《世間所有的相遇都是久別重逢》

《世間所有的相遇都是久別重逢》

《世間所有相遇都是久別重逢》從佛詩佛詞中精選數十首經典之作。以禪為經,以詩為緯,編織出一幅最為清麗的畫面,其味也淡雅,其韻也悠長,其理也深刻,其句也通俗。以詩悟禪,禪機頓顯,以禪入詩,詩意盎然。亦禪亦詩,亦詩亦禪,不盡禪韻,不了詩緣。

基本信息

圖書信息

書名:世間所有的相遇都是久別重逢
作 者:白落梅
出版社:華文出版社
世間所有的相遇都是久別重逢世間所有的相遇都是久別重逢

出版時間:2011-1-1
ISBN:9787507533927
開本:16開
定價:28.00元

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以紅塵為道場,以世味為菩提。生一爐緣分的火,煮一壺雲水禪心茶香縈繞的相遇,薰染了無數重逢。後安意如時代唯一能夠扛起詩詞賞析大旗的作者,CCTV3電視散文之後,億萬冬粉翹首期待,隱世才女白落梅震撼回歸。
隱世才女白落梅,以脫塵之筆,寫紅塵幻夢,以絕世才華,演化外玄機。縱情禪與詩,與普羅大眾,共參禪理,共品詩情。

內容簡介

那一世,你為古剎,我為青燈;那一世,你為落花,我為繡女;那一世,你為清石,我為月牙;那一世,你為強人,我為駿馬。
佛說五蘊皆空,可這紅塵卻總被諸多緣分填滿。佛入紅塵,紅塵便是道場。隱世才女白落梅,以禪意寫紅塵,以佛法道人生,她從禪詩佛詞中精選數十首經典之作,化雲水禪心,入人間煙火。疲累之時,煩憂之時,不如泡一盞茶,走入這文字中,品靜好人生。

作者簡介

白落梅,原名胥智慧。棲居江南,簡單自持。心似蘭草,文字清淡。其散文在CCTV3《電視詩歌散文》欄目中播出三十餘篇。作品常見於《讀者》等雜誌。讀者盛讚其文“落梅風骨,秋水文章”。已出版作品《恍若夢中一相逢》《煙月不知人事改》。

目錄

自序
第一卷 春秋一夢
第二卷 三生石上
第三卷 坐看雲起
第四卷 紅塵道場
第五卷 鏡花水月
第六卷 隔世紅顏

試讀章節

第一卷春秋一夢
心如明鏡,不惹塵埃
菩提本無樹,明鏡亦非台。
本來無一物,何處惹塵埃?
——唐·惠能
一直以來都認為,紅塵與佛界,只隔著一道門檻,檻內是禪心雲水,檻外是滔滔濁浪。佛家信緣,所以這道門檻,離人很遠,前世和今生的距離;也離人很近,只在一呼一吸間。許多人窮其一生,都無法抵達般若之門。許多人,一個低眉,一個回眸,就了悟禪意。六祖惠能,屬於後者,一株菩提,一方明鏡,注定了他一生禪宗的傳奇。
記憶中的六祖惠能,像是一枝端坐在雲台的青蓮,明心見性,自在圓融。在此之前,他和芸芸眾生一樣,是一粒漂浮在凡塵的微小塵埃。父親早亡,與母相依,砍柴度日,生命平凡如草木,卑微似螻蟻。宿命早有安排,只給了他一場短暫的紅塵遊歷,就揮手訣別。他的血液里流淌著佛性和慧根,於是在一次賣柴歸家的途中,邂逅了《金剛經》,便與禪佛結下難解之緣。他深知,自己只是人間萍客,塵世風雲萬象,不過是看了便忘記的風景。他就這么輕易說別離,捨棄人生百味,從此五蘊皆空,六塵非有。
他的離去,本無緣由,可後來我讀《金剛經》,又隱約有些明白,一切來去,終有因果。《金剛經》說:“凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。”一切法相,皆非實相本身,不偏執,不貪念,以空靈自在之心,應對一切,是為從容。經書卷末有四句偈文:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”此番意味,更見佛性。
佛度有緣人,不是所有的人,手捧經卷,耳聽梵音,就食髓知味,性空了悟。每個人,在滾滾塵浪中,都是遠航的船,佛說回頭是岸,可何處是你要停泊的岸?佛一定會說,世間風塵無主,蓮台才是眾生的歸宿。難道將船隻系在人間柳岸,就是執迷不悟?遍賞秋月春風,就是貪嗔欲痴?既是各有各的緣法,你禪坐蒲團,一盞青燈,一方木魚,幾冊經卷,潛心修行,淡泊度日。我亦可貪戀煙火,殷實人家,幾間瓦房,四方小院,守著流年,幸福安康。

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