周恩來超群智慧 內容簡介
領導一個最貧窮的大國進行社會主義建設，需要有超世的才能和絕倫的智慧。而這種才能和智慧，只有“全天候”的總理，日理萬機的總管家，本世紀罕見的偉人周恩來才具備。相關圖書： 鄧小平卓越智慧、 毛澤東大成智慧
周恩來超群智慧 本書目錄
功勳卓著 才智過人
第一章 院治智慧
周恩來是一個忠誠的愛國主義者和堅貞的共產主義者。他少小立志為救國救民而發奮讀書，為遍尋莫理而渡洋蹈海。當他找到了馬列，一經確立信仰之後，便終身而為此奮鬥，從此成為了一個職業革命家。全心全意為人民服務，做人民的勤務員，是他一生矢志不渝的宗旨和信條。在布滿荊棘、充滿坎坷的征途中，他始終為這一崇高的目標奮鬥不息，沒有絲毫動搖過。為了黨、國家和人民，他可以履艱步難而不折，忍辱負重而不悔。他所採取的一切方略，都緊緊圍繞著這一目標，恪守著這一宗旨，這也是他之所以成功的內在動力和行動準則。
一、“為中華崛起而讀書”
二、“面壁十年圖破壁”
三、“革心”與“革新”
四、“我認定的主義是一定變不了”
五、“幹革命不必自我”
六、“我不入地獄，誰入地獄！”
七、“我是忠於黨，忠於人民的！
我不是投降派！”
八、鞠躬盡瘁死而後已
第二章 軍事智慧
作為軍事家的周恩來，在長期的革命戰爭中，在領導軍隊和國防建設中，表現出了卓越的軍事謀略和指揮才能。早在井產黨成立不久的大革命時期，他對軍事運動的意義就有比較深刻的認識，並開始了創建人民武裝和開展武裝鬥爭的實踐活動。他長用擔任中央的軍事領導，從南昌起義到渡江作戰以及建國後一系列軍事鬥爭中，都凝聚著周恩來光輝的軍事智慧。他的嚴謹周密、善握時機和機智靈活構成了周恩來軍事智慧的特色，與毛澤東的勇猛剛毅、氣宏偉相得益彰。正是周與毛的絕妙配合，在中國革命戰爭的舞台上，表演出了一出出威武雄壯的活劇。
一、“沒有革命軍，軍閥是打不倒的”
二、首創中國工人武裝起義的成功記錄
三、中國人民解放軍的光榮締造者之一
四、先有農村紅軍，後有城市政權
五、破“圍剿”巧布迷魂陣
六、遵義會議：恩來起了重要作用
七、“三人團”的團長
八、直羅鎮的“奠基禮”
九、毛澤東的第一軍事助手――轉戰陝北
十、毛澤東的第一軍事助手――戰略決戰
十一、建設強大的國防
第三章 謀略智慧
周恩來可謂是文武兼備、智勇雙全。他不僅在戰場上決戰千里得心應手，而在戰場之外的秘密戰線和談判桌上，他與敵人的鬥爭較量，不戰以屈人之兵，也同樣是遊刃有餘。周恩來的政治生涯中，談判桌上是他表演的主要舞台。與國民黨十數年的交涉中，他的鬥爭原則和策略是：以民族和國家利益為重，坦誠相見，求同存異，剛柔並濟，軟硬兼施，原則性與靈活性相結合，既做到堅持原則尊嚴，又做到有理有利有節。他成功的談判藝術，表現出了過人的智慧，令人感嘆不已。
一、秘密戰線的掌舵人
二、逼蔣抗日：轉變時局的樞紐
三、抗戰前夕的五次談判
四、堅持在陪都重慶
五、千古奇冤 江南一葉
六、重慶的艱難談判
七、解放前夕的和平談判
第四章 領導智慧
同恩來作為開國總理，恃德恃誠，懷民興邦是他治國韜略的根本。他26年如一日，就是為了人民的幸福、國家的富強、祖國的統一而鞠躬盡瘁。他說上天、水利兩件事關係到人民的生命，他必須抓。他高瞻遠矚，善於看大局、抓大事，始終認為國家的經濟建設必須居於首要的地位，並且強調要以四個現代化為中心。他一向重視發展生產力，提高生產力，他認為內政我交的一切都必須圍繞著有利於發展生產和國家建設。求真務實，實事求是，是周恩來治國的立足點。由此他要求說真話、做實事，提出農業是根本，國民經濟必須綜合平衡發展。作為中國的總管家，他經緯萬端，日理萬機，注重精微，事必躬親，是他的特色所在。“人民的好總理”周想來用他不知疲倦的忘我工作，贏得了舉世的交口稱讚。
一、中國的總管家
二、經濟建設居於首要的地位
三、大禹傳人：要使江河都對人民有利
四、托舉“兩彈一星”的巨人
五、說真話、鼓真勁、做實事、收實效
六、向四個現代化的宏偉目標前進
七、先抓吃穿用，實現農輕重
