詞作原文芳草青門路，還拂京塵東去。回想當年離緒，送君南浦，愁幾許。尊酒留連薄暮，簾卷津樓風雨。憑闌語，草草蘅皋賦，分首驚鴻不駐。燈火虹橋，難尋弄波微步。漫凝佇，莫怨無情流水，明月扁舟何處。
詞作鑑賞賀鑄其人，自小尚武任俠，中年尚氣使酒，雖出自宋太祖賀皇后族孫，但遭際坎坷，終身未得美官。其一生曾數次出入汴京，行色匆匆。羈旅愁情之苦況，領略頗多；生離死別之場面，感受頗多。該詞所寫，就是他所經歷的無數次出京中的一次感受。“芳草青門路，還拂京塵東去”。開頭直寫本次離京。青門，原指漢代長安東南門霸城門，因門青色故稱青門，這裡代指宋汴京城東門。“芳草青門路”，是說東去的路掩映在一片如蔭的芳草中。作者欲東去，故對東去之路特別留意。“還拂京塵東去”，一個“還”字，隱含無限深意。表明這不是第一次出京，既寓含著作者對這次離京任外職的不如意，又充滿著對京華一事無成的宦海生涯厭倦之情。作者竟將這次京都生活視作一場在喧囂的城市中毫無意義的鬧劇行為，其內心的厭惡自可想見。“回想當年離緒，送君南浦，愁幾許。尊酒流連薄暮，簾卷津樓風雨。”這次離京，行色匆匆，於是自然而然地想到上次的離京。上次離京之時，也是這樣滿腹愁緒別情。送別的戀人，送了一程又一程，終於到了分手之處。一桌簡單的相別宴，兩人戀戀不捨地，一直留連到黃昏薄暮之時。當分手的瞬間，捲簾遙望，津邊之樓籠罩在一片瀟瀟的風雨中，好淒涼的景象啊！真所謂“故人一別幾時見，春草還從舊處生”，那種離別時的慘然感受真是難以用言辭來表達。南浦，送別之地的代稱。“憑闌語，草草蘅皋賦，分首驚鴻不駐”。如果說上片是由別寫憶，勾起對往日離別的憶念，下片則由憶寫實，再回到這次離別的描寫。上次離別，尚有人送行，這次離京，當年送行者已音跡杳然。草草寫一篇《蘅皋賦》，來寄託憶念的情愫吧，只恐怕分手後連她的蹤影也難以追尋。按《蘅皋賦》，當指曹植《洛神賦》，因賦中有“爾乃稅駕乎蘅皋”等句。驚鴻，形容女性輕盈如雁之身姿。如曹植《洛神賦》：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮臞秋菊，華茂春松”。“燈火虹橋，難尋弄波微步”。這兩句承接上句，遠望汴京，燈火輝煌的如虹長橋之下，再也難以找尋到她那邁著輕盈步履的婀娜身姿。“弄波微步”，想像逝去的戀人踩著波濤，細碎行走的樣子。作者這裡已將離去的戀人想像為與曹植《洛神賦》中洛水女神同一的形象。作者巧妙運用一種虛實結合手法，抒發了自己一種思極生痴，情極境生的心理感受。由戀人驚鴻般輕盈身姿，聯想到洛水女神飄忽不定蹤影。復由洛水女神凌波遠去，聯想到永不停逝的虹橋之水亦無情地載著自己的戀人飄然而去，虛幻兩境緊密結合，不露痕跡。“漫凝佇，莫怨無情流水，明月扁舟何處”。這三句承上，寫詞人思戀人而不得的感受：為什麼要枉然地在這裡長久凝神佇立呢？人既已遠逝，即使幻想中的影子也難以追尋。也不要再怨無情流水載著自己的戀人遠去，因為同是這股無情流水，也要載著自己離開京都。到下一個明月之夜時，自己乘坐的一葉扁舟連停留在什麼地方尚不知曉呢？因為宦海沉浮，更是難以逆料的。
作者簡介賀鑄（1052～1125），字方回。宋太祖賀皇后族孫。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章後裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老，長身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權貴，喜論天下事。能詩文，尤長於詞。其詞內容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長於錘鍊語言並善融化前人成句。用韻特嚴，富有節奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續作，足見其影響。
