基本信息
十二國際書名： 十二國際
作者： 小野不由美
類別： 奇幻小說
出版社： 講談社文庫WHITEHEART
出版時間： 2004年出版
裝幀： 精裝
開本： 787*1092
作者簡介
小野不由美(1960年12月24日—）是一位日本的作家。於大分縣出生，大谷大學文學部佛教學科畢業。
小野不由美在大學時代是京都大學推理小說研究會的會員。丈夫綾辻行人是該會的前輩。
1988年-Teen'sHeart少年心的《生日前夕不能入眠》出版。
1993年-《東京異聞》成為了第5屆日本幻想小說大賞的最終候補作。
1998年-用了3500張原稿紙的大作《屍鬼》打入暢銷書龍虎榜。
2002年-NHK把她的作品《十二國際》動畫化。
2003年-被日本Yahoo!用戶選為2003年度最佳懸疑小說作家第6位。
2003年-2004年本格最佳懸疑小說作家（原書房）7位。
由於在她的《十二國》世界裡的人物對國王尊稱為“主上”，她有不少支持者都叫她作“小野主上”。
小說資料
這是一部世界觀及設定十分獨特的奇幻小說，和通行的中世紀騎士作品不同，《十二國
十二國際漫畫(19張)
記》的故事更為出色，其中的一些構思更顯得作者的奇想天開，一開始的情節基本上是以類似單元劇的短篇展開，每一作的時代設定都不同，第一部的主人公是現代的女高中生，但之後會有其他時代的主角出現。雖然前幾部主要是鋪墊而顯得有些沉悶，但是在進入《風之萬里黎明之空》這一章後，故事的壯大及宏偉感便躍然紙上，帶給讀者前所未有的震撼感。
有趣的是，在出版時，小說本身並沒有標上一至十二卷的序號，由於書是用塑膠皮包裹起來的，讀者不能翻閱，所以零售商為了能讓讀者更好地選購，在包裝上按出版時間順序打上標記，包括外傳在內，上下為一本，目前出版了以下幾卷：
『月之影影之海（上）』
『月之影影之海（下）』
『風之海迷宮之岸』
『東之海神西之滄海』
『圖南之翼』
『風之萬里黎明之空（上）』
『風之萬里黎明之空（下）』
『黃昏之岸曉之天』
『華胥之幽夢』
『十二國際外傳漂舶』
『十二國際外傳魔性的子』
『丕緒之鳥』
2009年10月小野不由美小姐最新出版關於柳北國的中篇小說
『落照之獄』
此外，《東之海神西之滄海》還曾出版了CD，擔任聲優的是山口勝平、山崎和佳奈（yamazakiwakana）、梁田清之、石田彰、松本保典、子安武人及關智一等大牌聲優。
故事簡介
中島陽子是無論從哪方面看都是非常平凡的女高中生。一天，一個名叫“景麒”的金髮青年突然出現，隨後又出現了異形怪獸的襲擊。
景麒稱呼陽子為主上，並把她帶入了從未聽說過的異世界。那是一個由十二個國王和十二頭麒麟共同治理的十二國組成的不可思議的世界。
這個世界是什麼地方？為什麼景麒要把自己帶到這個世界來？還有，為什麼自己會招來妖魔並受到奇怪的猛獸的追擊？在異世界中與景麒分散的陽子，抱著種種的疑問，為了生存下去而在未知的世界中展開了屬於她的嚴酷的戰鬥……
小說(含動畫)劇情賞析
《十二國際》小說包括（小說版的主要內容）：
1.《月之影，影之海》：景王陽子繼位
2.《風之海，迷宮之岸》：泰麒與泰王驍宗的故事
3.《東之海神，西之滄海》：延王尚隆和延麒相遇後延王治理雁國二十年後發生的一個故事
4.《風之萬里，黎明之空》：陽子,玲與祥瓊攜手平定慶國內亂
5.《圖南之翼》：恭王珠晶的故事
6.《黃昏之岸，曉之天》：戴國將軍李齋與景王陽子尋回流落人間的泰麒
7.《華胥之幽夢》：采麟的故事和其它短篇
8.《魔性之子》：十二國際前傳,泰麒高里在人間的故事
9.《漂舶》：外傳
10.《丕緒之鳥》：景王陽子舉行射禮
11.《落照之獄》：講述柳國法制及是否廢除死刑的問題
NHK動畫版只包括1～4部和8的一部分的內容 （動畫版集數：45）
一、《月之影，影之海》
陽子的故事都是以“成長”為主題的。若說《月影》是少女的怯懦和逃避，《風之萬里黎明之空》則是君主的成熟。作為《十二國際》的開場，它有些許單薄和青澀，並非以人物的美型取勝，也未見得先聲奪人。然而做為一個引子，它很完善地交代出龐大的世界觀，在某種程度上，正是這種獨特和細緻的世界觀設定吸引人看下去——見所未見的麒麟、君主、國民為一體的政治體系，
長久無王的慶國，民生凋敝。景麒遠渡蓬萊，找到具有“王氣”的陽子，並在她未了解事實的情況下將她帶到另一個世界，同時受到蝕的波及的還有陽子的男朋友淺野和關係曖昧的優香。同時，鎬王因不願看到胎果成為鄰國的王，而屢次逼自己的麒麟殺害陽子。三人失散，被妖怪追殺，一直看不慣優等生模樣的陽子的優香，被鎬王利用；景麒被封印，跪拜在鎬王扶植的偽景王舒榮腳下；屢次受人欺騙的陽子，喪失對朋友的信任，而一度背叛幫助自己的半獸樂俊。由於雁國延王的幫助，終於救出景麒，成為景王。
《月影》中出現的人，大部分成為後來動畫中舉足重輕的角色。只是驚鴻一瞥的淺野，曾在《風黎》中再度出場，而優香也成為之後探索泰麒的另一個線索；笨蛋君主延王和延麒，由於有五百年的壽命，更成了貫穿歷史的人。
二、《風之海，迷宮之岸》
陽子去黃海接受天帝的封禪，在蓬山聽女仙蓉可講述了泰麒的故事。泰麒的卵果由於“蝕”從蓬山流到了蓬萊，之後10年，在除了女怪汕子以外的人都開始放棄尋找時，被延麒發現，並奇蹟般的回來了。麒麟從小便在蓬山上長大，所住的地方稱為蓬蘆宮，每一任麒麟被稱為蓬山公。回到蓬山的泰麒比從小在此長大的麒麟平易近人，讓伺候他的女仙們非常憐愛。雖然貴為百年難見、代表祥瑞的黑麒麟，卻因為流落時間太長，而不知道如何“轉變”，也不知怎樣接受天啟、感受王氣進而選擇王。甚至要求看看地圖，想知道這裡是澳洲還是非洲，也曾用力抓自己頭髮妄圖把脖子拉長（麒麟的日語與長頸鹿發音相同），做了不少傻事。
此時，景麒來到蓬山，受女仙委託教泰麒轉變和收服使令。然而一個天生的沉默孤高，一個膽怯敏感，直到景麒被女仙們大罵一頓才打破僵局。雖然如此，從人轉變為麒麟、接受天啟卻都只是意會不可言傳的東西。夏至，升山的人來到令坤門，泰麒歷經周折，終於收服最強大的妖魔饕餮為使令，並選出泰王驍宗將軍。之後一年，泰麒和泰王先後失蹤，戴國國土荒蕪。
