《中國名寺》

《中國名寺》

《中國名寺》是韓欣寫的一本旅遊書籍。2008年7月東方出版社出版。

作者: 韓欣 著
《中國名寺》中國名寺

出 版 社: 東方出版社
出版時間: 2008-7-1 字數: 35000 版次: 1 頁數: 232 印刷時間: 2008/07/01 開本: 16開 印次: 1 紙張: 膠版紙 I S B N : 9787506030373 包裝: 平裝 所屬分類: 圖書 >> 旅遊 >> 特色旅遊 >> 其他

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中國佛教禪宗祖庭——少林寺;驚險奇絕之寺——懸空寺;江南著名古寺——靈隱寺;雲南圓通寺,陝西法門寺。

內容簡介

本書首先對佛教的淵源與傳播、佛教諸神、佛教建築、佛教藝術作了綜合介紹,以便旅遊者了解佛教的基本知識;而對全國著名佛教寺廟的一一介紹,則讓旅遊者儘可能多地了解這些建築和藝術品的產摩時代、微妙內涵和文物價值,讓旅遊者從歷史、宗教、文學、藝術、哲學和民族風俗等不同角度去觀賞這些文化古蹟,使旅遊者在陶冶性情、愉悅身心時,又可擴大自己的知識面,增加旅遊樂趣。

目錄

概述篇
 佛教諸神
 佛寺建築
 佛教藝術
華北地區
 廣濟寺
 法源寺
 潭柘寺
 戒台寺
 雍和宮
 獨樂寺
 外八廟
 大顯通寺
 塔院寺
 菩薩頂
 懸空寺
 貝子廟
西北地區
 大慈恩寺
 法門寺
 大佛寺
 拉卜楞寺
 塔爾寺
東北地區
 極樂寺
華東地區
 玉佛寺
 東林寺
 興國禪寺
 化城寺
 天台寺
 靈谷寺
 寒山寺
 普陀山諸寺
 國清寺
 靈隱寺
 南普陀寺
 開元寺
華中地區
 白馬寺
 少林寺
華南地區
 光孝寺
 六榕寺
西南地區
 布達拉宮
 大昭寺
 小昭寺
 扎什倫布寺
 峨眉山諸寺
 昭覺寺
 筇竹寺
 圓通寺
 崇聖寺
港台地區
 寶蓮禪寺
 台灣佛寺

書摘插圖

佛教諸神
  佛教諸神是佛教徒所劃分的生命體中較為高級的生命體,是佛教徒所信奉崇拜的偶像,亦是佛教徒所追求的理想境界。俗云:“看廟看神”,在佛教旅遊活動中,旅遊者接觸最多和最感興趣的也是佛教諸神。
佛,菩薩與羅江
佛、菩薩與羅漢是佛教諸神中的主神。在佛教所劃分的10類生命體中,高於人類的“四聖”與“諸天”當然屬於佛教諸神的範疇,至於其他5種生命體尤其是人類,則只有做出超凡的業績並具有廣泛的影響時,才能被允許進入佛教諸神的行列。
 諸佛
  佛本是“佛陀”的簡稱,原義為“覺者”、“智者”,是佛教對其創始人釋迦牟尼的尊稱,後來因佛教強調佛法無邊,認為時間是無始無終的,空間是無邊無際的,於是便有了無數的佛。
 釋迦牟尼佛
  一般來說,釋迦牟尼被尊稱為“佛”,民間則俗稱“佛爺”或“老佛爺”。除此之外,釋迦還有如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師,世尊“十大名號”。
  釋迦牟尼佛有坐像、立像、臥像三種。坐像一般為釋迦牟尼佛修行時的姿態,坐姿主要有三種:結跏趺坐,就是左足放在右大腿上,右足放在左大腿上,又稱金剛跏趺坐;半結跏坐,就是右足放在左大腿上,左足放在右大腿下;善跏趺坐,就是兩足下垂,又稱倚坐。釋迦結跏趺坐最常見的手印是“禪定印”,雙手上下相疊放於小腹前,手掌向上;還有“說法印”,左手放在足上,右手舉起,屈指作環狀,這種造型也就是“說法相”。右手直伸下垂,名為“觸地印”,這種造型稱作“成道相”。
  釋迦牟尼立像一般為釋迦佛遊行說法的姿態。立像多為左手下垂,右手屈臂上伸。右手屈臂前伸,手掌向前,手指向上,叫“施無畏印”,表示能除眾生苦;左臂端起,左手食指向下伸屈,手掌向前稱“與願印”,表示能滿眾生願。這種造型也叫“旃檀佛像”。
 ……

插圖

《中國名寺》插圖
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