概況
【作品名稱】南柯子·山冥雲陰重【創作年代】南宋
【作者姓名】王炎
【作品體裁】詞
原文
南柯子山冥雲陰重，天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。
蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農。要得一犁水足望年豐。
作者
王炎（1137—1218）字晦叔，一字晦仲，號雙溪，婺源（今屬江西）人。南宋乾道五年進士。乾道末，調崇陽縣主簿。歷知臨湘縣，通判臨江軍。慶元間，歷任太學博士，秘書郎，著作佐郎兼實錄院檢討，著作郎，軍器少監，軍器監兼權禮部郎官。嘉泰元年罷，主管武夷山沖祐觀。後起知饒州，改知湖州。嘉定二年罷，再奉祠。累官中奉大夫、軍器監。嘉定十一年卒，年八十二。《宋史翼》有傳。炎與朱熹交誼甚篤。有《雙溪集》二十七卷，詞有《雙溪詩餘》一卷。
賞析
詩詞分工、各守畛域的傳統觀念，對宋詞的創作有很深影響。諸如“田家語”、“田婦嘆”、“插秧歌”等宋代詩歌中常見的題材，在宋詞中卻很少涉及。這首詞描述了，農民的勞動生活，流露出與之聲息相通的質樸向上的感情，因而值得珍視。上片以景語起：山色昏暗，彤雲密布，寒雨將至。在總寫環境天氣之後，收攏詞筆，語及近景，數枝凝聚水珠、楚楚堪憐的嬌花，映入眼帘。如若順流而下，則圍繞“啼紅”寫心抒慨，當是筆端應有之義。但接下來兩句，卻奉勸騷人詞客，勿以惜花為念，莫作悵惘愁思，可謂筆鋒靈活心思脫俗。下片又復宕開，將筆觸伸向田壟阡陌，“朝朝出”、“處處通”對舉，言簡意賅勾勒不避風雨、終歲勞作的農民生活。遂引出“人間辛苦是三農”的感嘆。“三農”，指春耕、夏種、秋收。五穀豐登，是農民們一年的希望。在這重陰欲雨的時刻人們盼望的是有充足的雨水，能犁耕作。至於惜花傷春，他們既無此餘暇，也無此閒情。每當“做冷欺花”（史達祖《綺羅香》語）時節，“凍雲黯淡天氣”（柳永《夜半樂》語），文人墨客常會觸物興感，抒發憐惜情懷。這些作品，大抵亦物亦人，亦彼亦已，匯成宋詞的一片汪洋。雖有深摯、浮泛之別，也自有其價值在。不過，縈牽於個人的遭際，囿於一已的狹小天地，則是其大部分篇章的共同特點。這首《南柯子》卻不同，即將因風雨吹打而飄零的幽艷啼紅，和終年勞碌田間而此刻盼雨耕種的農民，由目睹或聯想而同時放到了作者情感的天平兩端。
它不在惜花傷春舊調上的和弦，而是另闢蹊徑的新聲。作者的目光未為仄狹的自我所囿，感情天地比較開闊。一掃陳思，立意不俗。
蘇軾、辛棄疾等也寫過一些描寫鄉村生活的詞作，也傾注了熱愛農村、關心農事的情感，他們所作，常如一幅幅民俗畫，蘇軾作於徐州太守任上的一組《浣溪沙》（“照日深紅暖見魚”等五首）是如此，辛棄疾《清平樂。村居》的筆觸更為細膩入微。王炎的這首詞則顯示了不同的特色，作者的感情主要不是熔鑄在畫面中，而是偏重於認知的直接表述，理性色彩較濃，因而，寫到農民的生活，如“蓑笠朝朝出，溝塍處處通”，也採取比較概括的方式，不以描繪的筆墨取勝。
宋代有兩個王炎，均有詞作傳世。此篇作者字晦叔，號雙溪，婺源（今屬江西）人，孝宗乾道五年進士，有詞集《雙溪詩餘》。其“不溺於情慾，不盪於無法”《雙溪詩餘自序》的宗旨，在這首風調樸實的《南柯子》中也得到了充分體現。此詞不取艷辭，不貴用事，下字用語亦頗經揣摩，如“幽艷濕啼紅”寫花在雨意濃陰中的姿態就相當生動。不過此詞亦有缺陷，全篇語多淺易、含蘊稍欠。