回到日本的優香，聽說有人和他們一樣“神隱”過，接近並探訪高中生高里要，得知高里十歲時失蹤，一年後在外婆的葬禮上額頭流著血再現。回到日本的高里對一年內發生的事情完全忘記，只是不斷重複地畫著十二國的地圖和饕餮的臉。高里身邊總會發生神秘的事故，欺負高里的人總會受傷甚而死亡，拜訪高里的優香也被汕子警告，說出陽子的名字才得以生還。到底泰麒高里遇上什麼事，額頭上的傷口是否代表麒麟的角曾被折斷，戴國今後如何發展，《風迷》之章並未交代（之後的《書簡》為過渡章節，不作介紹）。
三、《風之萬里，黎明之空》
明治時代，一個貧苦農家的女孩大木鈴因為蝕的影響，被才國的仙人翠微君收為下人。芳國國君殘暴無道，被臣下惠州侯刺殺，公主祥瓊被取消仙籍，貶為平民。
在慶國，新的女王陽子登基。急功進利要取得成就，卻無法周鏇於百官之間派別之爭。在景麒的安排下，陽子假借到雁國學習的名義，留在慶國和州學習。
陽子、鈴、祥瓊，年齡相似的三個人，此時尚不知道無常的命運會把三個完全沒有關係的人聯繫起來。
第三部應該是目前動畫中最精彩的一部。全章三條線索並行，命運交叉的三個少女共同成熟的故事，交錯在陽子成長為君王的過程中。為了報復擁有如同昔日自己地位和財產的陽子，重回公主的翩然歲月，祥瓊偷渡到慶國。為了在止水鄉取得戶籍和土地前往和州。希望被同樣來自蓬萊的陽子拯救的鈴，逃離虐待自己的翠微君，前往慶國。在和州，鈴親眼目睹止水鄉鄉長升紘的暴行，認為都是生為王的陽子沒有治理好國家，行刺不成而回止水鄉伺機推翻升紘。同時，教導自己的著名學者遠甫被升紘抓走，為了拯救老師，陽子直闖入監視自己的人的大本營，不料卻是推翻鄉長及和州侯的起義軍——三個女孩奇蹟般的相遇了。
本章最能吸引人的，莫過於三人的成長。撇開陽子作為君主的成長不談，嬌慣的祥瓊從仇恨凡人和惠州侯，到見識了王的職責，明白曾經身為公主時忽略勸諫而使父王倒台；自怨自艾的鈴總是滿懷不被人理解的屈辱和悲哀，即使是采王說的“生活就是一半幸福一半痛苦”也無法明白，直到遇上小孩清秀，看到亂世中遭遇悲慘的人才認識到活著本身已經是莫大的幸福。
《十二國際》總是一章一個主題的，《風黎》章最扣人心弦的是成長，主題卻是獨立的人生權利。陽子為自己的初敕內容發愁，而最後確定的初敕雖然平淡卻讓人辛酸。從逆來順受的大木鈴，到止水鄉起義前後死去的無辜百姓，被牽扯進錯誤的世界的淺野君，無數人死於強權者的膝下震撼了陽子。“人不是任何人的奴隸，不是為了做奴隸而生。即使被欺壓也不屈服，即使遭遇災難也不氣餒。遇到不公正時能毫不畏懼地糾正，不向禽獸屈服獻媚。我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民，成為統治‘自己’這塊領土獨一無二的君主。為此，我希望每個人從毅然抬起頭一事開始做起。”廢除跪拜之禮作為初敕的陽子，想要把慶國建設為一個人人可以抬起自尊做人，不再分三五九等的國家。那淡然樸實的文辭里，或許有對被百姓謙遜，對懦弱淺野最後抬頭而死的追念。
四、《乘月》
只有一集的過渡章節，來自小說《華胥之幽夢》中的短篇。
芳國國王和麒麟死後四年，捨身木上沒有麒麟的果實。當初造反殺入王宮的惠州候，對犯下的殺王大逆一直悔恨，而不願意接受假王的工作。前任峰王是清廉到一塵不染的人，卻不能忍受半點罪惡而要把所有微小的過失都處以極行，最終峰王殺人無數失道，惠州侯卻無法直視自己救民於火熱的功績，一味埋首於滔天大逆的罪行。慶國將軍青辛到芳國轉辦祥瓊的戶籍，以慶國冢宰浩瀚比喻惠州侯，開導他個人名節是小，百姓安危為大，既然芳國國王不是因失道或者禪讓不可建立假朝，便建立“月陰之朝”處理朝政，“月陰之朝”，乘月待曉。
五、《東之海神西之滄海》
《月影》章內曾經提起過雁國的故事。五百年前，一場連都城都陷落的大名之間的戰爭發生在蓬萊，一個被父母遺棄的少年在深山瀕臨餓死。冥冥中女怪找到了他，胎果六太回到蓬山。國家遭殃，生靈塗炭，都是因為奪取王位的爭鬥，所謂國王和大名，都是為了自己利益而帶來百姓災難的人，麒麟六太決意不選擇王而跑回蓬萊。小松尚隆，一個失去領土和人民的男人折服了六太，竟然有這樣的首領，可以讓百姓甘願為他而死。“你想要一個國家嗎？”六太俯首而拜，立下契約。
《東西》之章，是延王小松尚隆即位二十年的故事。遊手好閒的尚隆，從未見得做出能讓人信服的事情，六太迷惑他是否又給雁國選了一個注定毀滅的滅王。很偶然的，六太認識一個帶著妖魔旅行的孤獨男孩，給他取名更夜。幾年後，更夜伺奉元州令伯贛由，利用友情將六太挾持到元州做人質，要挾不務正業的尚隆迅速治理水患。慈悲的麒麟面對心壞邪念的贛由，默許了他的綁架。
打著羊頭賣狗肉的造反，還沒有真正形成勢力便被撲滅。贛由的真實一面被尚隆暴光天下，因為帶著妖魔不被人認可的更夜，也去了黃海做護送旅人的神仙。從此，為了給百姓一個連妖魔都不會吃人的國家，雁國走向五百年來無內亂的繁榮。
動畫（與小說原著略有不同）製作到此完結，期待看到無數伏筆的觀眾望眼欲穿。除了動畫外，已經出版的講談社版《十二國際》還有三本小說可以解饞，阿彌陀佛。
六、《黃昏之岸曉之天》
范王和范麟等等一起拯救泰麒的故事吧，不過好像其中最引人注目的是這對君臣誒……傳說中白痴與花痴的組合。
一個成天為房間的擺設和穿什麼衣服戴什麼釵煩惱的大男人，即使是臉皮厚度第一的尚隆面對范王也會退居三舍。
麒麟總是一副悲天憫人的面孔，難得有隻延麒那樣的小男生活躍，然而……那個據說是美女的范麟，好像是綜合了憂鬱少女采麟的臉和延麒的性格呢。
七、《圖南之翼》
恭國女王珠晶升山的故事，是一個富商家的少女，超級有錢並且潑辣地流浪世界的故事……珠晶是個好姑娘，對著那些內心敏感柔弱慈悲的麒麟，毫不留情的破口大罵。
