圖書信息
中國史學思想史散論作者：汪高鑫著
出版社：北京師範大學出版社
中國史學思想史散論出版時間：2010-6-1字數：340000
開本：16開
ISBN：9787303109906
定價：￥44.00
內容簡介
中國史學史研究的深化，中外史學比較以及民族文化特點的理解，都要求我們把史學思想史的學科建設好。“史學思想”研究的對象與方法是什麼，史學思想史作為一門學科，這個問題，應當要有所說明。l992年，我在《宋代史學思想史》(黃山書社出版，23～24頁)中提出過自己的想法。
我思考的要點是這樣的。史學思想內容很豐富，歸結起來是兩個部分：
一是史家(包括思想家)對客觀歷史的認識；二是關於史學工作方面的認識。
對客觀歷史的認識又有兩個方面，一是對歷史社會和歷史過程的認識，二是對歷史發展動力的認識。關於歷史社會、歷史過程有各種觀點，如歷史發展規律論，歷史進化的觀點，歷史變化趨勢、大勢的論點，歷史退化的觀點，歷史循環論、歷史停滯論，還包括氣運觀點、文明形態運轉等各種提法。
關於歷史動力的見解，有天意史觀，神權史觀，重人事的史學思想，其中又有民本觀，英雄史觀等；還有經濟史觀、地理環境論等。今天我們又有新的視野和視角，諸如生態問題、疾病問題、金融問題、科技問題等都會涉及歷史盛衰的認識。
關於史學工作的認識，也有兩個方面，一是“如何工作”的問題，這涵蓋史料學觀點、歷史編纂思想和主張、歷史文學觀點和歷史研究方法論。
二是“為什麼工作”，這一方面體現為史學價值論、史學功能的觀點。史學家治史總是有一定的目的，對治史的意義有不同的理解。思想家對史學工作的價值，對史學工作在學術中的地位，同樣有自己的見解。在中國史學史上，就有諸如“垂訓”的觀點、“資鑒”的思想、史學“經世致用”的觀點以及愛國主義史學思想等。這裡要注意的是，在不同時期，不同的史家、思想家那裡，即使是同一命題，卻具有非常不同的內容。
目錄
歷史、歷史學與中華民族精神傳統歷史編纂學的“求真”理念
史學“致用”思想與傳統歷史編纂學的發展
“實錄”與“宣漢”：漢代史學思潮的兩種取向
五德終始說與漢代史學的正統觀念
論中國古代的經學與史學
今文經學與史學的近代化——以康有為、崔適、梁啓超和夏曾佑為考察中心
經史尊卑論三題
易學與歷史思維的民族特性——讀吳懷祺《易學與史學》
秦始皇歷史意識散論
陸賈的歷史著述與歷史思想
賈誼對歷史盛衰之理的探討
《淮南子》歷史哲學三題
董仲舒與漢代史學思潮
“三統”說與董仲舒的歷史變易思想
司馬談與《史記》
《史記》的歷史文化認同意識
司馬遷“成一家之言”新論
論劉歆的新五德終始歷史學說
論班固史學思想的神意化傾向——兼論班固神意化史觀的理論淵源
何休對公羊“三世”說的理論構建
論苟悅的歷史編纂思想
論袁宏史學思想的玄學傾向
劉知幾班馬優劣論平議
對司馬光歷史盛衰論的再認識
司馬光、范祖禹唐史觀點不一致論
朱熹和史學
朱熹的史論和史學評論
自壽彝民族史學理論述略
論白壽彝先生對漢代史學思想史的研究
後記