八、交通運輸要便利起來
九、暫不收回香港
十、一切為了台灣的回歸
第五章 外交智慧
周恩來是舉世公認的出色的外交家，他在國際舞台上，是最善於運用求同存異的辯證法大師。周恩來善於發現矛盾的統一與共同點。他說：“團結就是在共同點上把矛盾的各方統一起來。善於團結的人，就是善於在共同點上統一矛盾的人。”他能在不同歷史文化背景的人們之間迅速架起相互溝通的橋樑建立起理解和信任。他提出井僵導的租平共處五項原則，不僅是中國外交政策的基石，而且成為國際交往的準則，得到了越來越多國家的認同。他的外交思想和外交實踐，使新中國外交帶上了鮮明的“周恩來風格和魅力”的印記。
一、為新中國外交奠基
二、在莫斯科簽約
三、日內瓦會議上的“周恩來外交”
四、和平共處五項原則的誕生
五、倡立求同存異的萬隆精神
六、把友誼之路鋪向非洲
七、中法建交
八、撥動小球轉大球
九、實現中日邦交正常化
第六章 人格智慧
《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”立德、立功、立言，被稱作人生“三不朽”。周恩來就是一位這樣“三不朽”的歷史完人，這是中國共產黨的驕傲，是中華民族的驕傲。他的成功，與他獨具魅力的人格風範密切相關。一身正氣，剛正無私，誠摯寬厚，作風民主，重義守信，這是他成功方略的核心；嚴於律己，寬於待人，虛心好學，銳意進取，勇於實踐，這是他成功方略日臻完美、嫻熟和具有旺盛活力的源泉。可以說周恩來真正做到了毛澤東所倡導的“革命第一，工作第一，他人第一”，“是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人．一個脫離了低級趣味的人”。
一、俯首甘為孺子牛，
二、一身正氣，兩袖清風
三、處處時時關心別人
四、嚴守紀律，作風民主
五、剛柔並濟：嚴冰覆蓋下的一座火山
六、博學勤思，以才輔德
七、重義守信的謙謙君子
八、立黨為公顧全大局
九、嚴於律已，寬於待人
第七章 應變智慧
人們公認，周恩來駕馭局勢、處理局勢的能力是驚人的。這種能力則來源於他能迅速而準確地知變和應變。知變和應變是一種藝術，這需要思維的創造性，周恩來說：“要善於估量情況，創造出各種各樣的工作方法。”周恩來的一生出生入死，有無我回身陷險境：軍閥的拘捕、蔣介石的屠刀、土匪的伏擊、特務的暗客、飛機的故障……但他都能逢凶化吉，化險為夷，這決不是周恩來的命大福大，而靠的是處變不驚的大智大勇。
一、古玩生意商
二、周公談笑破敵謀
三、借道南天王
四、智斗張國燾
五、緊急處理東北軍的內亂
六、化險為夷，有驚無險
七、“廣交會”的保護神
八、天要下雨，娘要嫁人
第八章 統戰智慧
中國有句古話：“意合則胡越為兄弟，不合則骨肉為仇敵。”統一戰線是中國共產黨的三大法寶之一，周恩來力建立、鞏固和發展黨的統一戰線工作作出了傑出的貢獻。他認為，在我們的政治陣線中要畫“最大的圈子”，把凡是能夠爭取、能夠和我們合作的人團結在一起。他率先垂範，與他們平等相處，關心、愛護和尊重他們，以大海容納百川的寬闊胸懷與博大風度，真誠地團結了方方面面的朋友。在統一戰線有關各方人士和團體的心目中，周恩來是胸懷博大的典範。
一、五十六個民族是一家
二、宗教界的朋友
三、風雨同舟
四、情暖僑胞
五、他就是我心中的上帝
六、相逢一笑混恩仇
七、爭取李宗仁回國
八、相識滿天下
九、合縱連模之術
第九章 伯樂智慧
古人云：“尚賢為政之本也。”為政之道，首在得人，得人才者得天下。得人要法，莫過於求賢納眾，育才任能。在我黨的領袖中，周恩來堪稱是尊重知識，愛惜人有的典範。他深知知識分子是國家和人民的財富，他最早為知識分子脫帽加冕，把知識分子作為工人階級的一部分：他提出“我們必須在教育觀念上來一個改變”，主張從實際出發，調動各方面的積極性來辦好教育。他最了解知識分子，最善於做知識分子的工作，他是保護知識分子的參天大樹，是文藝界、體育界的知己，也是最為知識分子愛戴的貼心者和領導人。
一、為知識分子脫帽加冕