恭國保持了90年的治世，是這個外表看起來只有十二歲的小女孩的功勞呢。然而她想要一隻如延麒那樣外表年齡相當的麒麟的想法，上天卻給她開了個大玩笑啊。自古沒有選擇醜陋的王的先例，可是……麒麟……
八、《華胥之幽夢》
這是個短篇集，重點介紹同名作品。相傳才國有寶重，名為華胥花朵，國王可以通過它看到自己將要建立的國家。
“我要給你一個華胥花朵映照出的王國。”登基的男人對采麟許下諾言，然而為什麼現實的世界與花朵的映照越來越遠？
采王是無可厚非有遠大理想的男人，他所要建立的國家是眾人認可和嚮往的國家。但是采麟那遍布全身象徵失道之病的不祥斑點又是為何，建國二十年仍未脫離困境又是為何。懷抱枯黃樹枝的少女，下意識地在臉上劃出傷痕，代表慈悲的麒麟，對王的失望眼睛中竟浮現出強烈的恨意。“責難無以成事。”采王禪讓駕崩，挽回麒麟一命，一味的責難他人並不能改善困境。
所謂“責難無以成事”，並不是采王對別人指責他的抱怨。而是他在反思，自己一直指責前代采王的錯誤，結果卻沒有說出什麼才是正確的。即使他自己成為了采王，到頭來，發現自己只不過是個缺乏理政才能的理想主義者罷了。
他的失敗，在於他過於理想主義，採取了錯誤的政治措施，不能讓國家興盛，卻不肯承認自己的錯誤。直到最終時刻才終於認錯，禪位而去。
缺乏政治才能的理想主義者的下場，就在於此。
采王和他手下的一群理想主義者上台主政後，一切政治措施都以與先王不同為標準。他們甚至連稅是什麼東西、該收多少才對國家有利都沒有考慮清楚，就強行主張減稅，導致國庫空虛，無錢興修水利，饑荒時的百姓只能餓死。
由此可見，作者擅於描寫異世界中愚蠢的角色。而且愚蠢的角色不是一個兩個，而是一群一群又一群，以此來表達異世界蠢材橫行的真實現狀。
九、《丕緒之鳥》
新王的登基大典上會舉行射祭是為了體現蒼天有好生之德，不是射活鳥，而是用陶製的鵲代替是為了預示吉兆。且麒麟有好生之德，不宜見血。而且陶版一定要被射碎……但是鳥有百種，為了祥瑞之兆的話有鳳凰和鸞鳥，為何一定要選擇隨處可見，普通到不能再普通的鵲呢？也許正因為其無比普通，才代表著百姓吧……但是射碎象徵一國心聲的百姓真的是吉兆嗎？這就是身為慶國羅氏的丕緒的疑惑吧！
背景設定
世界設定
“十二國”的世界，是存在與我們所住的地球上的，由一種叫作“蝕”的現象引發連通了我們所在的這個世界與十二國的世界。
在這裡，圍繞著神們所居住的黃海，是慶、奏、范、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、漣這十二個國家，規整的幾何形狀的圖形,這個圖形與《河圖》和《洛書》有聯繫，這點從樂俊為陽子講解十二國地理位置處可以看出。
這些國家都實行古樸的君主制，國家的最高統治者被稱作國王。每個國家都有自己的國王，比如雁州國有延王，巧州國有塙王等等。從名字上看，無法不令人聯想起古代的中國，實際上作者小野不由美的靈感正是來自於此，<十二國際>中的各種官員名稱、各種禮儀制度、治國方略、甚至整個世界的設定都與儒家經典《周禮》有很大的關係。而<十二國際>中的妖魔形象則與《山海經》有莫大的聯繫,並且也從中國的傳統小說《水滸傳》和《封神演義》中提取神話傳說的精髓，創造出了一個完全陌生但卻讓人覺得似乎有源可溯的世界觀。那是一個仙力取代科學成為萬物之源的社會，與蠻荒的中世紀奇幻世界觀形成了鮮明的對比。
每個國家有一個治理國家的王和一個輔佐王的麒麟。靈獸麒麟接受天啟而選出國王，王接受天啟而擁有不老不死之身，直到自己治理的結束。國民們是從一種叫作“里木”的樹上結出的卵果中誕生的。
世界的中央是黃海。這是一塊堪與一國匹敵的廣大土地，雖說是海，但卻沒有水。那裡所流動著的只有時間和風，除此之外就是無邊無際的沙漠和樹海。這是一塊被沼澤地和綿延的岩山環繞的土地。
黃海的四周是金剛山。金剛山貫穿雲海，封閉住黃山。金剛山無法攀登，唯一通過黃海的途徑是四令門：令艮門、令乾門、令坤門和令巽門。四門都有靈獸守衛，每年只打開一次，打開的時間依次是：冬至、春分、夏至和秋分。四令門打開的那一天叫“安闔日”。四令門的周圍建築了城市，城市的建築是專門為防衛妖魔而設計的。
黃海里有森林、沼澤和沙漠，它既不屬於人也不屬於神，是妖魔跋扈的世外之地。但是，黃海里卻有黃朱之民。
在這黃海的中心高聳著一座綿延的山脈。它由五座高山組成，被稱為五山。中央的高山是崇高山，其四周環繞的高山分別叫做蓬山、華山、霍山和恆山。蓬山舊稱泰山，因其不祥而改名為蓬山。蓬山之名至今已經沿用千年左右。據說五山是西王母的山，蓬山的主人是王夫人，上有捨身木，有蓬廬宮、甫渡宮，是麒麟誕生和成長的地方，也是人與神唯一會發生交集的地方。
其它四內海是：青海，在東（木）；赤海，在南（火）；白海，在西（金）；黑海，在北（水）。這四內海就真的是大海了。同位於中央的黃海（土）一起，五內海按五行排列。
十二國的周圍被虛海包圍。十二國的虛海的外面，是蓬萊，也就是倭、日本。十二國的另一端是崑崙，中國。連線兩個世界的通道叫蝕。通常蝕會帶來災難。
前邊說到《十二國際》中的國家都是由國王統治的，但是這些國王和我們所熟悉的國王不同，並不是世襲制，而是被神一般的存在“麒麟”所選出來成為國王的人，如果國王有子嗣，他也要經過麒麟的甄選才能當王。
麒麟代表了世界的法規，代表了世界的最高意志，是創世者的全權代表，它的行動即代表著“天意”，守護著芸芸眾生，沒有人可以否定麒麟的權威。麒麟代表“天帝”下達天意，選出最優秀的人成為國王，成為國王的人在麒麟的指引下登上寶座，君臨一方，他必須以德治國，為百姓謀福利，絕對不能施行暴政。如果他能做到這一點，那么他就可以得到麒麟的保佑，可以升天成為擁有永遠生命的神仙。反之，如果國王殘酷無道或橫徵暴斂，那么他就會失去永生的機會，成為普通人。
然而麒麟的存在並不是單方面的，麒麟一旦選定某個人成為國王，也就意味著麒麟和國王交換了盟約，一同背負著選擇與被選的命運，成為生死與共的約束者。麒麟代表著人間的正義與慈悲，代表著天意，國王也必須按照天意來施行仁政。
