概述
參拜聖嬰耶穌降生是基督教界中最為重大的事件之一，他在人類世界淪落之時誕生，預示著混沌世界將得到拯救。耶穌誕生前，人們就得到主將降生的啟示，在伯利恆之星的指引下或天使的告知下，他們都到馬槽前來參拜聖嬰及母。
作者吉蘭達約的藝術特點是強烈的市民原則。有時候施展他的想像力，在一些宗教畫上，借題做文章，專畫建築古蹟、理想化風景等物，與整個畫面的主題往往不相適應。但為了引人入勝，他也非常注意畫面人物的形體結構、空間距離與微妙的透視關係。《參拜聖嬰》作為他的代表作，就屬於這一類作品。
畫家在這裡不僅具有敏銳的洞察力，還具有豐富的想像力。他可以不厭其煩地把古羅馬的大理石館，科林斯柱頭和羅馬凱鏇門都搬進這個伯利恆畜廄的周圍口遠處還有深遠的環山車道，朝聖的人止沿著這條車道源源不斷地向畜廄方向走來。在前景上，除了左邊的聖毋瑪利亞跪在聖嬰前做虔誠的祈禱栩栩如生外.其餘人物也極工侖上動，尤其是木匠約瑟和幾個牧羊人。這幾個人物是畫家有感於真實形象的產物。約瑟手指著剛降生的耶穌，一手們心，向牧羊人說明夭降耶穌於庶民是為了普救眾生。這種記述式的風格讓石到此畫的人也仿佛身臨其境。
作者
吉蘭達約(1449一1494)是義大利文藝復興的早期代表，著名的濕壁畫畫家。他原名皮郭爾蒂，吉蘭達約是因他從前專做婦女首飾而得的渾名。吉蘭達約的藝術生涯並不算長，他只活了45歲。在成名前，他主要靠他的兄弟德維達和貝奈•德托的幫助才在畫壇上打開局面。他善用宗教題材來表現世俗的風情，體現強烈的市民原則，畫作深受佛羅倫斯市民的歡迎。吉蘭達約是巧世紀義大利文藝復興運動中的集大成者，雖然他的繪畫在技法上鮮有創新，但他開拓了全新的記述式風格，可以讓後人從他的畫作中清楚地看到當時的風俗。
盡粉在吉蘭達約的《聖母的誕生》中也畫了貪族生活，但最生動的仍然是一些普通人物。占蘭達約的畫還不能算是真正意義上的寫實主義，因為他繼承了前代畫風，有時候也施展無限的想像力，在一些宗教畫家借題做文章，專畫建築古蹟、理想化風景等物，往往與整個畫面的主題.不相適應。但為了引人人勝，他也非常注意畫而人物的瘩體結構、空間距離與微妙的透視關係。