二、師生情誼深似海
三、知識分子的貼心人
四、文藝界的知音知己
五、重視體育、尊重體育人才
六、改革教育難題――改革、求是
七、選賢任能，唯才是舉
八、大樹參天護英華（一）
九、大樹參天護英華（二）
附：主要參考文獻資料書目
周恩來超群智慧 文章節選
在抗日戰爭時期陶行知始終站在共產黨一邊，共同為抵抗外侮而努力。抗戰勝利以後，他又積極投人到反對內戰反對國民黨專制獨裁的民主運動中。1946年，陶行知獲悉著名民主人士李公朴、聞一多道國民黨特務暗殺，他自己也成為國民黨特務黑名單上的“探花”時，悲憤地說：“我等著第三槍”。他更加加緊工作，並給育才學校師生留下遺囑，再三告誡，一定要做到“威武不能屈”。這一切，與周恩來的影響是分不開的。
1946年7月25日，陶行知先生因刺激太深，勞累過度，突患腦溢血。待周恩來聞信趕來時，他已經停止了呼吸。周恩來十分痛惜，熱淚長流。在給中共中央的電報中，他說：“這是中國人民又一次不可補償的損失。”“這十年來，陶先生一直跟著毛澤東同志為代表的黨的正確路線走，是一個毫不保留追隨黨的黨外布爾什維克。”“假使陶先生臨終能說話，我相信他必繼韜奮之後請求人黨。”由一個教育救國的改良主義者，到一個不屈不撓的民主戰士、黨外的布爾什維克，陶行知先生的這種巨大轉變，不能不在很大程度上歸功於周恩來。在戰爭時代，周恩來注意對知識分子的統戰，團吉他們為革命服務，在建設社會主義的征途中，他同樣關注知識分子，讓他們拋棄思想包袱，為社會主義建設作出貢獻。
林巧稚，這位婦產科專家，中國現代婦產科學的主要奠基人之一，在周恩來逝世20年後，始終懷念著周總理的關懷。她對其朋友說：“是他崇高的精神影響著我，使我由信上帝變成信共產黨。”
林巧稚是位出生在舊社會的婦科專家。在中國苦難的歲月里，她找不到拯救眾生的根本良方，苦悶中的她只有把自己的精神寄託給了上帝，成為一個虔誠的上帝的信徒。1949年北平解放後，她認定自己與政治無緣。但有一天，她突然接到一個通知，請她到中南海懷仁堂參加一個報告會。林巧稚帶著猜測和試探的心理來到懷仁堂。會議準時開始。林巧稚脫口而出：“共產黨開會還真準時啊！看樣子還能辦事。”此言一出，舉座皆驚。作報告的是周恩來。很快，林巧稚就被主席台上的周恩來吸引住了，他風度瀟灑，神采飄逸，講話誠懇，態度平和，作為一國的總理，毫無劍拔駑張，咄咄逼人之氣。他的講話中，處處表現出共產黨人那種寬厚、從容的人格精神。林巧稚原先存於心中的對共產黨的偏見開始消失了，代之而起的是一個新的信念：一共產黨是信得過的，可以和他們一起走。”
周恩來對這位醫術高超、技藝精湛的婦科醫生十分關心，也十分敬重。他多次讚揚林巧稚為我國婦女兒童事業所作出的傑出貢獻，並希望她再接再勵。1960年，百忙之中的周恩來還特意將林巧稚接上廬山，閒話家常，並談起了她的信仰問題。對於林巧稚信仰上帝，周恩來並沒有以共產黨人無神論的觀念去批評，更沒有勸林巧稚放棄這種信仰。倒是林巧稚提出要加人共產黨時，周恩來考慮到她以當時的身份所起的作用更大而沒有答應。
十年動亂時，有幾年林巧稚“靠邊站了”，但是，有一天周恩來主持召開一個醫學會議，他特意點名讓她參加。會議一開始，周恩來大聲問：“林巧稚她來了沒有？是我請她來的……。”林巧稚趕忙起身回答。周恩來看看她已滿頭銀髮：“呵，我也該叫你林老了。”接著又問她能不能用中西結合的方法治療一種婦產科疾病，當林巧稚答應可以後，周恩來風趣地說：“你們大家都聽見沒有？她說成啦！”林巧稚心裡明白，周恩來邀她參加今晚的會議，在會上的說話和行動，都是有深意的。他想用這種特殊的方式，擴大她的影響，改變她的處境。林巧稚萬分感激，從心底發出感嘆：“周總理的心胸真是博大無邊！”
周恩來逝世以後，林巧稚十分悲痛。她覺得象失去了一位可親可敬的兄長一般。20年後，她還深深懷念著周總理的關懷，並為自己早年信仰上帝，沒有早日加人共產黨而深感懊悔，覺得對不起總理。她深情地說：“信上帝是可笑的，假如真有上帝的話，周總理他就是我心中的上帝。”