然而國王只憑仁政是無法治理好國家並應付地緣政治的，這時候就必須要求國王具有高人一等的判斷力，雖然被迫進行違背正義和慈悲的行動，但是卻要把握住“度”，一旦超過了必須的“度”，國王就會“失道”，也代表著他失去了天命，違背了天意。
如果國王違背天意失去天命，那么與之交換盟約的麒麟就會患上重病，此為“失道”。如果國王意識到自己違背了天意，猛然覺悟回歸德政，那么麒麟的病就會痊癒，否則麒麟很可能死去。由於國王的永生是麒麟給予的，一旦麒麟死去，國王都會一同喪命。
如果要避免這種情況，那么失去天命的國王必須自行了斷生命。一旦違背天意的國王死去，麒麟的病就會痊癒，再選擇一個繼承者成為國王。
一個國家只要有了王，就會得到麒麟的保佑，國家將風調雨順，國泰民安。一旦沒有國王，妖魔將橫行，天災不斷，國家荒廢。
總之，國王是國家的關鍵，而國王的命運是和麒麟息息相關。這便是《十二國際》的獨特政治與世界觀基礎。
十二國麒麟及君主
慶東國
景王：中島陽子
台輔：景麒
首都：堯天（位於瑛洲）
皇宮：金波宮
奏南國
宋王：櫨先新
台輔：宋麟（昭彰）
首都：隆洽
皇宮：清漢宮
范西國
氾王：吳藍滌
台輔：氾麟（梨雪）
皇宮：青淀宮
柳北國
劉王：助露峰
台輔：劉麟
首都：芝草
皇宮：芬華宮
雁州國
延王：小松尚隆
台輔：延麒（六太）
首都：關弓（位於靖州）
皇宮：玄英宮
恭州國
供王：珠晶（蔡晶）
台輔：供麒
首都：連檣
皇宮：霜楓宮
巧州國
塙王：錯王
台輔：塙麟（塙和）
首都：傲霜（位於喜州）
皇宮：翠篁宮
才州國
采王：黃姑（慎思）
台輔：采麟（搖籃）
首都：揖寧
皇宮：長閒宮
戴極國
泰王：乍驍宗（朴綜）
台輔：泰麒（蒿里）
首都：鴻基（位於瑞州）
皇宮：白圭宮
芳極國
峰王：孫健（仲韃）
台輔：峰麟
首都：蒲蘇
皇宮：鷹凖宮
漣極國
廉王：鴨世卓
台輔：廉麟
首都：重嶺
皇宮：雨潦宮
舜極國
徇王：
台輔：徇麒
首都：
皇宮：
吏制
國府：宰輔，又稱台輔。本性是麒麟、王的輔助、首州州侯。
冢宰：六官（天地春夏秋冬）之長。
三公：太師、太傅、太保。宰輔的輔助、王的教師、謀士。
三孤：三公的輔助。
天官：管理王宮事務。侍奉王、宰輔。
太宰：天官長。負責管理王宮事務的最高長官。
小宰：天官的次官。
內宰：管理內宮。
內小臣：內宰的下屬，侍奉王、宰輔。
閣人：守護宮門、盤查、管理通行人。
大行人：招待、引導賓客。
掌舍：管理王宮內的建築物。
地官：管理土地、戶籍。
大司徒：地官長。
小司徒：地官次官。
遂人：負責開荒、水利。
田獵：負責人口、稅收。
春官：祭祀、慶典。
大宗伯：春官長。
內史：內官。
御史：內史府的中級官吏。
大卜：二聲式飼養白雉。
雞人：飼養雉雞。
大師：音樂士之長。
夏官：軍事、警備。
大司馬：夏官長。
禁軍：王的直屬軍隊，設左中右三軍。
射人：王身邊的警衛隊長。
大仆：內宮利的王的貼身護衛。
司右：管理兵卒。
虎賁式：公務時的王的貼身護衛。
秋官：律法、審判。
大司寇：秋官長。
小司寇：秋官次官。
朝士：掌管律法，監督諸官吏的行為。
司刑：審判員。
冬官：物品、冬器的製作。技術開發。
大司空：冬官長。
匠師：製作物品。
玄師：製作冬器。
技師：開發新技術。
女史：王身邊的書記官。
司裘：管理御庫的物品。
司會：起草文書。
州侯：州的長官。
牧伯：州侯的監視、監督者。
令尹：州侯的輔助、州六官之長。
州宰：州天官長。
州司馬：州夏官長。
射士：州夏官。貴人的貼身護衛。
州以下：太守：郡之長。
鄉長：鄉之長。
縣正：縣之長。
里宰：里府之長。里祠的祭主。
閭胥：里宰的謀士。國小的教師和里家之主。
刺史：被派遣到鄉的執政監督。與縣正同級。
各部隊的兵數：
軍：12500人師：2500人旅：500人卒：100人兩：25人伍：5人
常備兵數名稱：
黑備：12500人白備：10000人黃備：7500人青備：2500人
其他教育機關：
庠序：雁國除了庠學以外在鄉設定的學校。
少塾：為升學而設立的補習學校。既有有識之士開的，也有公立的。
義塾：有識之士講學的私塾。
專有名詞
里木：《十二國際》中世界的生命基礎，所有的人、家畜和作物都是來自於里木所產出的“卵果”。如果一對夫婦想要個孩子，那么他們就會來到供奉里木的祠堂，向里木貢獻供品並許願，然後將帶子纏繞在里木上。纏繞著帶子的里木樹枝會結出卵果。卵果需要過10個月才能成熟，屆時就可以在卵果旁邊等候一個晚上，第二天將卵果切開，就會得到想要的孩子。如果想要家畜或其他動物植物都是通過同樣的方式，通過里木的果實得到。
神籍：即仙籍。成為仙人、王、官吏會被登入神籍，從此不老不死。
王氣：王身上散發的氣質，讓麒麟就會覺得這個人可以成為國王。這相信是小野不由美從中國的一些古典小說中得來的靈感。
升山：在《十二國際》的世界裡，陸地之外被“黃海”所包圍，這是一片危險的海域，在黃海的深處有一座神秘的小島“蓬山”，普通人穿越黃海來到蓬山，被麒麟選中的人就是國王。這被稱作“升山”
蝕：分為天然的蝕和由神仙或麒麟發動的蝕。在《十二國際》中的國家分稱漢和倭兩大文化圈，倭也就是日本，但國家之間有“虛海”相隔，普通人是無法穿越的。但是仍偶然機會可以連線空間，即“蝕”。蝕是單行道，人可以從蓬萊或崑崙到達常世，卻不能從常世到蓬萊或崑崙；只有卵果才能通過蝕穿越虛海，從常世到蓬萊或崑崙流到人類女性的身體裡成為帶著殼的嬰兒（請參考陽子、高里要、六太、尚隆），就算是上位的神或王穿越虛海到達常世形體也是極不穩定的。蝕會引起類似颱風災害，王穿越蝕引起的災害尤其大。
安闔日一年四季，春分、夏至、秋分、冬至之時，黃海入口的四令門依次打開的日子，分別是令乾門、令坤門、令巽門、令艮門。
蓬萊、倭、倭國一般認為是在世界盡頭的傳說中的國家。也就是日本。被認為是沒有任何痛苦和悲嘆、像夢一樣的神仙之國。
海客在蓬萊由於蝕而被衝到十二國世界中的人，即日本人.
