編輯推薦
做人知深淺，做事懂方圓；心眼活一點，做人不會輸。做好人不吃虧的做人真經?做好事得實惠的處世絕學
做人有心眼
不玩心計也能贏
多長點實心眼真誠之人能贏天下人信任
多長點善心眼善良之人會得到最大優待
多長點大心眼豁達之人擁有直通成功的心態
多長點巧心眼聰明人才能贏取光明未來
內容簡介
做人“心眼”要活，頭腦活一點，海闊天空任我行；心態“活”一點，遊刃有餘自從容；眼睛“活”一點，笑看風雲世事明；嘴巴“活”一點，左右逢源處處靈。《多長點心眼少耍點心計》立足現實，結合實例，詳述在職場、商場與人際場中應該具有的“心眼”，識破詭計防冷箭，多長心眼善處世。最終讓你學得待人接物的真技巧，獲得成功勵志的深感悟，悟出做人處世的大智慧。《多長點心眼少耍點心計》告訴你，擅耍心計只能得到一時小利，多長心眼才能收穫長遠成功，“心眼”活一點：水流不腐，人生之路走得更寬更快樂，有“心眼”做人才高明。目錄
第一章 多長點實心眼真誠之人能贏天下人信任
做人一定要誠實守信
堅持原則才能樹立起威信
做人不要自以為是
回應必須出於真誠
幫別人等於幫自己
把別人的事當做自己的事
第二章 多長點善心眼
善良之人會得到最大優待
做人有技巧，更要有高尚品質
你對別人善，別人也會以善回饋你
善惡終有相報時
小勝憑智，大勝憑德
君子愛財，取之有道
第三章 多長點大心眼
豁達之人擁有直通成功的心態
世上無難事，只十白有心人
脾氣永遠不要大過度量
小損失能換來大的回報
忍天下難忍之事
饒人也是一種快樂
跌倒了，順勢翻個跟頭
第四章 多長點巧心眼
聰明人才能贏取光明未來
有勇無謀，難成大事
成功眷顧有心之人
腸子多幾個彎彎繞
不但要低頭拉車，還要抬頭看路
不必“錦上添花”，但要“雪中送炭”
借眾人之力，挪他山之石
不按常規出招
第五章 初次相識多長點心眼
第一印象決定關係遠近親疏
以眼識人：解讀心靈之窗
以衣識人：人靠衣裝馬靠鞍
以言識人心：聞弦琴而知雅意
以行事風格巧識人
不同坐姿，流露本性
由不同的笑來觀察對方
觀神情而知內心
舉手投足顯個性
第六章 與人說話多長點心眼
讓別人愛聽自己才更易成事
真心誠意地讚美他人的長處
失意人面前不談得意事
曉之以理，說服需要充足的理由
弦外之音，要善於利用
託辭要從別人的利益點出發
忠言逆耳，小心出口
不要一下和別人掏心窩
注意說話場合小心禍從口出
批評有分寸，委婉效果好
失言不可怕，坦然面對好過渡
第七章 與人相處多長點心眼
快速安全地搭建你的關係網
牢牢記住別人的名字
關心別人的感覺，就像自己也能感受到
朋友是你有難處時的靠山
既要“織網”，更要“修網”
看穿人心，別被外表的溫和迷惑
見微知著，由不經意的細節洞察人
過多算計別人也易被人算計
第八章 求人辦事多長點心眼
借入之力成己之事
如何使陌生人接受自己
選擇最佳的路線和方法
“見風使舵”說漂亮話
出門看天色，進屋看臉色
充分利用人性的特點
敢於站在巨人的肩上
欲擒故縱促人點頭同意
第九章 解決問題多長點心眼
辦法總比問題多
挫折是天才的晉身之階
善始善終有方法
如何聰明地決策和選擇
被人誤會怎么應對
被人批評怎么應付
面對衝突如何應對
錯怪了別人怎么應對
無法啟齒的事怎樣應對
解結的關鍵是找到繩頭
第十章 社交應酬多長點心眼
交際有多好成就就有多高
場面上要注意禮節和措辭
