內容簡介
![不可不知的世界軍事名著 [平裝]](/img/6/e91/nBnauM3XyUTNxITNzYDM3kDO5ITM1AzM2kDMxADMwAzMxAzL2AzL2EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
不可不知的世界軍事名著 [平裝]《不可不知的世界軍事名著》講述了：青少年是祖國的未來，也是國防建設的重要後備力量。在青少年學生中開展系統的國防教育，加強普及國防知識，不僅是現代化國防教育的重要內容，也是培養跨世紀人才的客觀需要。
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《不可不知的世界軍事名著》是由世界圖書出版公司出版的。
精彩片段
精彩插圖2.“以戰止戰”的戰爭觀。《司馬法》的作者通過對春秋以來戰爭的分析，認識到要消除當時的混戰狀態，非用戰爭不可。所以他極力支持正義戰爭。他所謂的正義就是指“安人”、“愛民”，如“殺人安人，殺之可也；攻其國，愛其民，攻之可也；以戰止戰，雖戰可也”。強調發動戰爭應以保護人民利益為前提條件，“戰道，不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因凶，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛民也”。在對敵政策問題上，提出“人罪人之地，無暴神抵，無行田獵，無毀土功，無燔牆屋，無伐林木，無取六畜、禾黍、器械。見其老幼，奉歸勿傷。雖遇壯者，不校勿敵。敵若傷之，醫藥歸之”。
精彩插圖3.“以仁為本”的治軍理論。《司馬法》的治軍理論側重於軍事教育，認為“士不先教，不可用也”，提倡以仁、義、禮、智、信、勇來教育和培養軍隊，主張在教育的內容上要簡明扼要，注重製定軍法、軍禮，強調要申軍法、立約束、明賞罰。《司馬法》告誡，治軍不能用治國的方法，兩者大有區別，因而提出了“國容不入軍，軍容不入國”的至理名言。即不能把治理軍隊的一套辦法，搬來治理國家和朝廷；同樣，也不能把治理國家和朝廷的一套辦法，搬來治理軍隊。如果把治理軍隊的一套辦法，用來治理朝廷和國家，那么民眾禮讓的風氣就會廢弛；如果把治理國家和朝廷的一套辦法，用來治理軍隊，那么軍人的尚武精神就會削弱，即“軍容人國則民德廢，國容人軍則民德弱”。《司馬法》強調在組建部隊時，要重視對將帥的選擇。
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