崑崙、漢是在世界另一端的傳說之國，也就是中國。
常世十二國所在的世界中，不包括仙人、官吏等所居住的地方，也就是人間。一般來說這是相對於蓬萊、崑崙的概念。
山客從崑崙由於蝕而被帶到金剛山的人,也就是中國人.從“漢”向十二國世界帶入了陶瓷器、絲綢、紙張、印刷、醫術（中醫），甚至佛教等知識。
雲海分隔天地、位於天空上的海。看上去很淺，但進去後卻深不見底。
界身就是銀行。各國各都市中的界身都被稱為有實力的組織，加入界身會有烙款（烙印），參加後在任何界身都能存取金錢。
懷達懷念（慶）達王之意。有短命女王不能長期地像達王一樣長久治世、期盼有男王的意味。後來，也含有疏遠女王的意思。
假王王失天命之後、到新王登極之前，這期間的臨時的王。大都由冢宰出任，臨時朝廷稱為假朝。
架戟賣冬器的官府許可的武器商。作為標誌與官許的執照在店門口的架子上放上戟。
家生家族中被主人撫養的男傭女傭。有衣食住的保障，但無薪金。
割旌浮民的別名。家生和黃朱之民，因逃亡而被稱為割旌券。
偽王王之天命未盡、因為大逆（謀反）而登遐之後立的王。多在討伐王的時候叫罵，建立的朝廷稱之偽朝。
玉泉出產寶玉的泉。把做種的玉沉下去，以後會生長為巨大的結晶。同樣也有金泉•銀泉。
黃海位於世界中央，世外之地。妖魔妖獸的住處，只有荒涼的沙漠、荒地和無邊的樹海。
黃朱之民（同：黃朱、黃民、朱民、朱旌）無固定居處，邊賣藝和做小生意邊週遊各國的浮民。在旌券上暫時加上朱線就稱為朱旌，稱呼也改為朱民；“黃海之民”含義跟黃民的稱呼一樣。
剛氏靠做升山者護衛來謀生的黃朱之民。
鴻慈（戴）泰王向路木請求而得到的荊柏類植物，原來生長在黃海，其果實曬乾後可以代替木炭。在戴國首都鴻基，因王很慈愛，因此這樣稱呼他。
高岫國境各國邊境上的山為名為高岫山，因此這樣稱呼。
國氏只有王與麒麟、王的近親才擁有的與國名同音的一個字。如景（慶東國）、延（雁州國）等。冠以國氏，王就叫“景王”、麒麟就被稱呼為“景麒”“景麟”等。如果背叛了天之條理，就會更換國氏。（例：齋→采、代→泰）
吳剛門藉助月之魔力，可從地上打開的世界連線蓬萊、崑崙的門。只有憑藉冬器，或者是妖魔、上位之仙和麒麟才能打開。
五山黃海中央的五座山。中央是崇高山、東西南北分別是蓬山、華山、霍山、恆山。男仙女神•女仙的住處。一般認為崇山是天帝的住處、華山是西王母的住處。
金剛山圍繞黃海東西南北的山脈。一般認為任何生物也無法越過。
失道王如果有背道的行為，麒麟就會生病，這是認為王之天命已盡的憑據。王如果能改過自新，麒麟的情況會好轉，不過，這樣的例子極少。
折伏麒麟收妖魔為手下。收為手下之後，妖魔就成為麒麟的使令。麒麟死後的屍體會被分食，因而增加使令們的妖力。
捨身木蓬山上麒麟出生之木。女怪在那裡等待麒麟的卵果孵化。
朱氏獵屍師。為了生活被人僱傭的朱民當中的佼佼者。（→黃朱之民）
朱旌有朱線的臨時旌券。或者是賣藝人。（→黃朱之民）
生國對麒麟來說是自己的國家，但實際上並不是出生在那裡才這樣叫的。因為麒麟為了選王，是下了蓬山後才來本國生活的。
升山希望自己成為王的人登上蓬山，與麒麟相會，諮詢天意。
杖身護衛之意。
瑞雲新王登極時出現的雲。實際上，這是王騎乘玄武從蓬山來到王宮時天空中留下的足跡。
仙伯五山的女仙男仙、自力升仙的仙人。飛仙之中尤以伯位的仙人被這樣稱呼。自力升仙的飛仙的稱呼可以附在老者的字上面。
胎果卵果因蝕被衝到蓬萊或崑崙，並在那裡出生者。
胎殼胎果在蓬萊出生的時候、覆蓋住胎內的肉殼。這是為了模仿蓬萊的雙親而覆蓋上去的。
地綱（網）與天綱（網）對應、王頒布的法令。頒布的法令不能與天綱相違背。州侯•領主不能違反這個來徵稅。
地仙從王那裡獲賜仙籍，在王手下工作的仙人。←→飛仙
覿面之罪王剛即位就登遐這樣的罪行。侵略他國之事。
轍圍之盾（戴北部）的白綿之盾。指驍宗攻占轍圍時在盾上貼上白綿的事情。誠意之證，意思被這樣引用。
天綱又稱太綱、施予綱天帝發布的統治世界的規定。必須嚴格遵守。
轉變麒麟從人形變成獸形。
冬器冬官府製作的、特殊的帶符咒的武器。能斬殺妖魔和仙。
二聲白雉。居住在王宮內的梧桐宮，一生只以人聲鳴叫兩次。第一聲是登基、第二聲是駕崩。末聲所言就是二聲。叫了二聲之後白雉即刻死去，其爪子就在次王登極之前暫時充當御璽。
女怪麒麟的乳母。麒麟的卵果結實後的當天在捨身木下守候，等待麒麟的卵果孵化。被授予白姓，有很多野獸中混雜有女怪。
白陽晴天時雲海之下的雲層，被地上的雪光反射到雲上所發生的現象。所有的東西看起來好像被淡淡的光霧籠罩著。
飛仙自己請求去升仙者，在王下任職但不受命於王的人。
百稼黃朱的主食。非常細小，能加工成多種穀物。水煮之後能膨脹六倍。一般認為單靠這個就能活下去。
飄風之王從最初的升山者之中出現的王。像疾風似的登極成為王的意思。
蓬山公對蓬山之主麒麟的尊稱。（在麒麟住在蓬山的期間）
鵬雛（黃朱）鵬也。升山之時，能成為王的人物。
乘上鵬翼（黃朱）含有乘鵬雛做升山之旅的意思。能減少危險。但如果丟失了鵬，厄運會馬上到來。
保翠院（奏）救濟災民的設施。奏國公主文姫在那裡工作。
滿瓮石黃海出產的雪白的石頭。能把水瓶中的污水變成清水。使用完後變為黑綠色，不能使用兩次。
鳴蝕麒麟藉助月的魔力所引發的小規模的蝕。麒麟的悲鳴被認為能招來蝕。
野木山野之中獸和鳥、草和木的種果。也有生活在水中的魚的木。黃海上找不到，一般認為黃海上沒有野木。野木之下不會受到妖魔和野獸的襲擊。
卵果里木上結的果實，孩子是黃色的果實。父母在里木上系帶祈禱，十月十日成熟。不是父母無法摘下卵果。
凌雲山山頂出現在雲海之上的山。王宮、州城位於這個山頂，多禁苑，有宮殿和陵墓、飛仙洞府等。
獵屍師進入黃海以捕獵妖獸為生的人。所謂的獵屍，應該是對朱氏的揶揄之詞吧。
獵木師以尋找野木結實出的新植物為生的浮民。
路木在王宮內部，是整個國家裡木的來源。王的孩子和新的穀物在此結實。８日得新穀物，但只有王能請求。如果路木結實，下一年整個國家都會有卵果產生。
燕朝凌雲山的山頂上建有的僅供王和高官住居的地方，位於雲海之上。
治朝凌雲山上、雲海之下，下級官員居住的地方。
射鳥氏夏官府的官吏，負責射禮，比如策劃射禮方案。
射禮即大射，專指在國家重大的祭祀慶典上舉行的射禮。射禮原本是把陶製的目標拋向空中，把它當做鳥一樣射下來的儀式。這個陶製目標就叫做陶鵲。如果是大射的話，規模與目的都比普通的燕射大。
三赦司法系統中司刺作出裁審的依據之一，即如果罪人的罪行在赦免條件之內的話，可以通過申告來減免罪行。對象是七歲以下的兒童、八十歲以上的高齡者、以及沒有判斷能力的智力障礙者這三類人。。
