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示例
唐 李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》詩:“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。”
宋 梅堯臣《河南張應之東齋》詩:“至今寒窗風,靜送枯荷雨。”
明 劉基《郁離子·枯荷履雪》:“ 郁離子見披枯荷而履雪者,惻然而悲,涓然而泣之沾其袖。”
同名詩《枯荷》
基本信息
【作品名稱】枯荷
【創作年代】宋朝
【作者姓名】許棐
【文學體裁】七言絕句
作品原文
枯荷
萬柄綠荷衰颯盡,雨中無可蓋眠鷗。
當時乍疊青錢滿,肯信池塘有暮秋。
作品賞析
荷花,又稱蓮花,夏盛秋殘。盛時,“隔天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”殘時,“荷盡已無擎雨蓋”,“西風愁起綠波間”。古往今來,以荷入詩的人不少,不是盛讚就是傷感。
這首詩首句先說“萬柄綠荷”,給人一個欣欣向榮、氣象萬千的感覺,一下子把人們的興奮情緒調動起來。可是接下去詩又說:“衰颯盡”。這又使人們的情緒一下子衰頹下來了。而次句一開始給你的又是個“雨”字。雨正在打著衰颯的枯荷的莖梗。花沒了,葉也盡了,鷗鳥無可遮蓋眠不得了。那瀟瀟的秋雨落在鷗背上,又流到荷池裡。這衰敗的慘況實在使人目不忍睹。這是詩的前半,說的是今日的荷池,眼前的荷池。
第三句說,當這荷初長乍發之時,那是一番多么喜人的景象呀!青綠的荷葉一片一片像錢那么大,層層疊疊擠擁在一起,一下子蓋滿池面。詩人沒有沿著原來的思路接寫枯荷衰池的慘狀,抒發傷感,而是轉向回憶,進行反思。“疊”、“滿”與首句的“萬柄”正好相應。這一景象和從前的景象截然不同,對比強烈。於是四句發問:面對當時的盛況,誰肯相信池塘會有這暮秋的景況呢?這問不是批評有的人只看到一時的盛況而沒有慮及將來會出現衰情,而是另有一番含意。
按照佛教的說法,任何事物的榮枯盛衰,都只是一種假相。只看到這些都是屬於“塵勞邪見”。你把“乍疊青錢滿”看作是荷的本性,就不會想到“池塘有暮秋”;你若想到“池塘有暮秋”,你就不會把“乍疊青錢滿”看作是荷的恆定本性。同樣道理,你若把榮華富貴、青春年華全看作是永恆的,就不會想到會有衰敗貧窮、老邁死亡的一面,你若想到有衰敗貧窮、老邁死亡的一面,你就會知道所謂榮華富貴、青春年華不過是暫時的現象。荷的榮衰都是非本性的,榮是虛妄的,衰也是虛幻的。不以物喜,不為己憂,淡泊自在,澹然自喜,任運自然,這才是事物的本性,也即是佛性之所在。因為一般人容易滿足於“榮”的一面而忽略“衰”的一面,所以詩由“衰”的一面提出問題,而又聯繫到“榮”的一面,給你一陣棒喝,為你敲起警鐘。這才是詩的旨趣之所在。
由“枯荷”現象的探究,抓住禪機,參出禪理,是這首詩寫得成功的重要原因。
作者簡介
許棐(?~1249)字忱夫,號梅屋,海鹽人(今屬浙江)。生卒年均不詳,約宋理宗寶慶初前後在世。嘉熙中(公元1239年左右)隱於秦溪,築小莊於溪北,植梅於屋之四檐,號曰梅屋。四壁儲書數千卷,中懸白居易、蘇軾二像事之。
其餘文學創作
許棐著作頗多,有《梅屋詩稿》一卷,《融春小綴》一卷,《梅屋三藁》一卷,《梅屋四藁》一卷,《雜著》一卷,《樵談》一卷,《獻醜集》一卷,《四庫總目提要》謂其詩“沾染於江湖末派”,大抵以趙紫芝等為矩矱,以高翥等為羽翼,以書賈陳起為聲氣之聯絡,以劉克莊為領袖,“然其詠歌閒適,模寫山林,時亦有新語可觀”。
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名字:枯荷聽雨 出處:《古劍奇譚·琴心劍魄今何在》 屬性:武器 持有者:女主角風晴雪 地點:龍綃宮武器店交換物品 所需材料:蓮花飲*1、屍衣*10、鬼脊10 價格:3889 武器描述:古老的武器,散發著枯槁的氣息,死氣沉沉。 附加屬性:攻+165,水屬性靈力提升,命中率提升 猜測可能典出李商隱詩《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》。 竹塢無塵水檻清, 相思迢遞隔重城。 秋陰不散霜飛晚, 留得枯荷聽雨聲。