簡介
包括《傷寒論注》、《傷寒論翼》和《傷寒附翼》三書,合稱《傷寒來蘇集》,為傷寒學派的重要著作。
全書共分八卷,其中《傷寒論注》四卷,是柯氏將《傷寒論》原文,依據六經的方證,分立篇目,重加編次而成。《傷寒論翼》二卷,主張《傷寒論》之六經辨證方法是為百病立法,而非單指傷寒。《傷寒附翼》二卷,是論方專書,主要剖析《傷寒論》諸方。
《傷寒來蘇集》是由山西科學技術出版社出版的。
內容
柯氏認為“著書者往矣,其間幾經兵燹,幾番播遷,幾次增刪,幾許抄刻,亥豕者有之,雜偽者有之,脫落者有之,錯簡者有之。如註疏者著眼,則古人之隱旨明、塵句新;註疏者失眼,非依樣葫蘆,則另尋枝葉,魚目混珠,鹼硤勝玉矣”,故而“胸中有萬卷書,筆底無半點塵者,始可著書;胸中無半點塵,目中無半點塵者,才許作古書註疏。夫著書固難,而註疏更難”。《傷寒論》成書未久,便因戰火散佚,經後王叔和編次,方流傳於後。然叔和之編次,已失其舊。其後又經宋臣校正,去仲景原貌更遠矣。又有方有執、喻昌等各以己意更定傷寒,更背仲景之旨。
特色
本書從《傷寒論》的編次方法到證、治、方、藥及適用範圍進行了全面地探討。在學術思想上,柯氏尊仲景理法,認為仲景之六經為百病立法,從而擴大了《傷寒論》的套用範圍。此外,他認為六經為地面分區,為後世對六經的研究開闢了新的途徑。由於本書注重理法,與臨床實際聯繫較緊,故頗為後世醫家所推崇。
作者
柯琴,字韻伯,號似峰,原籍浙江慈谿。博學多聞,能文善詩,精通醫學,對《內經》、《傷寒論》頗有研究,所著除《傷寒來蘇集》外,另有《內經合璧》。