三宥司法系統中司刺作出裁審的依據之一，是指不知、過失、遺忘三種。不知是指不知道這種行為是犯罪，或者是不知道這種行為的結果會導致犯罪。
三刺司法系統中司刺作出裁審的依據之一，即“三問”，也就是問君臣、問群吏、問萬民。
人物介紹
中島陽子：除了頭髮顏色外，一切都普通的中學生。為不讓人討厭自己，處處裝出乖孩子的模樣。被景麒選定為十二國中慶國的新王--景王，並被帶到十二國，因途中出了問題流落到巧國。為探知自己為何被召喚到這個世界來的原因，開始了自己艱辛的旅程。在漫長的旅程中，逐漸由懦弱、逃避變得堅強、勇敢。後登基為王。
尚隆：十二國之一的雁國的王，稱“延王”。性格豪快的人。經常以“風漢”為名去到街市上體察民情。看似荒唐，卻能慧
尚隆
眼選拔優秀的臣子、秉承身為王的冷酷與責任的強者。並且仍不失溫柔體貼的好男人。與陽子一樣是隨蝕漂流到倭（即日本）的胎果。原是古代一個優秀的領主，卻被海盜奪去了領地與人民。來到雁國後成為僅此於奏國的，治世長達五百年的明君。
杉本優香：TV原創角色。陽子同班同學。好幻想，不喜與他人交往，性格彆扭。景麒要帶陽子離開時，她主動同去，認定那裡是她所追求的世界。到達十二國後，慢慢發現自己並不是這個世界的主角。但她卻一味逃避這個現實，並被巧國塙王利用，多次試圖刺殺陽子。最後，終於含淚接受了事實，與陽子和解，並回到了日本。
景麒：慶國麒麟，男性。性格內向，不善於表達自己的感情，表情變化也不豐富。寡言，但
景麒
在督促陽子的事情上卻是非常的殷勤。（陽子語："麒麟都是這么喜歡嘮叨的嗎？"）前任王因愛上自己而失道。選擇陽子為王后，自己卻被偽王俘虜。後被陽子解救。
延麒（六太）：雁國麒麟，正太。也是隨蝕漂流到倭的胎果。出生於貧苦農民之家，並曾被貧窮的父母所遺棄，幸得女怪及時搭救。嘴不饒人，但卻是懂得很多常理。行動力和好奇心很旺盛，也很熱心地幫助尋找他國的失蹤麒麟。選擇尚隆為王。與王非常親近，時常鬥嘴開玩笑，對於君臣之禮也不正經。
泰麒：戴國麒麟，正太。稀有的黑麒麟。隨蝕一起
泰麒
流入日本的胎果。十歲時，在雁國和漣國麒麟幫助下平安返回蓬山。還很年幼、對麒麟以及十二國之事都知曉甚少的他，由於太過關心別人而總是將自己的苦惱獨自埋藏在心底，不向任何人訴說。選擇王后不久，戴國叛亂。泰王失蹤，泰麒逃回日本並失憶。後在十二國眾人努力下被找到。目前決心返回戴國。
汕子
汕子：泰麒的女怪。一直陪伴泰麒左右。
樂俊：外表為站立老鼠的半獸。變成人類姿態時是個外表英俊的男性。已經習慣了自己與人類的差別，豁達而樂觀的性格，有著堅強的意志。
人形樂俊、鼠形樂俊
生於巧國，與一母相依為命。因巧國對半獸的歧視而遭到壓迫，但他並不自卑，一直積極努力地讀書自學。是個聰明且明事理的智者。與在旅途中多次遭到背叛、變得不再相信別人的陽子相遇，並且搭救了她。開始陽子總是懷疑樂俊會背叛她，但是樂俊理解陽子的心情並一直忍受著，終於打動了陽子，令她找回了溫柔善良之心。是陽子親密且重要的朋友。此後一直留雁讀書學習。期間又機緣巧合地開導了思想偏激的祥瓊。目前在雁國讀書。
蒼猿：
蒼猿
出現陽子身邊、用語言和幻像來迷惑陽子、增添不安與疑慮、誘導她產生惡意的謎樣存在。陽子以外的人都看不見他。正體是陽子所持的水禹刀的鞘所映照出的陽子自身的不安心象的化身。陽子自我覺悟後終於擺脫了他的糾纏。但他消失之後，鞘也死去，寶劍“水俁”也變得不再是只有慶國之王才能夠拔出。
蓉可：TV原創。曾照顧泰麒的蓬山女仙。活潑直率，不失溫柔。
李齋：戴國承州師的女將軍。對泰麒非常親切、和藹、包容。戴國叛亂後，不遠千里向陽子請求幫忙找回泰麒。因被妖魔襲擊，失去一條手臂。目前和泰麒一同返回祖國。
驍宗：戴國國君，原禁軍將軍。擁有才幹和膽識以及非常好的人望，是理想的君王人選。後與泰麒一同失蹤，下落不明。
犬狼真君（更夜）：保護黃海免受在此生息的妖魔禍害的傳說中的仙人。有時也會應水或玉的請求而寄居語音蓬山。隨身跟著一頭名叫六太的妖魔。幼時是延麒朋友，延王登基第二十年參與了叛亂，後延王與他約定要建出他心中的國家。
珠晶：供王。原名蔡晶，字珠晶，年僅12，曾是恭國首富的小女兒，懷有一顆正義感過剩的半大童心，偷跑出家去升山，並在途中顯出領袖潛力和魄力，最終得到供麒認可成為供王。其故事《圖南之翼》未動畫化。言行舉止仍保持著小女孩的嬌蠻和好奇心。但從她明智有理的思想以及對政事的處理上不難看出她的優秀與強勢。治世已有九十餘年。
供麒：恭國麒麟，性格懦弱且老實。曾因同情祥瓊而被珠晶斥責〔結果被珠晶打了一巴掌〕。28歲才終於選到珠晶為王，麒麟一般沒選到王的壽命只到30歲。
大木鈴：被蝕衝到十二國的海客。隨朱旌流浪後被翠微君收留入仙籍，過著悽苦的生活。聽說慶的國君與自己是同齡的海客，期望景王能夠幫助自己回家而逃離。在前往慶的旅途中逐漸認識到自己的軟弱。在止水之戰中幫助景王，後成為慶的女官。
祥瓊（孫昭）：原芳國公主。13歲那年父親被選為芳國國君而享有30年的仙籍。其父失道被殺，祥瓊也被去除仙籍流放他國。當她聽說慶的國君是一個與她年紀相仿的少女時，將自己被奪取一切的仇恨寄托在景王身上而踏上前往慶的旅程。在旅程中認識到自己作為公主沒有盡到的責任與義務。在止水之戰中幫助景王，最後成為慶的女官。並決定向自己曾經發誓要報仇的人道歉。
利廣（卓郎君）治世600餘年的奏國，二王子。性格不羈，喜好四處遊蕩，和尚隆是摯友。在《圖南之翼》中一路護送珠晶升山。
廉麟：漣國麒麟。性格溫柔的美女，很關心泰麒。擁有寶物：吳剛環蛇，可方便出入蓬萊、崑崙。曾經用此寶物迎回了流落蓬萊的泰麒。多年後，幾經波折從蓬萊找回了泰麒。主要登場於《黃昏之岸曉之天》
汜王（吳藍滌）治世三百年的明君。偽娘。審美扭曲。和汜麟一樣是尚隆主仆死敵。非常溺愛汜麟。回響陽子號召，來到慶國一同幫助尋找泰麒。
汜麟（梨雪）：因為王的寵愛，曾被賜字“梨雪”。傲嬌的大小姐。和汜王一樣，登場於《黃昏之岸曉之天》
動畫資料
簡介
動畫版主要改編了《月之影．影之海》、《風之海．迷宮之岸》、《風之萬里．黎明之空》、《東之海神．西之滄海》,於2002年4月9日於NHKBS2衛星アニメ劇場首播。
如果說天野喜孝的畫風是描繪《吸血鬼獵人D》和《亞爾斯蘭戰記》的不二選擇，那么山田章博的插畫對於《十二國際》的世界來說可算幾近天作之合。擅長於繪製傳奇及幻想風格作品的山田老師筆下的《十二國際》插畫，細膩柔美，每一幅都可算精品。
山田老師出生於1957年，現居住在京都市，是一位活躍在遊戲人物設定及插畫界的著名插畫家，曾為遊戲《神秘的約櫃》及《前線任務》設計造型，而他繪製的《羅德斯島戰記•法利斯的聖女》是系列漫畫中的最優秀者。《十二國際》的動畫版人物造型將以山田章博老師的插畫為基礎，可以看出比《RahXephon》更接近原作的風格。
