《問佛·觀心》

圖書信息

書名:問佛·觀心
作 者:李叔同
出版社:華文出版社
出版時間:2010-11-1
ISBN:9787507533033
開本:16開
定價:28.00元

編輯推薦

《問佛•觀心》精選了弘一法師李叔同的佛學作品和詩詞作品,思想性和藝術價值非常高。李叔同的佛學觀以及人生觀,有很多值得當下的人去學習的地方,感受一下他的思想,品讀一下他的詩詞,於紛繁的生活中得到一些安寧與淡定。讓我們追隨弘一法師的腳步,在紅塵俗世問佛觀心,品味人生從容之境。.精美盒裝,隨書附贈李叔同詩詞集

內容簡介

本書為弘一法師李叔同多年佛法和藝術成就的精選集。分正副兩冊。正冊所選為弘一法師之佛法精義,主要講述弘一法師的出家緣起,以及其佛學觀點。副冊所選為弘一法師的詩詞集,包括部分精選詩詞、歌詞、《晚晴集》,以及《護生畫集》中法師原創的部分

作者簡介

弘一法師,俗名李叔同,祖籍浙江平湖,1880年生於天津。他是中國新文化運動的先驅,亦是卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統文化與佛教相結合的優秀代表,是中國近代佛教史上最傑出的一位高僧,又是國際上聲譽甚高的知名人士。他在音樂、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。 早年留學日本,主修油畫,兼修鋼琴。從日本留學回國後,擔任過教師、編輯之職。1918年,李叔同剃度為僧,法名演音,號弘一,後又採用一音、一相、圈音、入玄等幾十個法號。弘一法師的佛學思想體系,以華嚴為境,四分律為行,導歸淨土為果。他對佛學的貢獻,主要體現在他對律宗的研究與弘揚上。後世佛教界奉他為律宗第十一代世祖。1942年,弘一法師圓寂於泉州。

目錄

佛因
佛意
戒持
法門
講經

試讀章節

我在西湖出家的經過
杭州這個地方實堪稱為佛地,因為寺廟之多約有兩千餘所,可想見杭州佛法之盛了!
最近《越風》社要出關於《西湖》的增刊,由黃居士來函,要我做一篇《西湖與佛教之因緣》。我覺得這個題目的範圍太廣泛了,而且又無參考書在手,於短期間內是不能做成的;所以,現在就將我從前在西湖居住時,把那些值得追味的幾件事情來說一說,也算是紀念我出家的經過。

我第一次到杭州是光緒二十八年七月①。在杭州住了約一個月光景,但是並沒有到寺院裡去過。只記得有一次到涌金門外去吃過一回茶,同時也就把西湖的風景稍微看了一下。
第二次到杭州是民國元年的七月。這回到杭州倒住得很久,一直住了近十年,可以說是很久的了。我的住處在錢塘門內,離西湖很近,只兩里路光景。在錢塘門外,靠西湖邊有一所小茶館名景春園。我常常一個人出門,獨自到景春園的樓上去吃茶。
民國初年,西湖的情形完全與現在兩樣——那時候還有城牆及很多柳樹,都是很好看的。除了春秋兩季的香會之外,西湖邊的人總是很少;而錢塘門外更是冷靜了。
在景春園樓下,有許多茶客都是那些搖船抬轎的勞動者居多;而在樓上吃茶的就只有我一個人了。所以,我常常一個人在上面吃茶,同時還憑欄看著西湖的風景。
在茶館的附近,就是那有名的大寺院——昭慶寺了。我吃茶之後,也常常順便到那裡去看一看。
民國二年夏天,我曾在西湖的廣化寺里住了好幾天。但是住的地方卻不在出家人的範圍之內,是在該寺的旁邊,有一所叫做痘神祠的樓上。
痘神祠是廣化寺專門為著要給那些在家的客人住的。我住在裡面的時候,有時也曾到出家人所住的地方去看看,心裡卻感覺很有意思呢!
記得那時我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。

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