保持良好的體態
舉手投足盡顯風采
裝做“糊塗”人，但別做糊塗事
酒場上必須要有的心眼
做事要方，做人要圓
給自己留一個台階
根據環境改變自己
第十一章 職場生存多長點心眼
辦公室不需要那么多心計
工作不僅是一時混碗飯吃的差事
注意發揮自己的特長
機會的判斷與應對
完成小事是成就大事的第一步
工作要一件一件去做
如何與不同性格的上司相處
如何與同事相處
講原則不要亂了大局
別讓跟頭栽在成功之後
第十二章 客戶來往多長點心眼
左右逢源業務滾滾來
一切從準備開始
放長線釣大魚
做個客戶眼中的精明人
把每一條信息都變成金鑰匙
如何獲得最大的利益
懂得什麼時候該走開
不要事過後悔
一件事情兩手準備
不要一條道走到黑
第十三章 應付競爭對手多長點心眼
朋友和敵人在一念之潤
時刻都別泄露自己的底牌
學會愛你的敵人
凡事要為自己留條後路
機會看準了就要見機而上
見好就收是最明智的選擇
以有利結果終結談判的技巧
把對手成功轉化為朋友
前言
中國文化源遠流長，從先秦諸子百家爭鳴開始，中國的思想文化逐漸形成了派別，也形成了各種體系。這些體系中的文化形成了中華民族的核心精神。在先前諸子百家爭鳴當中，有一派叫法家，有一派叫縱橫家。這兩家有一個共同點就是注重詭詐權術。商鞅將他的法家思想成功地套用到了中國古代的統治階層，幫助秦國迅速成長為強國，為秦始皇最後吞併六國奠定了強大的基礎。縱橫家申的蘇秦和張儀在那個戰亂的年代，坐在顛簸的車中遊說六國，把各國不可一世的豪強玩弄於股掌之間。他們共同演繹了人事業大起大落，大人物大喜大悲。在先秦諸子百家之中，影響中國文化和民眾思想最深刻的還是儒家，儒家要求仁義禮智信。誠信便是其中一個非常重要的倫理範疇。孔子時期，“誠信”還未形成為理論概念。孟子時便已發展成熟，而且位置十分重要。他說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學》八條目：格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。“誠”成為聖賢們體察天意，修身養性和治國平天下的重要環節。
精彩書摘
英國首相邱吉爾起初對美國總統杜魯門印象很壞，但是他後來告訴杜魯門，說以前低估了他，這是以讚許的方式表示道歉。解放戰爭時期，彭德懷元帥有一次錯怪了洪學智將軍，後來彭德懷拿了一個梨，笑著對洪學智說：“來，吃梨吧！我賠禮（梨）了。”說完兩人一起哈哈大笑起來。當然，一個人要想保持良好的人際關係，最好儘量減少自己的過失。曾子講：吾曰三省吾身。為擁有好人緣，一個人應不斷檢討自己的過失、提高個人的修養才是。
沒有人願意被別人誤解。但我們得承認的是，誤解存在於每個人的生活之中，因為溝通並不是一件簡單的事。當我們向別人描述一件事情的時候，會下意識地省略其中的一部分內容，而聽的人則會根據自己的邏輯和掌握的信息補充缺失的部分，從而使語義的傳遞出現偏差。
另外，每個人看待事情都帶著自己的主觀見解和評價，所以對同一事物的看法也會不同，這種差異也會形成誤解。例如一個對待領導很熱情的人，同事可能就會覺得他很會拍馬屁，因此而產生誤解——其實很可能他對誰都是如此，並沒有感覺有什麼不對。信息溝通不暢和個人主觀理解不同，這兩個因素的相互影響和疊加，常常導致很多誤會發生。