動畫版的劇本由會川升編寫，他1965年出生於東京，曾當過雜誌編輯，最早以三陽五郎為筆名在《ANIMAGE》和《B-CLUB》上發表短篇漫畫作品，之後他便活躍在動畫界，但主要是擔任腳本及系列構成等劇本創作方向的工作，如《超音戰士》、《爆裂HUNTER》、《勇者警察》、《奧特曼》、《南海奇皇》及《孔雀王》等。這次的《十二國際》應該算是會川擅長的類型。
《十二國際》的監督小林常夫曾經擔任過《忍者亂太郎》劇場版及《超GALS！壽蘭》的監督，他的風格是否能適應《十二國際》中精密而富有幻想色彩的世界，則由各位看眾自行評價。
STAFF
原作：小野不由美
監督：小林常夫
角色：會川升
角色原案：山田章博
美術監督：東潤一
色彩設計：佐藤佑子
撮影監督：松本敦穂
動畫製作：ぴえろ
製作著作：NHK
共同製作：NHKエンタープライズ21、総合ビジョン
聲優列表
中島陽子：------久川 綾
杉本優香：------石津 彩
淺野郁也：------上田佑司
景麒：------子安武人
小松尚隆：------相沢正輝
延麒六太：------山口勝平
樂俊：------鈴村健一
蒼猿、高里要：岡野浩介
泰麒：------釘宮理惠
汕子：------勝生真沙子
蓉可：------ゆかな
乍驍宗：------藤原啟治
李齋：------進藤尚美
犬狼真君(更夜)：------石田 彰
大木鈴：------若林直美
祥瓊：------桑島法子
供王珠晶：------山崎和佳奈
采王黃姑：------鈴木れぃ子
遠甫：------西村知道
清秀：------平松晶子
升泓：------大川 透
呀峰：------中田和宏
夕暉：------野島健兒
虎嘯：------西凜太朗
桓魋(青辛)：------松本保典
朱衡：------家中 宏
月溪：------田中正彥
梨耀：------高山 南
浩瀚：------乃村健次
每集標題
第一話「月の影影の海」一章
第二話「月の影影の海」二章
第三話「月の影影の海」三章
第四話「月の影影の海」四章
第五話「月の影影の海」五章
第六話「月の影影の海」六章
第七話「月の影影の海」七章
第八話「月の影影の海」八章
第九話「月の影影の海」九章
第十話「月の影影の海」十章
第11話「月の影影の海」十一章
第12話「月の影影の海」十二章
第13話「月の影影の海」終章
第14話「月の影影の海」転章
第15話「風の海迷宮の岸」一章
第16話「風の海迷宮の岸」二章
第17話「風の海迷宮の岸」三章
第18話「風の海迷宮の岸」四章
第19話「風の海迷宮の岸」五章
第20話「風の海迷宮の岸」終章
第21話「風の海迷宮の岸」転章
第22話「書簡」
第23話「風の萬里黎明の空」一章
第24話「風の萬里黎明の空」二章
第25話「風の萬里黎明の空」三章
第26話「風の萬里黎明の空」四章
第27話「風の萬里黎明の空」五章
第28話「風の萬里黎明の空」六章
第29話「風の萬里黎明の空」七章
第30話「風の萬里黎明の空」八章
第31話「風の萬里黎明の空」転章
第32話「風の萬里黎明の空」九章
第33話「風の萬里黎明の空」十章
第34話「風の萬里黎明の空」十一章
第35話「風の萬里黎明の空」十二章]
第36話「風の萬里黎明の空」十三章
第37話「風の萬里黎明の空」十四章
第38話「風の萬里黎明の空」十五章
第39話「風の萬里黎明の空」終章
第40話「乗月」
第41話「東の海神西の滄海」一章
第42話「東の海神西の滄海」二章
第43話「東の海神西の滄海」三章
第44話「東の海神西の滄海」四章
第45話「東の海神西の滄海」転章
動畫音樂
片頭曲“十二幻夢曲”作曲、編曲：梁邦彥
片尾曲“月迷風影”作詞：北川惠子
作曲、編曲：吉良知彥
演唱：有坂美香
插入曲“偲芳歌”演唱：桑島法子
十二國際全部歌曲名稱一覽
蓬山遠景-胡弓：1國-就杦方麗韻2蓬山遠景-旅路3十二夢幻曲4澄空雲5木靈響聲6淚華7夜想月雫8思芳歌（胡弓Version）9襲來-連鎖10流雲-哀歌
十二幻夢繪卷：1陽子2異鄉遙3十二夢幻曲-彼方への哀歌4故心鄉5假面6遙かなゐ旅路7樂光8紅瞳霸者9麾天打響10流雲11覺醒12Sanctus祈迫13萌芽の朝14東方禮讚15達命の烙印16悲劇17義軍布陣18澄心19月迷風影（ScatVersion）20月迷風影（Insrumental）21夜明け-旅鳥22霧風憂想-宮中23哀情曲24炫光心象
十二幻夢組曲：1十二夢幻曲（FullVersion）2十二國幻影（SubTheme）3國-聖なゐ響4妖魔5氣配-躍動6夜想月下7威風王景8風駿9蒼猿-真實の鞘10混迷-悲愴
遊戲資料
分別是：
1、『netRPG•十二國際OnLine』
500日圓/30日
追加一個角色100日圓，最多可以用3個角色。
線上網路遊戲。以動畫『十二國際』「月の影 影の海」「風の海 迷宮の岸」篇章以及新做原創篇章為舞台，100種以上的遊戲事件。
2、PS2十二國際『紅蓮の標 黃塵の路』
發售日：2003/08/28
價格：6800日圓（不含稅）
以『月の影 影の海』的故事為軸心展開的角色扮演類原創冒險故事。與陽子一起進行十二國之旅，經歷各種事件。
3、PS2十二國際『赫々たる王道紅綠の羽化』
發售日：2004/06/17
價格：6800日圓（不含稅）
早期購入特典：
•山田章博先生所繪的限定海報
•「樂俊」手機鏈
前作『十二國際紅蓮の標黃塵の路』的續篇。以『風の萬里黎明の空』的故事為軸心展開的角色扮演類冒險故事。面對業已荒廢的慶國土地，主人公•陽子將怎樣建立一個全新的國家呢？
其他趣聞
在09年3月初完結的穿越小說《慶餘年》中，因為作者貓膩（有名為“樂俊”的網名，嘻嘻）是《十二國際》的冬粉，在這一部小說中引用了《十二國際》里的話。
是從現代穿越到架空的國家，並試圖改變這個國家使之更好的女人——葉輕眉的話，刻在由她一手創辦的監察院（有點類似特務機構的組織）的門口的石碑上。
“我希望慶國的人民都能成為不羈之民。
受到他人虐待時有不屈服之心，受到災惡侵襲時有不受挫折之心；
若有不正之事時，不恐懼修正之心；不向豺虎獻媚……
我希望慶國的國民，每一位都能成為王；都能成為統治被稱為『自己』這塊領土的，獨一無二的王。”
據本人的猜測，在這部小說中“慶國”國名的由來，也是來自《十二國際》喔。
精彩對話
景麒:遵奉天命，迎接主上；從此以往，不離御前，不違詔命；誓約忠誠。
中島陽子:我寬恕.
