《傷逝》[魯迅]

是中國著名文學家魯迅先生的一部力作，是以愛情為題材的小說。

 

傷逝簡介

 《傷逝》是魯迅寫的一篇愛情題材的小說，如果要用幾句最簡單的話客觀地概括其內容，大致可以這樣說：《傷逝》寫的是涓生與子君對戀愛與婚姻自由的追求，這追求最初已經獲得成功，但終於還是失敗了，其根本原因是由於社會的迫害。但《傷逝》這篇作品著重的並不在於寫出社會是在怎樣地迫害涓生與子君

《傷逝》

，而是在於寫出涓生與子君怎樣去面對社會施加給他們的迫害。它是以涓生與子君作為分析和解剖的直接對象的。歸根結底他們愛情的破裂，原因只能從他們自身上尋找，因為社會的迫害頂多只能剝奪他們的生存權利，卻無法剝奪他們的愛情。明眼人都看出涓生對子君的愛情只是緣於她的果敢、她的思想進步和與眾不同，並不 甚實質，恐怕難以維繫；而子君對涓生的愛雖然是那樣的專注深至，但其內容也十分空洞虛幻、不切實際，只是“盲目的愛”。那么，最後必然是要歸於幻滅的。愛情和自由，到底哪個更重要？王子娶了公主是童話的結局，但不是最後的許諾。“他們從此以後過上了幸福的生活“在現實中也遠沒那么輕描淡寫的篤定。究竟這樣的認可形式是一種冗餘還是神聖。魯迅在《 娜拉走後怎樣》的演講中已說過：“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”涓生與子君的確是從昏睡的夢境中清醒了，然而覺醒僅僅是鬥爭的開始，他們醒後沒有明確的目標，甚至這個目標似乎對他們也並不重要。現實主義作品的偉大之處便在於此——關注現俗，指明並試圖解決其弊病。薩特的存在主義哲學這樣詮釋愛情：“人的本質是自己選擇的，選擇以自由為前提，人被判定為自由，必須獨自承擔選擇的後果。”或者柏拉圖式的愛情或者自由主義者的愛情，根本就沒有什麼朝夕相隨、生死與共。愛情為什麼會干擾自由，或許是因為簡單的情慾吧。很多人願意為了愛情而失去自由，小女人情懷其實無可厚非；好多大老爺們叫嚷著孤獨，那不正是驢子渴望 馬軛的哀鳴嗎？

 文中涓生與子君的結合導致了兩個結果：疏離的人際關係和自主性的喪失。閱讀者心中是否包含著這樣一種瞭然認定的觀點：婚戀就是自由的對立物。我不知道自由和自我的分別，也就不清楚愛情如何在平淡的婚姻中湮滅，自由如何在真摯的愛情中崩塌。這湮滅和崩塌是自然而然的嗎？孤獨者渴望伴侶，是否隨著伴侶的入侵，自由就煙消雲散？這些人們嘴裡的必然對立與現實中的偶然和諧，到底有怎樣的玄機？是我們想太多，還是生活原本如此。 
 

劇情介紹

     序篇會館裡，被遺忘在偏僻一角的破屋是這樣地寂靜和空虛。霧雨濛濛中，涓生回到曾經生活過的地方。他目睹舊物，回憶起和子君相愛的幸福、甜蜜、甘苦、辛酸……

    出走篇風淡淡，月溶溶，涓生和子君沉醉在熱戀中。子君的胞叔信守封建禮教

《傷逝》

，攆走涓生，不容他們再相逢。但是，子君以“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”的勇氣，衝擊舊樊籠，走出 家門。

    幸福篇枯槐吐綠，紫藤綻開，涓生迎來子君，欣喜滿懷，他把純真、熱烈的愛表示給她。何須彩禮花轎，只要淡妝素衫，紫藤金環證良緣，攜手不分永相愛。不料，郵差投遞解聘書，涓生失業了，濃重的陰影又襲來。

    謀生篇走街串巷，尋業謀生，涓生屢受嘲弄和欺凌，他捶胸自問，人世間為何如此不公平？冷酷的現實使他清醒，“其實，我一個人，是容易的……現在忍受著這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她……”

    分離篇忙忙碌碌，平庸俗氣，子君陷進瑣碎家務的小天地。涓生覺得新的希望就只有我們的分離，她應該決然捨去，為了免得一同滅亡，他決定還給子君戒指和她分離。子君心如刀割，如呆如痴。留下它吧，這是終生情意。子君離去。涓生內疚、懺悔，又急切追向子君……

    訣別篇茫茫曠野，寒風嗚咽，子君呼喚著逝去的昨天。嚴厲的叔父要她回心轉意，她卻寧折不彎，並且無視譏諷和冷眼，以結束自己的生命詛咒了不平的人間。

    悔恨篇雪花飄落，四野沉靜，涓生飛奔著尋覓子君，“我將在孽風和毒焰中擁抱子君，乞她寬容，或者使她快意……”。突然，灰暗中飄來幽靈，涓生尾隨追逐，傾訴衷情。霎時，子君無影無蹤，涓生如夢初醒，他悔恨、悲哀，為子君，為自己