是。創造奢侈世界的人往往不知何為奢侈，驚人藝術的締造者有時並不懂藝術。也許只有辛酸才能澆注出美麗而那又何嘗可稱為美麗？
身穿羅綺者，苦煞養蠶人！
四、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
蓮與荷，實屬一種。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的就是它。並非不染，而是染得勝似不染，也不是不妖，而是妖成了神。堅持自己是一種勇氣，在不能堅持時依然堅持下去就不僅僅只是勇氣。此氣非常物所能有之，有了自然化為神物。非蓮葉接天，是天接蓮葉，紅不因映日而因日中有荷。
乾乾淨淨的，是最華麗的。
五、水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
前兩句寫西湖風景，我沒去過西湖——如果去過，我寫不過他。
余秋雨寫過一篇《西湖夢》，夢，要的就是朦朧，蘇子做到了。西湖與西子都在他的逸興之中。淡妝濃抹，西子病的撩人；水光山色，西湖奇的感動。看到西湖，蘇子想起了婀娜聘婷的西子。不知誰會在談西子時，順便憶起那個朦朧在江南畫卷里的旖旎西湖？
六、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
笑？誰都沒資格。逝去的人永遠比活著的偉大，在沙場上這是真理。沙場風揚塵散漫，孤煙與落日共同守候著欲摧之城的苦澀，這樣的地方誰會想去醉臥？醒著痛苦因此醉了誰知醉了卻更痛苦。不怕血流成海水，只怕人未老鬢先衰。歸去無所悲，最悲一去永不回！
何時鑄劍為犁，人類？
七、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
月光穿水，灑過天階。一個人也好兩個人也罷有目的或是沒目的的遠望著牛郎織女的約會。都說愛能穿越永恆卻為何穿不過一條淺淺的銀河？莫非是刻意不去穿過從而留守者那段讓人遐想千年的傳說？臥看天穹，在夢中望著兩顆星的交匯——那個交匯屬於傳說。
然後，起來生活。
八、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
比起“驟雨打新荷”，我要更喜歡“枯荷聽雨聲”。
初讀第一句“霜飛晚”時不禁愕然，頓時那種瑩蟲般明滅依稀輕盈晚飛的霜景在心中油然，仿佛心也沉入其中，繚繞、夢寐……然，讀完下句上句便黯然失色。霜飛的再晚仍晚不過本不屬於秋的荷，秋陰依稀也不及絲雨的朦朧。枯荷一柄，靜聽雨聲。這是何等超凡脫俗的意境！難怪就連心高氣傲的林妹妹都會對其情有獨鍾。
是的，枯荷聽雨，一聽千年，千年未竭
九、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
如果沒有李白，唐詩究竟會黯淡到何種程度？沒人想像得出。
從《靜夜思》到《蜀道難》，李白的詩早已滲入到我們的生命中成為生活中不可或缺的常識性文化。他老人家豪邁瀟灑，幾首詩就構成了中華民族的精神天下。任憑風吹浪打，我自仰天大笑。有人敢稱猖狂嗎？那告訴你還有比你狂上百倍的，他叫李白。
你無家鄉
沒有目的是你的目的
飲酒高唱，終生流浪
然而
自你以後，所有流浪的詩行
因你
全都有了棲息之港
你出門去了，我們都沒指望——也許有一天，你會回來。你走了，我們無需感傷，有了你，我們就是傲然世界的李白的後人。
我輩豈是蓬蒿人！
結語：詩，是讀不完的。就像那一串串寫詩的、鮮活的生命，永不停息。
（完）