蒼猿：喂！你是傻瓜嗎？那傢伙只是為了利用你才救你的！並不是出於善意才救你的
中島陽子：不是出於善意也好，這無法改變他救了我的事實。
蒼猿：他就是想要你相信他！這樣他就能利用你，然後再背叛你。
中島陽子：就算被背叛也行，就算被人背叛，也只是背叛別人的人變得卑鄙。
蒼猿：你也要靠背叛別人才能活下去！
中島陽子：我不會死！也不去做卑鄙的人！因為不是出於善意就不相信別人嗎？對方不親切對我，我就不能對人親切了嗎！不是這樣吧。我相信對方，和對方是否背叛我。沒有任何關係！是的，我只是一個人！所以，我自己的事有我自己決定！就算沒有任何人對我好。就算怎么被別人背叛。我也不想成為一個不相信任何人的卑鄙小人！
蒼猿：你會死的！無家可歸！也無人理睬！被欺騙！被背叛！
中島陽子：跟世界和別人無關！因為我想對人親切所以親切！因為我想相信別人所以相信！
蒼猿：你一定會死！
中島陽子：滾開！我要去樂俊的身邊！我不會輸！
清秀：自己也明白做的事不對，但問別人是不是討厭自己時卻被對方很露骨地說不是的話，還是會生氣。這種事一直持續的話，大概就越來越變得倔強。變得想方設法也要對方說心裡話。大概就是這樣的感情吧。。。。。。
中島陽子：所謂“好的國家”應該是什麼樣子的呢？你們希望怎么的生活？為此希望國家變成什麼樣子？
祥瓊：不希望有寒冷和飢餓，還有，雖然我沒有資格說，但還是不希望被人欺辱歧視，在忍耐中總會誤以為只有自己才是忍受著不幸。
大木鈴：我也是這樣啊，明明不要忍耐就好了，但忍耐著，就越來越膽小了。但這根本就不能算是答案吧。
中島陽子：讓別人低頭，不這樣確認自己的地位就不能安心的人的事情我不管。比起這些，我認為向別人低頭時，被破壞的東西才是問題所在。景麟，人啊，真正感謝，尊敬對方時，會自然而然低下頭。以適度的禮儀對待他人。那是理所當然的事情。是否這么做，取決於個人的品性。
經典語句
○陽子：就算被人背叛，那也只是背叛別人的人變得卑鄙！因為不是出於善意就不相信人嗎？如果對方不親切對我就不能對他親切嗎？我相信對方，和對方是否背叛我，沒有任何關係！我只是一個人，這就是為什麼所有有關我的事有我自己決定！就算沒有任何人對我好，就算怎樣被其他人被背叛，我也不會成為一個不相信任何人的卑鄙小人！跟世界和他人無關，因為我想對人親切所以親切，因為我想相信別人所以相信！
○陽子：心是不需要鞘的。
○陽子：我覺得，人想要幸福的話既簡單卻又困難。
○陽子：我在這裡學到了很多東西，其中最大得收穫就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作謙卑滿足自己的心理，我真的很愚蠢，總是看著別人的臉色，沒有真正的自我，但是，終於...我想去尋找不再愚蠢的自己，從現在開始，從現在開始一點點努力，然後能成為好一點的人就好了。
○景王陽子：人啊，真正感謝、尊敬對方時，會自然而然低下頭。以適度的禮儀對待他人，那是理所當然的事情。
○景王陽子(廢除"伏禮"時講話)：人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生.即使被欺壓也不屈服,即使遭遇災難也不氣餒,遇到不公正時能毫不畏懼地糾正,不向禽獸屈服獻媚.我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民,成為統治"自己"這塊領土獨一無二的君主.為此,我希望每個人從毅然抬起頭一事開始做起.
○樂俊：那些事情取決於你本人為此付出多少努力不是嗎？跟上天祈求做什麼？考試的話，努力學習就能通過；金錢的話，努力賺就會有。到底要祈求什麼呢？
○樂俊(對祥瓊)：世上大多數人都穿著這樣的襤褸,但是誰也不覺得害羞.因為這是他們靠自己雙手的勞動得到的最好的衣服.也有什麼努力也沒做過卻穿著錦緞的人,但是沒有經過努力也被賦予,意味著他們擔負著與其穿著等價的職責.沒有什麼不完成職責而能得到的東西啊.如果說有,那就是什麼地方錯了.就算你把這些錯的地方做為盾牌,誰也不會認同你.
○樂俊：在不知道該選哪一邊時，就選自己應該做的那一邊；同樣都會後悔的話，選擇後悔較輕的一邊比較好是吧？我想看陽子會建成什麼樣的國家。
○清秀(對大木鈴)：只是在炫耀自己比別人更不幸，不是嗎？說什麼那傢伙很可憐，自己更可憐什麼的，只不過是在刻意讓自己覺得不幸而已。有痛苦的事很偉大嗎？能夠忍受痛苦很偉大嗎？我的話就想辦法讓自己不那么痛苦。說什麼一個人比另一個人更痛苦根本是假話,每個人其實都有同樣多的痛苦.真的痛苦的話,人就會拼了命想辦法從那種情況下逃脫出來.沒有逃走,是因為姐姐只是喜歡把自己置身於不幸的感覺里不是嗎?對這樣的人為什麼要同情?
○清秀：空想這種東西用不著力氣,把重要的事擱在一邊,什麼也沒做,當然空虛了.
○清秀：我覺得人的哭有兩種:覺得自己可憐的哭和單純......傷心的哭.覺得自己可憐而哭,是小孩子的淚水,就像在希望有誰能為自己做什麼.爸爸,媽媽,或是其他的人.
○采王黃姑(對大木鈴)：有一件事你要記住，所謂生活就是一半快樂一半痛苦。一個人所以幸福，並不是因為他得天獨厚，只是那個人自己心想著幸福，為忘記痛苦而努力，為變得幸福而努力。只有這樣才能使人真正幸福。
○采王：就算語言相通也不代表能明白互相的想法；也有語言相通但互相無法理解的痛苦,重要的不是固執於一種觀點,而是接納對方.
